STĂRILE ASCENTE PENTRU PROPRIETATEA UNRESTALĂ
Trei grade de rugăciune
Puteți aloca trei grade de rugăciune. În primul rând, este în mare parte externă: lecturi, cuviințe, veghe și așa mai departe. Din aceasta încep și ceilalți lucrează destul de mult pentru ei înșiși, până la începutul rugăciunii sau în mișcarea ușoară a spiritului de rugăciune. Rugăciunea, ca cel mai înalt cadou, este trimisă, ca atare, printr-o picătură mică și mică, pentru a învăța o persoană să o aprecieze cu drag. Cel de-al doilea grad în corpul său spiritual este în aceeași forță. Aici fiecare cuvânt al rugăciunii este însoțit de un sentiment corespunzător sau de mișcări interne de rugăciune, mobile, explicate și exprimate cu cuvântul lor. Aceasta este cea mai frecventă rugăciune, comună pentru aproape toată lumea. Este obișnuit în cel în care trăiește spiritul evlaviei. În gradul al treilea în rugăciune, în interiorul sau spiritual, # 150; când fără cuvinte, fără a se pleca și chiar fără reflecție și fără nici o imagine, cu o oarecare tăcere sau tăcere, în adâncurile spiritului, se face acțiunea rugăciunii. Această rugăciune nu se limitează la timp, la locul sau altul decât la exterior și nu poate înceta niciodată. De ce se numește actul rugăciunii? ceva care rămâne invariabil. Dar, pentru a ajunge la această ultimă etapă, trebuie să treacă mai întâi și, prin urmare, ridica toate lucrările de a face rugăciune corporale, cum ar fi: pozițiile, arcuri, lectură rugăciuni, privegheri, îngenunchind. Cine va trece acest lucru, va intra în gradul al doilea, când, așa cum spune Makariu cel Mare, numai tu te vei închina, iar duhul este deja încălzit în rugăciune. Ca cineva care nu știe alfabetul, nu puteți începe depozite, deoarece va fi o pierdere de timp, și aici: care nu pot înota la râu de mică adâncime, așa cum se deda la mare adâncime? Dar chiar și atunci, ca un om care urcă la ultimul grad de rugăciune, rugăciunea exterioară nu încetează și participă la interior. Această singură diferență, că în primul caz, exteriorul precede intern, dar aici # 150; interne externe. Cum poți să faci un singur lucru intern, când nu ai învățat încă să muncești și să trăiești din exterior pentru a merge la interior? (3, 360-361)
O rugăciune inteligentă este în vigoare atunci când atrage atracția
Există o rugăciune inteligentă când cineva, afirmat cu atenție în inimă, aduce rugăciune lui Dumnezeu de acolo. O înțelepciune este atunci când cineva, în picioare în inima cu memoria Domnului, taie orice alt gând care încearcă să pătrundă în inimă. (7, 56)
O rugăciune inteligentă este să stai lângă minte în inimă înaintea lui Dumnezeu sau pur și simplu sau cu o expresie de petiții, de mulțumire și de mulțumire. Nu este momentul să fii angajat în raționament: totul are rândul său. Când această atracție intră, atunci rugăciunea inteligentă se află la putere și în forma sa actuală și până în acest moment este doar dorința; aici este un caz. Deoarece meditație, reflecție și raționamentul, precum și toate celelalte sine, într-adevăr, ar trebui să plece, și să suprime, în cazul în care s-au născut în timpul o manifestare a dorinței în interior, dar nu rugăciunea inteligent. Nu numai că nu ar trebui să rămână, ci trebuie să fie susținută în orice fel posibil, astfel încât statul, bun și mult folositor, să dureze cât mai mult posibil. (15, 47-48)
Trecerea de la rugăciune inteligentă la inimă # 150;
Când inima este plină de dragoste pentru Dumnezeu
Dintr-o astfel de rugăciune inteligentă există o tranziție la o rugăciune interioară sinceră, dacă există doar un profesor experimentat, foarte confortabil și liber. Când suntem cu sentimentele inimii cu Dumnezeu, dar dragostea îndeplinește dragostea lui Dumnezeu, atunci această rugăciune se numește inimă. (10, 227)
Modă rugăciune se transformă într-o inimă deșteaptă
cu nașterea căldurii și a atracției în interior
Rugăciunea inteligentă se transformă într-o rugăciune din inimă sau în inimă. Apariția generației sale moderne de căldură. O altă rugăciune nu se mai află în cursul obișnuit al vieții spirituale. O rugăciune inteligentă poate pătrunde adânc în inimă și poate fi în acest caz fără cuvinte și gânduri, constând într-o venire la Dumnezeu și iubitoare reverențios față de El. Aici este același lucru cu a se îndrepta în fața lui Dumnezeu pentru rugăciune sau pentru a găsi spiritul rugăciunii. (15, 132)
Clever rugăciunea, încălzirea inimii,
îl introduce într-o rugăciune inimă
La început, mintea cu o tensiune se roagă, se antrenează cu rugăciune prin voință. Și aceasta, desigur, este o rugăciune inteligentă. O rugăciune inteligentă încălzește treptat inima și o introduce într-o altă rugăciune # 150; smart-inima. Inima, după ce a învățat să se roage sub acțiunea minții, și după ce sa încălzit, începe să se mute la rugăciune și să-și atragă mintea în ea. Această rugăciune din inimă # 150; o rugăciune reală, așa cum ar trebui să fie, # 150; o rugăciune care cuprinde întreaga ființă a omului, căci unde este inima, este omul întreg. Această stare este descoperită prin gravitație interioară, care se întâmplă în timpul rugăciunii, citirii, gândirii și chiar și fără toate acestea # 150; pentru ce afacere. Ultimul # 150; deasupra primului. (14, 483)
Rugăciunea în mișcare automată stă de la sine și acționează
O rugăciune inteligentă se întâmplă în două stări: fie că este o forță de muncă, când o persoană se înfrânge pe ea sau se mișcă singură, când ea însăși stă și acționează. (15, 49)
Cu cât inima se încălzește,
rugăciunea cu mai multă inimă
Această rugăciune salutară [a lui Isus] este, de obicei, o muncă. Dar, dacă cineva este prea leneș să lucreze la ea, va deveni auto-propulsat, va fi el însuși creat, ca un sunet înălțat în inimă. Aceasta este o mare binecuvântare, și este nevoie de o mulțime de lucruri pentru a ajunge la ea. Este mai bine să abordați problema mai matur și să nu vă retrageți până când nu ajungeți la dorit sau până când această rugăciune începe să se miște în inimă: după aceea doar sprijinul. Căldura inimii, sau arderea spiritului, despre care sa spus înainte, vin în acest fel. Cu cât încorporat în inima Rugăciunea lui Iisus, mai ales inima si incalzeste samodvizhnee devine rugăciune, astfel încât focul vieții spirituale în inima aprinde și arde devine neîncetate, în același timp, ca Isus Rugăciunea va lua toată inima și va conduce fără încetare. (15, 129-130)
Două tipuri de rugăciune cu autopropulsie # 150; arbitrar și nu liber
Acest tip de esență este doar rugăciunea auto-motivată atunci când găsește un spirit de rugăciune. Dar ele sunt de asemenea de două feluri: într-unul; o persoană are puterea de a fi poruncit de el sau nu, să-l ajute sau să-l supără; iar în celălalt nu are puterea de a face nimic, ci admiră rugăciunea și o ține într-o forță diferită, fără a avea libertatea de a acționa în orice alt mod. (15, 135).
Diferența dintre o rugăciune inimă și o rugăciune spirituală în acțiunea de sine
Sfinții Părinți disting o rugăciune inimă de inimă de cei spirituali. Primul este creat de inițiativa conștientă a rugăciunii, iar a doua descoperă și, deși mărturisește, însă se îndepărtează de eforturile rugăciunii. Această rugăciune este duhodvizhnaya. Acestea din urmă nu pot fi prescrise; pentru că nu este în puterea noastră. Poate fi dorit, căutat și recunoscut cu recunoștință și nu făcut când vrei. Cu toate acestea, în rânduielile curățate de oameni se întâmplă cel mai adesea să fie duoductuoasă. Este necesar, prin urmare, să credem că apostolul prescrie o rugăciune inimă, când spune: "Rugați-vă în Duh" (Ef. 6, 18]. Puteți adăuga: rugați-vă inteligent, cu inima, cu dorința de a atinge și cu rugăciunea spirituală. Această rugăciune ține sufletul conștient în fața Dumnezeului omniprezentului. Desenându-se în sine și reflectând de la sine Bâta Divină, ea împrăștie inamicii. Probabil puteți presupune că sufletul într-o astfel de stare este inaccesibil demonilor. # 150; Deci numai tu te poți ruga în orice moment și în toate locurile. (13, 487)
Spiritismul inimii se transformă într-un continuu,
Când înclinațiile devin permanente
O rugăciune inteligentă primește apoi independență și este apoi funcțională, tensionată de propriile sale eforturi, apoi de auto-motivație. În ultima formă, este același cu impulsurile arătate în interior: ele sunt moderne și se dezvoltă de la ele. Atunci când starea în care sufletul se întâmplă în timpul acestor impulsuri devine permanentă, atunci rugăciunea cu inimă devine neîncetat. (15, 43-44)
Condiția principală pentru ascensiune la rugăciunea neîncetată # 150;
curățarea inimii pasiunii
Principala condiție pentru succesul în rugăciune este purificarea inimii de la pasiunile și toate atașamentele la orice lucru sensibil. Fără aceasta, rugăciunea va rămâne în primul grad sau în citire. Odată cu purificarea inimii, rugăciunea cititorului va trece în inima inteligentă și atunci când va fi complet purificată, atunci rugăciunea neîncetată va fi ridicată. (7, 61)