- De ce este important ca adepții să mențină aparența unui devotat?
(Se poate întreba dacă este important ca un devot să se îmbrace ca un devotat sau pur și simplu să practice serviciul devoțional fără a acorda atenție unor momente externe.) Dă-ți înțelegerea.)
Astfel de îmbrăcăminte ne amintește că suntem credincioși; Îi place Krsna să poarte aceste haine.
- Cum a vrut Shrila Prabhupada sa privim?
Cel mai bun ca adepți, dar dacă nu există această posibilitate, atunci, ca doamnelor și domnilor
Dar shikha, khanthi-mala și tilaka sunt trei componente extrem de dezirabile
Câteva povești pentru inspirația adepților:
„Srila Prabhupada a fost îmbrăcat ca un rezident tipic de Vrindavan. El a purtat Kanthi mala (mărgele gât) și un simplu dhoti de bumbac, în mâna lui japa mala (rozariu), și așa cum a fost un vechi șal chadar sau. Culoarea corpului său a fost cap de aur ras pe partea din spate a capului său era sikha, cu fruntea împodobită albicios Tilak Vaishnava. El a purtat pantofi albi cu degetele de la picioare ascuțite, ceea ce este destul de obișnuit pentru un sadhu în India. Dar cine se află în New York, a văzut sau ar putea imagina cineva îmbrăcat ca Vaishnava. El probabil a fost primul sannyasi-Vaisnava care a venit la New York și nu a plecat m compromis cu privire la aspectul lor. Desigur, New York-ezi au avut o experiență mare să nu acorde o atenție mult pentru oricine altcineva a fost nou-veniți ciudat. " (Srila Prabhupada-lilamrita, vol. 2, p. 7)
Odată în India a existat o fabrică în care toți lucrătorii erau predominant Vaisnavas. Vaișnavasii aveau libertate, așa că au purtat Vailanava tilaki, precum și alte atributele lui Vaisnava, pentru a lucra. Dar, după un timp, conducerea din fabrică a fost înlocuită, iar maestrul a devenit musulman. După ce a luat cazul, proprietarul musulmanului a anunțat că nu va permite lucrătorilor să vină să lucreze cu Vaishnava tilaka. Cei mai mulți muncitori au ascultat. Și în ziua numită de proprietar, au apărut la fabrica fără tilac. Un angajat, totuși, a decis să-și folosească șansa și să se bazeze pe Krsna. Astfel, a venit să lucreze cu o tilacă foarte clară de Vaisnava. După inspectarea tuturor lucrătorilor asamblați, a spus noul proprietar musulman. "Acest devotat care ia provocat pe Vaishnava tilaka este foarte curajos, are dreptul să poarte tilaka la locul de muncă, dar oricui altcineva este acum interzis să îl poarte".
- Care sunt regulile referitoare la părul devotatului?
(Este posibil să prelevezi femeile pentru a explica eticheta despre păr, bărbații la shikha)
În conformitate cu principiile culturii vedice, atunci când o persoană este supusă la miracol-Karana-Samskara (ceremonia de tăiere a părului) și upanayane (inițierea vedică), el trebuie să-și radă capul, lăsând un smoc de păr numit sikha. Shikha este necesar pentru a face orice fel de yagya. Prin urmare, în tradiția indiană, toate brahmanele, Vaishnavas etc. purta Siha.
Deși scripturile nu există nici un indiciu cu privire la sikha dimensiunea, Gaudiyas tradițional purtat marimea sikha unui vițel copită, aproximativ 1,5 inch (5-6 cm) în diametru. Srila Prabhupada menționează acest lucru într-o conversație cu unii discipoli din Hawaii:
Sikh-ul lui Gaudiya Vaishnava este de 1,5 inci - nu mai mult. O sikha de o dimensiune mai mare înseamnă
aparținând unei alte sampradaya. Și shihu trebuie să fie legat.
(6 mai 1972, Hawaii, Srila Prabhupada-Lilamrita 5, pag. 93)
Sikha poate fi orice lungime, dar trebuie să fie purtat strâns și dezlegat numai atunci când tu
baie (*), pieptene sau cajole it. Când te duci la culcare, la o înmormântare, în timp ce observi doliu, shikha trebuie să fie liber. Deoarece sikha neconectat este un semn de moarte în familie, este nefavorabil să-și îndeplinească îndatoririle zilnice cu Sikh nelegat. În plus, sikha fără legătură poate slăbi corpul.
(ISKCON GBC Press, Pancharatra-pradipika)
- Care sunt regulile privind îmbrăcămintea unui devotat?
Ar trebui să purtați întotdeauna niște haine, nu chiar goale la spălare; în temple este mai bine să nu poarte haine exterioare; Merită să respectăm respectul față de haine, dacă are imagini ale Sfântului Nume sau ale Domnului
Prima regulă privind îmbrăcămintea nu trebuie niciodată să fie dezbrăcată! Srila Prabhupada scrie:
Pentru a acoperi partea inferioară a corpului este principiul civilizației umane. Când bărbați și bărbați
femeile uită despre asta, se degradează. (Sursa plăcerii veșnice, "Eliberarea Nalakuvera și Manigrives")
Un om devotat ar trebui să poarte o caupină, precum și articole de îmbrăcăminte superioară și inferioară, este incorect să poarte doar lenjerie de corp. Atunci când se efectuează puja, mâna dreaptă ar trebui să fie gol, așa că ar trebui să poarte chadar, agățat pe fiecare parte a gâtului, și legat sub brațul drept și pe umărul stâng sau legat în jurul taliei. chadar Hari-NAMA poate fi purtat, dacă nu atârnă sub talie, în caz contrar există probabilitatea Sfântului Nume de insulte, deoarece puteți să vă așezați pe chadar. (Haine Hari-NAMA trebuie chadar, care poate fi purtat în altar, sau în timpul yajna japa sau hari-nama-sankirtana limitate. Nu trebuie să utilizeze lucruri cusute din tesatura cu hari-NAMA, dacă numele sfânt a fost tăiat în procesul de croitorie. de asemenea, deși nu există nici un indiciu că interzice purtarea imbracamintii cu imagini de zeități sau Vaishnava, aceste imagini ar trebui să fie onorat și astfel de haine, nu ar trebui să fie purtate în locuri necurate, ca, de exemplu, o cameră de toaletă.)
Există o instrucțiune care interzice bărbaților să poarte anumite tipuri de îmbrăcăminte exterioară înaintea Zeilor din templu. Srila Prabhupada citează următorul citat din tantra:
Închinând divinitățile și pregătindu-le, femeile ar trebui să fie îmbrăcate într-un sari al cărui capăt este acoperit de cap. Ei nu pot folosi parfum, și trebuie să facă o parte din mijloc și un fir de păr sau să le cravată din spate.
(ISKCON GBC Press, Pancharatra-pradipika)
- Ce haine sunt considerate necurate?