Teuton Arminius, care a devenit un prieten al poporului roman, a câștigat marea onoare de a fi numit un cetatean roman, a raportat revolta izbucnit. Înainte de iarnă a venit să restabilească ordinea. Și a condus prin desișuri Vary pădure și mlaștini trei legiune ales, de cavalerie și auxiliare de unități la numărul total de 20 mii. Omul. loc sălbatic și înfricoșător (nu ca draga Italia), dar nu are nimic să se teamă: rebeli încă departe, dar aici romanii ar putea conta pe ajutorul unui prieten Arminius.
Dar ce este asta? De o densa, și direct din pământ, așa cum a crezut romanii au apărut brusc bărbați blond și roșu, cu sulițe, săbii, topoare, și tridents în mâinile lor. Aici s-au văzut căștile surde, încoronate cu coarne formidabile. Germani! O bătălie aprigă a urmat.
Var - un comandant militar cu experiență, și legionarii lui, el este considerat cel mai bun din lume, dar ce artă și de formare marțiale, chiar dacă nu este posibil să se transforme în ordinea de luptă? Aceasta nu este o luptă, ci o bătaie a celor surprinși! Trei zile bătălia a continuat. Nimeni nu a supraviețuit de la romani. Și pentru Vary, această bătălie a fost ultima.
A recunoscut înainte de moartea lui că tot ce sa întâmplat a fost aranjat de un prieten al lui Arminius? Mai multe triburi germane l-au ales pe liderul lor, deși nu toți aveau încredere în el: la urma urmei, el era prieten cu romanii! Dar Arminius a justificat încrederea concetățenilor mei: un politician inteligent și strateg iscusit, el oferit, ademenit știri false Romani într-o capcană, iar soldații germani vitejii au făcut restul. Cât de mult au plătit pentru victoria lor în pădurea Teutoburg cu propria lor viață, nu este cunoscut nimănui. Dar Germania nu a devenit o provincie romană. Numele de „germani» (Germani) a dat Cezar, unul dintre triburile care locuiesc pe malul stâng al Rinului.
Mai târziu, sa răspândit la toți locuitorii țării la est de Rin și la nord de Dunăre, romanii au început să cheme Germania (Germania). Germanii înșiși nu au folosit acest cuvânt și, în general, nu aveau un nume care să fie uniform pentru toate triburile. În Rusia Kievan din secolul al X-lea. n. e. Cuvintele "Germania" și "germanii" au fost folosite pentru a se referi la statul german și germanii.
În secolele III-II. BC. e. au format trei grupuri de triburi germane: nord (in Scandinavia: sveony, dat și colab.), oriental (est de Elba: got, vandali, Burgundia și colab.) și de vest (între Rin și Elba: Batavi, Angli, saxon, teutonii , Franci etc.), germanii. Primii sunt strămoșii suedezilor moderni, danezi, norvegieni și islanderi. Acestea din urmă au fost ulterior înlăturat de pe teritoriul său și împrăștiate, lăsând doar câteva nume de pe harta Europei, de exemplu, o regiune istorică a Burgundiei în Franța.
Descendenții germanilor occidentali sunt englezii, olandezii, germanii. Istoria majorității triburilor germane este cunoscută datorită relației lor cu Roma. Prima ciocnire dintre germani și romani a avut loc în 113 î.Hr. e. când teutonii Tribe a invadat Italia, a câștigat mai multe victorii, dar apoi a fost învins de trupele comandantului Gaius Marius. După aceea, tribul dispersat, dar amintirea a rămas: romanii cuvântul „Barbarii“ a devenit sinonim cu cuvântul „germani“, a intrat în tradiția literară și apoi a fost folosit în Europa, de exemplu, pentru a se referi la începutul statului german feudal (Regnum Teutonicorum - regat teuton), teutonic ordine, etc. În anul 58 î.Hr. e.
Granița de-a lungul Rinului și a Dunării a fost ținută de romani până la mijlocul secolului al III-lea. n. e. Comerțul romano-german sa dezvoltat cu succes. Germanii a vândut negustorii romani care vizitează în mod regulat zona lor, sclavi, vite, piei, blănuri, chihlimbar, și a cumpărat cea mai mare parte ustensile de uz casnic și arme.
Mulți germani au servit în armata romană ca mercenari. Civilizația romană a avut un impact enorm asupra dezvoltării istorice a germanilor. Din a doua jumătate a secolului al III-lea. Au fost reluate întâlnirile militare dintre germani și Roma. În secolele IV-V. în timpul Marii Migrații a Națiunilor, germanii au capturat întregul teritoriu al Imperiului Roman de Vest. Orice așa-numitele regate barbare ale anglo-saxoni (Marea Britanie), francii (Galia), alemanilor (Sud Germania de Vest), vizigotii (Spania), ostrogoții (Italia).
Tribul germanist al vandalilor, care a trecut prin Gaul și Spania, a capturat Africa de Nord. A existat un regat vandal cu capitală în Cartagina.
În 455, vandalii confiscate temporar Roma și orașul a fost supus la o înfrângere teribilă și devastare, a distrus multe monumente de cultură și artă. Prin urmare, termenul "vandalism", care denotă distrugerea fără sens a valorilor culturale și materiale.
Eliminarea din clan a fost echivalentă cu ruina, căci numai el ia oferit protecție membrilor săi. Părinții s-au dat reciproc un jurământ de răzbunare a sângelui, dacă unul dintre membrii familiei a fost ucis. Cu toate acestea, a fost posibilă rezolvarea problemei în mod pașnic, după ce a plătit răscumpărarea.
Membrii clanului au format o comunitate de sânge și s-au stabilit într-un sat. Pentru a se proteja de dușmani și fiare sălbatice, au construit fortificații cu ziduri de pământ, șanțuri și garduri vii. Membrii clanului au lucrat împreună pe pământ, care a fost împărțit la fiecare câțiva ani între triburile care au format tribul. În acel moment germanii nu aveau nici clase, nici stat. Autoritatea cea mai înaltă a fost Adunarea Populară - Lucru, în care toți bărbații adulți din trib care aveau dreptul să poarte arme puteau participa.
La chemarea bătrânilor, bărbații înarmați într-o noapte luminată de lumina l-au convertit într-o poiană mare de pădure. Cele mai importante lucruri s-au hotărât asupra acestui lucru: au declarat război și au încheiat pacea, au ales șefii și bătrânii tribului, și i-au dedicat pe tineri războinicilor. În timpul războiului cel mai curajos a fost ridicat la scut, declarându-l lider militar - ducele.
Acolo au discutat, de asemenea, dispute între membrii comunității, judecați după obiceiurile tribului. Traitorii au fost condamnați la agățare, iar lașni au fost aruncați lași și cei care au săvârșit cele mai grave infracțiuni. Numai cei mai respectați au vorbit despre limbă, iar ceilalți și-au exprimat aprobarea, saber-râsul sau dezaprobarea - un murmur haotic. În societatea antică germană erau oameni liberi și nu liberi.
Liberii erau membri cu drepturi depline ai familiei. Acestea ar putea fi recunoscute imediat de părul lung, legat de coroana capului. Prizonierii de război au devenit prizonieri de război. Au mers aproape-decupată și a avut nici un drept (nu sunt admise la lucru, nu îndrăznesc să se atingă de arme), dar poziția lor era încă mai bine decât cea a sclavilor din Roma.
Nu sunt liberi de la germani aveau propria lor casă, fermă și numai plătește stăpânii obrok (pâine, animale mici, țesuturi). Nemții, deosebiți în război, și urmașii lor, aveau să cunoască tribul (edelings). Tinerii au plecat de bună voie să servească aedling-ul, formând echipajul lor. Domnul și echipa i-au dat reciproc un jurământ de loialitate.
Ieșiți în viață de la bătălia în care domnul a murit a fost considerat o rușine pentru viață. În primele secole ale epocii noastre, germanii apar puteri regale. Regele, în fruntea tribului, avea drepturile unui lider mai mare și mai mare. Puterea sa era limitată la tinga și sfatul bătrânilor.
Regii au fost aleși de toți oamenii liberi din tribul nobil. În acel moment, echipajele urmau să fie nu numai în caz de război. Ei s-au transformat în detașamente militare permanente ale liderilor. Druzhinniki trăiau în posesiunile liderilor lor, primind de la ei arme, cai, parte din prada militară.
Mulțumită echipelor, puterea liderilor militari și a regiilor a crescut. Vechii germani erau crescători de vite și fermieri. Așezarea lor a fost măsurată prin numărul de bovine, care a fost de asemenea folosit în loc de bani pentru plăți. Casa, curtea și bovinele erau proprietatea personală a tuturor, însă pășunile, pădurea și apa aparțineau întregului sat.
Germanii au lucrat terenul cu un plug în care au fost exploatate tauri. Terenul arabil a fost însămânțat cu orz, ovăz, secară, in sau cânepă, până când se aduce roadă, apoi a aruncat-o timp de câțiva ani, că pământul odihnit. Fiecare lucrător comunitar german a făcut tot ce era necesar pentru viață.
Numai fierari calificați produse pentru vecini ustensile, arme și ornamente, pentru tratamentul de metal este considerat o arta care cere aptitudini speciale. Au fost printre germani și meșteșugurile: au fost angajate în topirea fierului, cuprului și argintului, extracția sării.
Pe coasta Mării Baltice, a fost colectată chihlimbar. Odată cu dezvoltarea meșteșugurilor, schimbul dintre triburile germane și popoarele învecinate sa extins. În antichitate, germanii venerau soarele ca zeul luminii.
Imaginea lui, sub forma unui disc mare de cupru, a fost transportată în timpul festivităților pe un cărucior desenat de un cal alb. Acest animal a fost privit de germani drept sacru.
Îndumnezeirea forțelor naturii dezvoltate treptat, noțiunile de zei puternici, printre care primul a fost venerat de apa (germanii de nord - unul). Pentru zeii lor, germanii nu se închinau în temple, ci în pădure sau în munți. O mare influență între germani sa bucurat de preoți și profeteze. Preoții, pe lângă ritualurile religioase, au ținut ordine la întâlniri, uneori condamnați la infracțiuni.
divinație proorocita de zborul păsărilor și nechezatul cailor, măruntaielor animalelor, zaruri aruncat prevestea succesul sau eșecul cazului. Vechii germani aveau rudimentele de scriere, folosind litere runete. Rune, care amintesc de literele alfabetelor grecești și latine, au făcut inscripții scurte pe arbori, pietre, ustensile de uz casnic, arme. Textele rubești purtau un caracter magic (vrăji de duhuri rele, cerând zei, inscripții grave etc.).
Documentele de afaceri și operele de artă scrise de rune nu au supraviețuit. În cântece, vechii germani au cântat viața taberei de luptă, fapte eroice și curaj. Aceste lucrări ale folclorului german antic au fost scrise mai târziu, în Evul Mediu, de călugări învățați (vezi articolul "Europa de Nord în Evul Mediu", "Vikingii").
