Credincioșii vechi nu renunță la avantajele civilizației, dar consideră, de asemenea, că este un păcat să le abuzeze. O lampă cu kerosen în timpul rugăciunii este un lucru sacru
ITAR-TASS
Se crede că vechii credincioși trăiesc undeva în pustie Taiga, în imposibilitatea de a comunica cu lumea exterioară și du-te mai adânc în pădure, în cazul în care alături de neamuri le rezolve. Acest lucru este parțial adevărat, dar numai în cazul vechi-credincioși-bespopovtsy. Cei care într-adevăr sunt foarte stricte în respectarea canoanelor credinței lor. În cazul în care călătorii sau vânători nabredayut dintr-o data lor de cazare, credincioșii vechi „închide ușa chiar înainte de nasul lor, puteți lua puii, fă ce vrei, ei nu vor veni“ - așa mi sa spus. puritate proprie pentru ei este mai important decât orice pierderi semnificative.
Popovtsy nu-conservatorii sunt la fel de stricte în respectarea canoanelor, rareori își schimbă locul de reședință, precum și apropierea de a pune puțin jenant lor. Și aceștia folosesc adesea acest lucru, stând în jur. Astăzi este alături de vechi-credincioșii cresc populații mari - mulți copii, care lucrează cu zorii conservatorilor dusk a da un sentiment de fiabilitate. În cazul în care un astfel de sat și se încadrează în lista de „dead-end“ - atunci când autoritățile dau ordinul să taie de energie electrică, școlile sunt închise și magazine și oamenii nu ar avea nici o alegere, ci să se retragă din pământul strămoșesc - atunci se va întâmpla în cele din urmă.
Orașul Gar al vechilor credincioși din cartierul Asinovskiy din regiunea Tomsk se află la aproximativ 50 de kilometri de cel mai apropiat drum civilizat. Despre Gary, singurul sat din cartierul unde a supraviețuit comunitatea veche și cel mai important, am învățat acum un an, dar de mult timp nu am îndrăznit să merg acolo.
Nu am alt transport, cu excepția unei biciclete de munte, am decis să continui. După cum sa dovedit mai târziu, am avut absolut dreptate - nici un alt transport nu ar merge acolo.
Primele 20 de kilometri trebuiau să sară literalmente pe traversele unei căi ferate cu ecartament îngust. Sa dovedit că cardul meu era "greșit" și nu există un drum obișnuit aici, iar un "tramvai" unic, care este o platformă de lemn pe patru roți cu motor, rulează o dată pe zi. Până la începutul anilor '90, calea ferată îngustă a ajuns până la Gary, dar anumiți antreprenori care vizitează, care nu și-au lăsat numele, au vândut o parte a drumului chinezilor. Și drumul este unic! Ar fi ghidat de excursii și ar fi spus despre forța spiritului slujitorului sovietic. A fost așezat pe mlaștini anterioare și nu reprezintă o piatră neîntreruptă de piatră de două sau chiar trei metri, care se întinde pe zeci de kilometri. Se poate ghici numai cu prețul a ceea ce eforturi și câte vieți a fost pusă. Deoarece mlaștini, pustie taiga și animale sălbatice - nu este cel mai rău lucru care este aici. Nimic nu este comparabil cu norii de duhuri rău înaripate - gadflies, tantari, gnats, - nu vă dau odihnă zi sau noapte. Aceasta este principala problemă a taigii siberiene, dar în același timp, singura ei apărare. Numai datorită acestor vânători și forestieri înaripați nu a început încă și, aparent, jefuirea taigii siberiene de turismul de masă nu va începe în curând.
Sărit o jumătate de zi, petrece noaptea în pădure și de a evita fericit „maestrii taiga“, în cele din urmă am tras de pe pista feroviar, iar restul drumului sa mutat „normale“. Ea mi-a subliniat unul dintre ultimii locuitori ai satului Black River, închis anul trecut. Omul a avertizat: „Dar noi suntem pe acest drum timp de zece ani, nu a mers. Pentru a trece prin ea, desigur, posibil, dar numai pe BMP. " Dar nu sa mai întors nici o întoarcere. Drumul este într-adevăr ciudat, cu susul în jos: partea de jos a mlaștină și bălți în partea de sus a lemnului și murdărie. Și deci 15 kilometri.
Gar este o scoarță
La intrarea în Gary începe să înțeleagă că pădurea era ceva greșit: unul din doi mesteacăn degajata, scurrying încoace și încolo niște oameni pe motociclete, în baloturi uriașe leagăne de coajă de mesteacăn stivuite.
Gary, deși unul, dar există în două moduri: "pe deal" trăiesc vechii credincioși, în jurul lor - toți ceilalți. Pe deal - curățenia și ordinea. În apropiere - toate ca de obicei.
Părintele Nikolai Beshtannikov, rectorul Bisericii Vechiului Credincios din St. Nicholas Wonderworker, ne spune că Gar a fost fondat de bunicii săi în 1958, el însuși avea 13 ani. Satul Garju a fost numit pentru că ardea în mod constant: aici în jurul turbării.
Anterior, acest loc a fost un drum de țară care a dus la mănăstirile vechilor credincioși, mănăstirile superioare și inferioare. Mănăstirea superioară a fost deschisă în 1870, iar cea inferioară la începutul secolului al XX-lea. În anii '30 ei au fost distruși, ruinați, călugării li s-au dat pașapoarte și au fost forțați să lucreze în lume. Cineva nu a vrut, a intrat și mai adânc în taiga, dar totuși pescari, apoi vânătorii din când în când au dat peste cei încăpățânați. Și cine a descoperit pe vechii credincioși, a trebuit să-l raporteze. Apoi, un om a fost trimis la vechii credincioși care au spus că pleacă din lume, dorea să fie botezați și să trăiască cu ei. Vechii credincioși i-au dat o perioadă de probă, au spus atunci când va fi numit botezul. Omul a dispărut, iar în curând a venit un detașament punitiv, care a distrus așezarea.
Întreb, ce se întâmplă cu pădurea înconjurătoare, de ce toate bircheții sunt smulși. Soluția, se pare, este simplă:
- sătenii sunt complet sărăciți, nu există unde să muncească, așa că apucă de cele mai mici ocazii să câștige bani în plus. La un moment dat, toți trăiesc prin coaja de mesteacan - veniți cumpărătorii, să ia 7-15 ruble pe kilogram. Oamenii înțeleg că îl păcălesc, dar nu există încă nici o altă cale de a câștiga bani. Apoi vin fructe de padure, ciuperci, conuri. Anul trecut, satul nostru a pregătit, probabil, compoziția a două nuci de cedru. Se iau cu totul sub pământ. Am auzit că regiunea Tomsk din numărul de nuci de pini a intrat în Cartea Recordurilor Guinness. Dar aceasta nu este o chestiune de mândrie, este un indicator al sărăciei noastre. Nu putem opri această nelegiuire - oamenii trebuie să trăiască pe ceva.
școala este o școală, iar educația la domiciliu este obligatorie.
ITAR-TASS
Dar acest lucru nu se aplică vechilor credincioși. Comunitatea are propriile sale fabrici de cherestea, realizând în principal clădiri cu jaluzele. Și funcționează astfel încât clienții, inclusiv noii ruși, vin din regiunile învecinate și chiar comandă o pădure specială din nord. Oamenii din Gary nu înțeleg cum pot lucra atât de mult vechii credincioși. Dar faptul că având 7-12 copii în fiecare familie, ei trăiesc, de asemenea, în prosperitate. Treceți lângă clădirile vechilor credincioși și sufletul se bucură: curățenia, jurnalul în jurnal sunt pliate, totul în locul lui și este sigur că cineva lucrează în casă sau în curte. Este uimitor. Din abundență, mulți copii și, în același timp, pădurea nu este ruinată.
Deși vechii credincioși din Gary trăiesc pe plajă, copiii lor merg la o școală obișnuită, dar, așa cum spune părintele Nikolay, "după școală - du-te imediat acasă, ca să nu se joace în jur. La școală, desigur, multă ispită, dar totuși nu este un oraș, este mai simplu aici. Și nu ne va fi permis să învățăm acasă oricum, autoritățile se uită strict la asta. "
Televiziunea nu arată nici copii, nici adulți: "Prea multă murdărie poate fi luată din ea". Da, și o mulțime de lacrimi de timp, care pot fi dedicate muncii utile.
Eu întreb dacă vechii credincioși permit copiilor să continue studiile în universități.
- Cine vrea să înțeleagă că nu există interdicții, ci doar excesele trebuie evitate. Și cumva nu ne grăbim să învățăm. Aici am învățat din topor, din topor și trăim. Bunicul tatălui meu a învățat, tatăl nostru este universitatea noastră. Și cine a învățat și nu știe cum, aceștia au mare stres. Acum, aici sunt femeile care au absolvit universitatea, ele stau, ei comercializează sutien.
Am auzit că vechii credincioși refuză să-și plătească pensiile și salariile, dar părintele Nikolai explică faptul că o astfel de măsură strictă este numai pentru vechii credincioși - bespopovtsev. "Și noi," spune el, "nu tratați totul cât de strictă posibil, obținem atât salariu, cât și pensie. Desigur, acest lucru este considerat păcătos. Aici bunica și bunicul au renunțat la pensie, până la sfârșitul zilelor lor au trăit prin munca lor. Sau fratele bunicului său nu primește nici o pensie, are o fermă mare, face manuală croșetată iarna, foarte bună, din cedru. Vinde 150 de ruble. "
În căutarea Belovodye
Conversația continuă cu vechii credincioși - bespopovtsev. Ei înșiși, după cum se știe, nu intră în contact cu lumea exterioară, cu atât mai mult ei nu vorbesc despre ei înșiși, iar părintele Nikolai știe multe despre ei. El spune:
Un leagăn vechi este unul dintre semnele unui mod de viață de modă veche
ITAR-TASS
- Bespopovtsy sunt împărțite în principal în străini și călători. Wanderers sunt cei care nu au bani și pașapoarte, își petrec tot timpul în rătăcire și rugăciune. Străinii îi ajută, oferindu-i tot ce este necesar. Îl cunosc pe bunica mea, care trăiește pe o pensie și operează plăcinte la gară în fiecare zi, iar toate veniturile din comerț merg la mănăstirea vechilor credincioși. Ea însăși visează să meargă la schit, dar deocamdată înțelege că fără ea, vor fi pierduți.
Și tot ceea ce este acceptat de un călător, un rătăcitor trebuie să fie zdrobit. Acești oameni sunt pur rituali, care nu pot mânca cu lumea, se roagă foarte mult, se îmbracă în haine speciale, comunicarea lor cu lumea este redusă la minimum sau încetează cu totul. Wanderers sunt așa-numitul "bol mic", calea pentru aleși. Strannopriytsy păstrează un compromis, ele încă aparțin acestei lumi anticristă căzute. Wanderers trăiesc în celulele lor monahale, în zaimki, dacă, dacă este cazul, vor ieși în lume, se vor opri la aziluri. Au fost călători care căutau legendarul Belovod'e. Până în secolul al XIX-lea, Belovodie a fost percheziționată în Altai, în Asia Centrală. Mai târziu, printre credincioșii vechi se credea că Belovodie se găsește în nordul regiunii Tomsk, probabil că nordul regiunii Tomsk este atât de dens populat de vechii credincioși.
Acțiunile lor asupra vieții sunt comparate cu "fluturașii", care reprezintă un set de reguli canonice. Dacă trebuie să știe, să spună dacă este posibil să folosească un motor cu motor sau un computer, să-i întoarcă pe "călăreț" și să caute, este interzisă utilizarea echipamentului.
În ultima vreme a devenit din ce în ce mai greu pentru Bespovites să își mențină credința în "puritatea virgină". Civilizația se apropie și sunt forțați să se retragă din locurile lor de locuit. Bătrânii vin și îi duc în fața taigii Krasnoyarsk. Vânătorii mi-au spus recent că au descoperit doi vechi credincioși din districtul Asinovskiy din regiunea Tomsk. Nimeni nu a trăit în ele, dar a existat un sentiment că proprietarii au plecat abia ieri: pe ferestre erau perdele curate, paturile erau îngropate, totul era curățat și curățat.
Schimbați apartamentul de la Moscova pentru vechiul credincios zaimku
Recent, a devenit la modă și printre locuitorii din mediul urban să părăsească apartamente, să părăsească locul de muncă și să se stabilească în taiga. Nu este aceasta o formă nouă a vechilor credincioși?
"Cred că," spune părintele Nikolay, "că cei care au suferit un fel de suferință în această lume merg la taiga, nu i-au abordat și caută o altă opțiune de viață. Există singurătate în oraș, o persoană se simte străină pentru toată lumea. Dacă mai devreme vechii credincioși au părăsit lumea, acum dimpotrivă - lumea care a supraviețuit se duce la ei.
Vă spun că vara trecută, călătorind în Taiga Baikal, am întâlnit un pustnic, un bărbat în vârstă. În ultimii 15 ani trăiește singur, fără pensie, salariul său. El a exclus orice fel de contacte cu lumea exterioară, doar ascultă radioul. Dar el nu este un vechi credincios, ci mai degrabă un filozof și poet.
Procesiunea religioasă a vechilor credincioși din regiunea Nizhny Novgorod.
ITAR-TASS
În sfârșit, mă interesează modul în care vechii credincioși din Gary coexistă cu ortodocșii.
- Nu ne urcăm și nu ne deranjează. Câte catedrale ne-au unit deja, dar pentru moment ceva respinge, pentru că găsim multe erori în noii credincioși. Credincioșii vechi și credincioșii noi se vor aduna, vechii credincioși spun: "Suntem bătrâni". Iar noii credincioși: "Sunt mulți dintre noi". De obicei, aceasta diferă.
Gary - Tomsk - Moscova