În vechiul film sovietic "Curier", o fată tânără în ziua ei de naștere a decis brusc să șocheze rudele și oaspeții cu mărturisire sinceră - ceea ce ea dorește cu adevărat în viață.
-Vă doresc să fiu foarte frumos, să-mi plac toți oamenii și să disprețuiesc mai mult. Ea a spus,
"Și vreau să merg într-o mașină sport frumoasă și că am o eșarfă lungă cărămizie, iar pe scaunul de lângă mine există un magnetofon și un câine alb ..."
Inutil să spun că, prin standardele sovietice, a fost doar o revelație simplă - super-eufatică, în special - făcută în public. Apoi, la urma urmei, a fost public acceptat să viseze să servească idealurile luminoase ale umanismului și să întărească pacea în lume.
Acum, o astfel de recunoaștere ar putea, probabil, să depună mărturie numai în privința conformității cu tendința, cu mainstream-ul și chiar cu o moderare a fetei care nu își extinde fanteziile dincolo de dovezile foarte superficiale ale succesului vieții.
Filosoful rus Ivan Ilyin a scris despre asta și mai clar:
„Dacă am putea o zi pătrunde toate inimile oamenilor, fără excepție, un fascicul misterios de lumină, astfel încât toată lumea a acționat și vyave a dezvăluit valoarea principală a vieții este subiectul credinței, este foarte posibil ca noi toți ar fi pur și simplu uimit ... pentru că, probabil, ar fi fost, că majoritatea oamenilor cred în ceva care nu numai că le promite nici bun, nici mântuire, ci că îi conduce direct la pierzare ".
Și m-am gândit că asta - ar fi bine pentru fiecare dintre creștinii actuale pentru a se testa pe acest principiu - „De ce as vrea mai mult decât orice altceva“, și apoi a determina - dacă este dorința de a noțiunilor creștine de bună, nu mântuirea noastră.
Numai este necesar să o faceți corect. Nu pentru public, ci pur și simplu pentru tine. Cel puțin să știu despre mine - ceea ce pentru mine în această viață este cel mai important lucru.
Am încercat, de exemplu. Și am înțeles. Dar înțeleg că nu voi spune. Sau mai degrabă, pot să spun, dar ... atunci. Pentru preot la confesiune.
dar în opinia mea, aceasta este ideea potrivită. Să mă uit la busolă - unde mă duc și mă străduiesc, dacă acțiunile mele reale corespund la ceea ce aspir. Și dacă nu corespund, este destul de probabil că mă străduiesc pentru altul și nu pentru ceea ce spun altora și pentru mine. Știu atât cu mintea cât și cu inima că numai în Dumnezeu și cu Dumnezeu există o fericire adevărată și plinătatea ei, dar eu fac acest lucru ca fiind cel mai respingător - și mă pot ruga și insulta, etc. Aceasta înseamnă că eu sunt egoist și mă îngrijesc numai despre mine. Dar nu visez să iubesc pe Dumnezeu și pe vecinul meu ca și mine. Îmi spun că nu am nevoie de avere, dar nu pot plăti 10 ruble din cauza grabă, sau căut un mod de a face o afacere mai profitabilă. Suntem foarte corporali, carnale. Absența teoretică de jamon și parmezan ne deprimă. Dar întrebarea - ce vreau eu cu adevărat este importantă, că traiectoria vieții, vectorul, toate aspiră la Dumnezeu