Este adevărat că versiunea anterioară nu explică folosirea cuvântului "lătrat". În acest sens, există o altă ipoteză, conform căreia "înjurăturile" au avut o funcție magică, de protecție și au fost numite "cântând limba". În tradiția slavă (și indo-europeană, în general), câinele a fost considerat un animal din lumea "după-lumii" și a servit zeiței morții lui Morene. Un câine care a servit ca vrăjitoare răutăcioasă s-ar putea transforma într-o persoană (chiar și într-un prieten) și va veni cu intenții rele (pentru a aduce ochii răi, a strica sau chiar a ucide). Așadar, simțind victima potențială nefericită a lui Morena, era pur și simplu necesară pronunțarea unei "mantre" protectoare, adică trimiterea lui de către "mamă". Era timpul lui să-i expună pe demonul rău, "fiul lui Morena", după care a trebuit să-l lase pe el singur.
Curios, chiar și în secolul al XX-lea, oamenii încă credeau că "înjurăturile" îi înspăimântă pe diavoli și are sens să jure, chiar "din motive de prevenire", fără să vadă o amenințare directă.
Call of Good
După cum am menționat deja, cuvintele vechi ruse care denotă organele genitale au început să fie considerate mult mai târziu "limbaj murdar". În epoca păgână aceste lexeme erau comune și nu aveau o colorare zdrobită. Totul sa schimbat odată cu apariția creștinismului în Rusia și începutul desființării vechilor culte "putrede". Cuvintele de colorare sexuală au fost înlocuite cu "ecleziastice": copule, umezeală reproductivă, penis etc. De fapt, în acest tabu a existat un grau rațional. Faptul este că folosirea fostelor "termeni" a fost ritualizată și asociată cu culte păgâne de fertilitate, conspirații speciale, apeluri de bine. Apropo, însăși cuvântul "bun" (în limba veche slavă - "bolgo") a însemnat "o mulțime" și a fost aplicat la început tocmai în contextul "agricol".
Biserica a luat multe secole pentru a reduce la minimum riturile agrare, cu toate acestea, cuvintele "fertile" au rămas sub forma "relicvelor": adevărate, deja în stare de blesteme.