Cu numele lui Allah, cel mai milostiv, cel milostiv
Lăudați-vă lui Allah, Domnul lumilor, pacea și binecuvântările lui Allah către profetul nostru Muhammad, membrii familiei sale și toți tovarășii lui!
Apariția părului pe organele genitale, apariția poluărilor sau menstruației - una dintre acestea indică vârsta copilului, când el devine obligat să își facă prescripțiile și să evite interzicerea.
Și nu este necesar ca toate semnele de maturitate să fie împreună, nu, unul dintre simptome este suficient. Și dacă nu există astfel de semne, dar copilul este plin de minte, atunci după ce ajung la vârsta de cincisprezece ani, atât băieții, cât și fetele devin adulți.
În ceea ce privește pături Sharia obligatorii pentru fete, atunci cel puțin devine obligatoriu de la vârsta, obișnuiți cu esarfa ar trebui să fie utilizat pentru fata din copilărie, astfel încât mai târziu nu a fost dificil pentru el să pună imediat după vârsta majoratului. Și acest argument este bine-cunoscut Hadith: „spune-le copiilor tăi să se roage atunci când acestea sunt în vârstă de șapte ani, și le-a distrus, în cazul în care nu o fac atunci când zece. Și le separa în paturi separate. " 495. Abu Dawud Hadith bun. A se vedea. "Sahih al-Jami„" 5868.
Și aceasta în ciuda faptului că până la vârsta majoratului nu este pe copil și îndatoririle păcatului! Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Pen-ul este ridicat de la trei: de la copil până când ajunge la vârsta majoratului; dormit până când se trezește; și un nebun, până când se întoarce la el mintea lui. " Ahmad 1/104, Abu Dawud 4398 și 4402, un-Nasa'i 3432, Ibn Majah 2041 Al-Darimi 2296, Ibn al-Dzharud, al-Bayhaki 6/57, al-Bazzar 1540. Autenticitatea acestui hadith este confirmată de Imam Ahmad, Al -Buhari Ibn Khuzaimah, Ibn al-Dzharud, Ibn Hibban, Ibn al-Mundhir, al-Hakim, al-Dhahabi, Ibn Hazm, Abu Bakr ibn al-Arabi, Ibn Taymiyyah, Ahmad Shakir al-Albani.
Oamenii de știință Comitetului permanent a spus: „fetele Guardian ar trebui să fie învățat să vălului înainte de a ajunge la maturitate, că ea învață ei, și era ușor de făcut.“ Vezi Fataua al-Lajna, 17/219.
În ceea ce privește vârsta specifică de care trebuie să se obișnuiască, oamenii de știință au exprimat opinii diferite. Cineva a vorbit de la șapte sau de la maximum zece ani, bazându-se pe had-ul de mai sus. Și cineva credea că ar trebui să se facă de la vârsta de nouă ani.
Când Sheikh Ahmad Al-Nadzhmi întrebat despre vârsta la care obligatoriu pentru fete batistă, a spus el, bazat pe mesajul „Aisha:«Cand o fata ajunge la nouă ani, ea este o femeie.» care ar trebui să oblige cu această vârstă.
Cu toate acestea, mesajul din Aisha, pe care se bazase Sheikh An-Najmi, îl considera pe slabul șeic al-Albani.
Șeicul Abdul-Muhsin al-Abbad a fost întrebat: "Fiica mea are patru ani. Îi place să poarte abayu, asemănătoare cu mama ei. Am decis să-i coasă, dar unul dintre frați m-a învinuit. Are dreptate?
Șeicul a răspuns: "Nu este corect. ea o pune de o zi, apoi o scoate, acesta este comportamentul copiilor. Cu toate acestea, faptul că este obișnuită cu aceasta, nu există nici o problemă în acest sens ". Vedeți "Sharh Sunan Abi Dawud" 32/450.
Într-un cuvânt, părinții să-și obișnuiască fiica cu o eșarfă de la șapte la zece ani, astfel încât, până când atinge vârsta majorității, ea și-a dat seama deja de importanța ei.
Din păcate, problema obișnuinței la fiica șal unii musulmani sunt două extreme: una care nu i se spune batista până la vârsta ei, în timp ce altele a pus pe întregul hijab ei în vârstă de aproape 2-3 ani.
Îi cer lui Allah să ușureze musulmanii să aducă copii drepți!
Imam Ibn al-Qayyim a spus: "Cel care a neglijat învierea copilului său, lăsându-l la el, a făcut cel mai rău pentru el! Și distrugerea majorității copiilor provine de la părinții lor din cauza neglijenței lor față de ei și a abandonului învățăturii lor față de îndatoririle religiei și sunnei. Iar acești copii se pierd atunci când sunt încă mici. A se vedea "Tukhfatul-Mawlud" 229.
Și, în cele din urmă, laudă fie lui Allah - Domnul lumilor!