În vaste întinderi ale Urali pot auzi de multe ori poveștile despre oamenii preistorice legendare - Tschudi. Se spune că atunci când rușii au venit pe aceste meleaguri, oamenii locali le-au păstrat minunați: viziunea lor asupra lumii, credințele, ritualurile.
Potrivit oamenilor de știință, chudyu numit strămoșii fiinoyazychnyh ale popoarelor care au ocupat teritoriul de nord a Europei de Est și Urali: Komi, Komi-Perm, Veps, estonieni, finlandezi, karelieni, Udmurt, Mansi și altele.
În acele zile, ocupația principală a oamenilor era de vânătoare. Omul nu a putut explica motivele norocului sau eșecului în vânătoare, abundență sau dispariția jocului, a crezut că animalele sunt oarecum asemănătoare oamenilor și se pot transforma în ele când doresc. Vânătorii știau bine obiceiurile animalelor și păsărilor bine, particularitățile structurii lor, le-au reprezentat, evidențiind lucrul principal, observând cele mai mici detalii. Cele mai vechi opere de artă sunt făcute din lemn, oase, piatră cu ajutorul uneltelor de piatră sau a vopselelor naturale. Mai târziu, a apărut o sculptură de lut.
Acum trei și o jumătate de mie de ani, locuitorii Uralilor au învățat să topie metalul.
În primul rând, armele erau realizate din cupru și bronz, adesea decorându-le cu imagini de animale. Mai târziu, când fierul a început să fie produs, materialul era mai durabil și mai potrivit pentru unelte și arme, cupru și bronz au fost folosite mai mult pentru decorațiuni, ustensile, obiecte religioase. În acest moment, o mică casă și o miniatură religioasă au apărut în cupru și bronz. În miniaturi au fost descrise păsările, animalele și omul însuși.
Această artă veche a devenit pe scară largă pe Urals și este cunoscută în întreaga lume ca stilul animalelor permice. Perm, el este numit pentru că toate obiectele de sculptură metalică a acestui stil au fost găsite în regiunea Kama Superioară - pe teritoriul fostului Perm Mare, ca și în cronicile ruse, acest teren a fost desemnat.
Fondurile Muzeului Regional al Permului de liră locală dețin o colecție unică: idoli, plăci, pandantive, promisiuni - rezultatul cercetărilor de teren ale mai multor generații de arheologi. Fiecare obiect este unic, conține reprezentarea strămoșului nostru îndepărtat despre lumea din jurul nostru.
Unul dintre motivele preferate ale stilului animalelor permice este imaginea unui urs puternic. Despre el au compus basme, cântece, legende și legende.
Poporul erou Komi a fost numit Kudym-Osh ("osh" - urs). El îi învăța pe Komi să obțină foc, să topească metalul, să construiască cabane confortabile din lemn, să ardă pământul. Putere și dexteritate, bunăvoință și dreptate, disponibilitatea de a se ridica în orice moment pentru a-și apăra poporul - toate aceste calități sunt atribuite eroului legendar, care a venit din rasa ursilor. Multe superstiții sunt legate de urs. Umerii canini au servit ca un amulet pentru vânători, au fost recunoscuți pentru proprietățile lor vindecătoare. Vânătorii i-au sunat pe proprietar. Printre semnele proprietății Komi-Permianilor s-au aflat imagini care poartă numele de "urs mare", "urs mic", "urechea ursului".
Adesea se găsesc în apropierea satului Oshib, care în traducere din Komi înseamnă un câmp de urs. Probabil aici ursul a fost totemul uneia dintre grupurile de clan.
În onoarea acestei bete au fost făcute ceremonii speciale cu privire la "sărbătorile de urs" religioase. A ucis un urs de piele, cu cap și picioare au fost plasate pe o platformă specială, oameni a făcut peste ea o acțiune magică, lăudându fratele său puternic.
Imaginea ursului într-o postură de sacrificiu - cap este așezat între labele - un fel de simbol al stilului de animale Perm. Figura acestei fiare este decorată cu stema lui Perm; în multe ediții moderne ale imaginii ursului este plasat pe paginile de titlu și acoperă.
Un alt motiv antic în arta stilului animalelor permice a fost imaginea păsărilor. Cu aripi întinse, erau aparent considerați intermediari între tărâmul viu și împărăția morților. Aceste păsări au efectuat sufletele umane la viața de apoi, sau sufletul în sine ar putea transforma in pasari si zbura departe de colegi în împărăția întunericului și rece. Adesea, vulturul și bufnița au servit drept prototipuri ale imaginii păsării în zbor. Oameni de onoare ai păsărilor de apă din Ural. Multe legende și legende sunt asociate lebedei - "yus". El a fost considerat o pasăre sacră, nu este vânat și carnea nu este consumată în scris. Același lucru a fost o rață apreciată. Umplut cu imagini de pasari de apa au fost folosite în ceremonii religioase, ca un ustensile de sacrificiu și piatră și metal figurine - cum ar fi farmece, amulete, sau ofrande dumnezeirea ca parte a hainelor șamanice.
Deosebit de misterios în arta Perm imagine stil animal de una dintre cele mai puternice si frumoase locuitorii din taiga - Moose. În convingerile sale, el a fost asociat cu câteva idei complexe despre lumea din jur, poate că a fost considerat stăpânul întregii vieți pe Pământ. Muzeul are un elan de metal cap pronizki gol, forma plat al acestui animal, diferite insigne cu poza lui, uneori, elani figura găsit într-o compoziție complexă cu alte animale cu șopârlă fantastic.
Imaginea unui elk se unește adesea cu imaginea unei persoane într-o figură "om". În nord, există legende despre Mändäsha, o divinitate capabilă să se transforme atât în moș și în om. Poate că, în povestirile stilului animalelor permice, această legendă a fost reflectată. Chelove-urechi cu siguranță au fost în imaginația oamenilor din vechime un fel de parfum - zeitatea supremă sau gardieni ai căminului de familie. Deseori pe plăci mari există imagini de șapte figuri sau capete. Printre Mansi odată ce a existat legenda celor șapte frați, găzduiește șapte lumi, dintre care trei sunt subterane, una - pământul în sine, și trei se referă la sfera cerească. Este posibil ca cultul losului să fie o reflectare a ideilor cosmogonice despre lume.
Puteți dezlega misteriile imaginilor stilului animalelor permiene pe termen nelimitat. Dintr-un mic lingou de metale, maestrul necunoscut a creat operele surprinzător de concise, ale căror forță de influență este atât de mare încât orice sculptor al timpului nostru le-ar putea invidia. Strămoșii noștri îndepărtați au păstrat lucrările contemporanilor lor talentați, le-au predat din generație în generație, i-au păstrat în sanctuarele lor, le-au ascuns de ochii altor oameni, au pus rude moarte în morminte.
Creații de masterat vechi sunt dragi noi nu numai ca opere de artă, frumoase în sine, fără reducere la momentul fabricării lor, studiu atent îi ajută să pătrundă în viața spirituală a strămoșilor noștri, pentru a înțelege modul în care acestea percep lumea din jurul lor și a încercat să-l influențeze.