De mult timp că baza pentru credincios este rugăciunea. Amintirea decedatului este singurul lucru pe care oamenii vii îl pot face pentru a onora memoria celor care s-au mutat în altă lume. Pentru repausul celor botezați, există multe rugăciuni diferite, dar ce se întâmplă cu rudele celor morți necuplați, cum să-și onoreze memoria?
Rugăciunea pentru morți are, în mod ciudat, un dublu scop. Mai întâi, astfel, cei vii contribuie la mântuirea sufletelor celor plecați. Recitând rugăciunea pentru ei, motiva Domnul trăiesc la mila celor morți, pentru acest har, deoarece sufletele morților se nu mai sunt într-o stare de propriile lor acțiuni îmbuna Dumnezeu All-Bun, și morții este dat pe petiția celor vii.
Rugăciunea pentru odihna morților și aduce mântuirea celor vii, deoarece stabilește sufletul la cer, distrage atenția de la ei tot degeaba, temporar umple amintirea morții și pentru a evita orice rău. Printre altele, rugăciunea oferă o forță vie să se abțină de la fărădelegi și păcate arbitrare, dă răbdare bucurie și generozitate în zilele de durere, atunci când a diminuat speranța pentru venirea - ceresc.
Rugăciunea pentru repaus pune sufletul celor vii la împlinirea poruncii lui Hristos - să fie gata pentru sfârșitul fiecărei ore. Ar trebui să ne amintim că trebuie să ne rugăm și pentru cei decedați. Ajutorul special poate fi obținut din rugăciunile celor decedați, care au supus exaltarea în veșnicie.
Baza rugăciunii pentru cei necotati este situația care a avut loc în deșertul Optina. Pentru un bătrân optinsky, Leonid sa adresat odată studenților săi, care se afla într-o durere neconfundabilă cu privire la tatăl decedat, iar tatăl său era o sinucidere. Studentul era interesat dacă se putea ruga pentru tatăl său, dacă el însuși ar fi fost ruinat și cum să o facă. Bătrânul a răspuns la acest apel prin faptul că soarta lui, ca soarta părintelui, ar trebui să fie dată numai voinței Domnului, înțelept și atotputernic. Rugăciunea este necesară, desigur, pentru că asta este datoria fiilor. În convertirea sa, ucenicul trebuie să-L roage pe Domnul să ierte sufletul tatălui său și să nu accepte această cerere pentru păcat.
Rudele oamenilor decedați fără botez se pot întoarce acum la Domnul cu aceeași rugăciune. În patrimoniul patristic se cunosc exemple în care, grație rugăciunii crescute a rudelor, soarta sinuciderilor a fost ușurată, însă a fost necesar să se roage pentru aceasta mult timp și cu toată inima. Urmând exemplul aceleiași rugăciuni și pentru a pleca în lumea altei credințe ortodoxe neprincipale și pentru cei care s-au îndepărtat de credință. În această rugăciune pentru fiecare creștin există o mulțime de suflete liniștitoare, consolătoare în tradiția de a trăi și a plecat de la voința Domnului, întotdeauna bună și înțeleaptă. Confirmarea că sufletele celor botezați primesc ajutor după rugăciunea lor este cunoscută din conversația craniului preotului păgân cu călugărul Makarios din Egipt. Craniul a convins sfântul că, după rugăciunile sale, au simțit o anumită mângâiere. Pe baza acestui fapt, se poate înțelege că rugăciunile celor vii despre cei nefericiți, care au murit nevăzători, îi aduc cu adevărat o anumită mângâiere și ușurare celor din urmă.
Cea mai eficientă cale, pentru a ușura soarta celor necoteptiți, a fost întotdeauna milostiv. Nu trebuie să neglijați acest lucru, pentru că caritatea, în unele cazuri, poate dobândi o semnificație specială.
Un mare păcat să nu accepte pe Domnul și de a respinge credința ortodoxă, ci una dintre Sf Domnul milostiv și-a permis să mijlocească pentru sufletele nebotezat. Acești sfinți au devenit martirul Ouar. Odată ce binecuvântat Cleopatra a avut o viziune în care sfântul ia spus că, din cauza faptelor sale bune, el a fost capabil să convingă pe Domnul să dea drumul păcatelor rudelor sale decedate Gentile. Din acel moment, creștinii se întorc în Ur al creștinilor, făcându-se înaintea lui Dumnezeu pentru cei necredincioși morți.