Analizând acest subiect, trebuie să ne amintim despre dragostea reciprocă și despre răbdarea reciprocă ... Gândirea despre alimente nu ar trebui să fie o cădere sau o infracțiune. Ceea ce nu se pune Biblia în fruntea mântuirii, nu va deveni niciodată un zid despărțitor în părtășia noastră fraternă.
De ce are nevoie omul de mâncare? Pentru cine este?
Prezența unui astfel de element în viață, precum alimentația, produce o conștientizare a dependenței omului față de materia și factorii externi. Chiar într-o lume perfectă, creată în asemănarea lui Dumnezeu, uneori un om trebuia să se simtă nevoit.
În această situație, atunci când continuarea vieții depinde de alimentație, o persoană nu poate spune niciodată "nu am nevoie de nimic", "eu însumi", "voi trăi fără ea".
Interconectarea totului în universul creat creează un sentiment de co-dependență unul față de celălalt.
Acordarea și primirea este principiul ideal al vieții în univers. Nu puteți să o luați sau doar să o dați. Este necesar să fii un participant în ambele.
În textul memorabil există astfel de cuvinte: "fă-te la slava lui Dumnezeu". Ce este aceasta "în slavă"?
Expresia în sine conține direcția acțiunii, condiționată de preposition "in" (adică "unde").
Ce trebuie făcut cu slava lui Dumnezeu din tot ceea ce fac în viața mea?
Tot ceea ce fac este să multiplicăm slava lui Dumnezeu, să extindem teritoriul acestei glorii. Aceasta este "a face pentru slava lui Dumnezeu".
Cu toate acestea, faptele sau cuvintele care taie gloria bucăților lui Dumnezeu și reduc perimetrul gloriei nu sunt fapte "pentru slava lui Dumnezeu", ci rușine.
Prin urmare, atunci când discutăm despre nutriție, ar trebui să ne gândim la "dieta mea înmulțind slava lui Dumnezeu sau blasfemia ei"?
Comenzile omului pentru mâncare, care au venit din slava lui Dumnezeu și sunt împlinite de om, înmulțesc slava lui Dumnezeu.
"Și Dumnezeu a spus: Iată, ți-am dat fiecare ierburi care dădea sămânță, care este pe tot pământul și fiecare pom care are rodul pomului care dă sămânță; - Aceasta este pentru tine să mănânci; Și pentru toate fiarele pământului și pentru toate păsările aerului și pentru fiecare târâtor pe pământ, în care a dat sufletul viu, am dat toată iarba verde pentru mâncare. Și așa a fost "(Gen. 1: 29,30)
Creat din praful pământului a trebuit să mănânce sărăcit de pe pământ.
Cu toate acestea, în textul de mai sus, vedem că dieta oamenilor și a animalelor este diferită, deși în termeni generali și este o dietă vegetariană.
Pentru oameni - iarba este o sămânță însămânțată și un copac cu fructe.
Animalele sunt iarba verde.
Fructele omului de iarbă și de copaci, și animalele de pe vârfurile fructelor de iarbă și de copaci. Din aceasta rezultă că nu tot ce mănâncă vite, poate fi o persoană. Un alt dispozitiv fiziologic determină un meniu diferit în dietă.
Alimente după potop
Reflectând asupra produselor alimentare după inundații, este necesar să se acorde atenție următorului text:
"Și lui Adam a spus: ... Blestemat este pământul pentru tine; în durere vei mânca din ea în toate zilele vieții tale; spini și călcâi, ea va aduce la tine "(Geneza 3:17, 18)
Este evident că după aceste cuvinte ale lui Dumnezeu în lumea plantelor pământului s-au produs schimbări fizice, noi specii de plante au adăugat că complică viața umană. La istoria pământului se adaugă încă o zi suplimentară de creație.
Schimbarile fizice au afectat nu numai flora, ci și omul însuși - „în durere vei naște copii“ (Geneza 3: 16) rău Ceva sa întâmplat în lumea animalelor - „Și teama de voi și groaza tuturor animalelor pământului.“ (Gen. 9: 2)
Acest lucru nu este descris în Biblie, dar voi presupune că atunci o parte din animale a fost adusă într-un grup de prădători, curat și necurat. Unele animale au crescut colțuri, iar altele au coarne, pentru a proteja împotriva prădătorilor.
Omul începu să se degradeze treptat. Și după un timp nu am putut consuma cantități mari de alimente pentru a umple toate funcțiile mele vitale.
Dieta animalelor a fost, de asemenea, împărțită. Tiger, dacă dă doar iarbă să mănânce, va muri. Vaca, dacă i se oferă doar carne, va muri. Omul, spre deosebire de animale, a devenit capabil să mănânce atât verdele, cât și carnea. La om, partea anterioară a dinților arată ca cea a prădătorilor, iar partea din spate arată ca un ierbivor.
Din ce motiv a intrat carnea de animale în dieta umană?
Consumul de carne este un fel de terapie a unei inimă greață. Fiecare bucată de carne trebuia să reamintească o persoană care a păcătuit - "există moarte, cine moare, mănânc, de ce există moartea?" și voi muri ". Și aceasta a fost pentru a determina oamenii să se gândească la cauzele și consecințele, despre viață și moarte.
Alimentarea a devenit un fel de predicator al adevărului ființei - "pedeapsă pentru păcat - moarte".
"Ce să nu mor?" - și apoi vine răspunsul: "Cel ce crede în Fiul are viață veșnică".
Blestemul devine o binecuvântare.
Este necesar să se ia în considerare următoarele - Dumnezeu însuși a spus carnea animalelor pure.
Această poruncă este cuprinsă în binecuvântarea lui Noe de Dumnezeu și este inclusă în legământul pe care Dumnezeu la făcut cu el.
Și Dumnezeu nu a anula legământul cu Noe, această umanitate, așa că a anulat instrucțiuni să mănânce carne, care este conținut în acest legământ.
Dumnezeu spune:
"Și Dumnezeu la binecuvântat pe Noe și pe fiii săi și le-a spus: Fii roditor și înmulți și umple pământul.
2 Și teama de voi și groaza tuturor animalelor pământului și toate păsările cerului, tot ce se mișcă pe pământ, și toți peștii mării: în mâna voastră sunt ele livrate tot ce se mișcă care trăiește va fi mâncarea ta; ca o planta verde, ti dau totul; 4 Doar carnea cu sufletul ei, cu sângele ei, să nu mănânce; 12 Și Dumnezeu a zis: Acesta este semnul legământului pe care îl fac între mine și voi și fiecare creatură vie care este cu voi, pentru generațiile perpetue: 13 am stabilit arcul meu în nor, și va fi ca semn al unui legământ între mine și pământ " (Gen. 9: 1-17)
Și cum legământul lui Dumnezeu dat lui Noe este încă relevant și este încă un curcubeu pe cer, astfel încât cuvintele lui Dumnezeu sunt încă relevante - "tot ceea ce se mișcă care va trăi va fi mâncarea voastră; ca o planta verde ti-am dat totul. "
Alimentele din Noul Testament
În Noul Testament, punctul de vedere al sistemului alimentar uman nu sa schimbat. Isus Hristos a trăit pe pământ, a mâncat carne, și apostolii au mâncat și carne. Nu există un singur text care să indice că carnea ar trebui să iasă din dieta umană.
Pentru a pune problema nutriției ca una dintre căile de mântuire pentru eternitate, apostolii au pus capăt:
„Acum, Duhul spune lămurit că, în vremile din urmă, unii se vor depărta de la credință, dând atenție duhurilor înșelătoare și de învățăturile dracilor, interzicând să se căsătorească și să se abțină de la produsele alimentare pe care Dumnezeu a creat să fie credincios și cunosc adevărul primit cu mulțumire. Căci orice făptură a lui Dumnezeu este bună și nimic nu este condamnabil dacă este acceptat cu mulțumire, pentru că este sfințit prin Cuvântul lui Dumnezeu și prin rugăciune "(1 Timotei 4: 1-5)
Din acest text vedem că faptul că Dumnezeu este admis la mâncare și clar stipulat în Biblie nu poate fi interzis să mănânce.
Principiul alimentelor vegetariene apare doar în cartea Apocalipsa, care descrie pomul vieții - „mijlocul de stradă sale, iar pe de altă parte pe cealaltă parte a râului, pomul vieții, rodind douăsprezece feluri de rod, și dând rod în fiecare lună; și frunzele copacului sunt pentru vindecarea neamurilor "(Apoc. 22: 2)
Numai pe Pământul Nou omenirea se întoarce la sistemul alimentar pe care la avut Adam înainte de cădere.
Desigur, se poate spune că consumul de carne de către om se va termina pe acest pământ, cu puțin înainte de A Doua Venire. Evadarea din orașe și așezările mici, viața în păduri și munți este puțin probabil să fie un moment potrivit pentru reproducerea păsărilor și a animalelor. Oaia și puiul nu pot fi luate în peșteră.
Cred că dacă cineva vrea să se întoarcă la meniul lui Adam chiar acum înainte de toamnă, atunci el și corpul ar trebui să aibă, ca Adam înainte de toamnă.
"Ascultați, fiule, și fiti înțelepți și îndreptați inima spre calea dreaptă. Să nu fiți printre vărsătorii vinului, între carnea îmbătrânită: pentru că un bețiv și o persoană saturată vor deveni săraci și somnolența va pune pe zdrențe "(Prov 23,19-21)
Acest text prezintă un principiu unic al comunicării cauza-efect.
Totul începe cu auzul, ascultarea duce la înțelepciune, înțelepciunea va îndruma inima pe o cale dreaptă. Cel care se află pe calea dreaptă nu se va bucura și nu va călca. Persoana satita doarme mult timp, iar oricine va dormi mult timp va fi saraca si saraca.
În acest text nu este ideea renunțării la nimic, ci principiul abstinenței. Satietatea este rău chiar și în ceea ce privește lucrurile inițiale. Dacă mâncați o mulțime de căpșuni, atunci va exista o iritare a cavității bucale, dacă beți multă apă, puteți muri de intoxicare. Cu toate acestea, aceasta nu înseamnă că trebuie să renunți la căpșuni sau apă. În orice ar trebui să existe o măsură.
Suntem cu toții diferiți. Fiecare dintre noi are propria tensiune arterială, propria sa floră gastrointestinală, propriile caracteristici fiziologice.
Cineva are o presiune de lucru de 180, iar cineva cu această presiune numește o ambulanță, cineva se simte calm la o presiune de 90 de ani și cineva din asta își pierde conștiința.
Unii copii nu pot mânca portocale, acest lucru este periculos pentru ei, iar cineva le mănâncă câteva pe zi.
De aceea, în materie de nutriție, principiul individualității trebuie să rămână, bineînțeles, în limitele Scripturilor permise. Nu poate exista un singur șablon pentru toată lumea.
Mulți care suferă de boli pot trece la consumul de ierburi și sucuri și acest lucru le va aduce vindecare și ușurare.
Cu toții ajungem la un numitor comun în nutriție. Pe Noul Pământ vor fi toți vegetarienii, de la bug, la oameni.
Dar trăind astăzi vom aminti următoarele cuvinte ale Bibliei:
"Cine mănâncă, nu disprețui pe cel care nu mănâncă; și cine nu mănâncă, nu judecă pe cel care mănâncă, pentru că Dumnezeu la acceptat. Cine ești tu, condamnând pe sclavul altcuiva? Toți acționează asupra certificării minții tale. Cel ce mănâncă, mănâncă pe Domnul, căci el îi mulțumește lui Dumnezeu; și cine nu mănâncă, nu mănâncă pentru Domnul și mulțumește lui Dumnezeu "(Romani 14: 3-6)
"Căci Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci dreptate și pace și bucurie în Duhul Sfânt" (Romani 14: 17)