Ideea de bază a abordării activității în educație nu este legată cu activitatea ca atare, ci cu activitățile, ca mijloc de formare și dezvoltare a copilului subeknosti. Aceasta este, în acest proces, precum și utilizarea de forme, tehnici și metode de lucru educaționale nu se naște robot, instruit și programat la performanța exactă a anumitor tipuri de acțiuni, activități, iar persoana care este capabil de a selecta, evalua, program și proiectarea tipurile de activități care sunt adecvate naturii sale, satisface nevoile sale de auto-dezvoltare, de auto-realizare. Astfel, ca obiectiv general, vede omul capabil să transforme propria activitate vitală în obiectul transformării practice, tratarea le evalua ei înșiși, cum să aleagă activitățile lor, să monitorizeze progresul și rezultatele sale.
Abordarea activității în educația unei persoane în creștere în aspectul practic imediat al originilor acesteia se află adânc în istorie. Funcțiile de activitate, care creează o creație umană, care crează personalitate, realizate mai întâi doar sub formă de muncă productivă, au fost evaluate la începutul culturii și civilizației umane. Munca ca activitate obiectivă de transformare materială a fost motivul și condiția primordială pentru separarea omului de natură, formarea și dezvoltarea pe parcursul istoriei a tuturor calităților umane. Activitatea umană, luată în ansamblu, în plinătatea formelor și formelor ei, a dat naștere culturii, a dus la cultură, ea însăși a devenit o cultură - mediul care hrănește și hrănește o persoană. O astfel de evaluare a rolului activității și, în special, al muncii a fost inițial efectuată în cadrul filozofiei clasice germane. Ea a fost adoptată de marxism, este aderată și de umanitățile interne moderne, subiectul căruia este activ în unul sau altul. Psihologie și pedagogie - în special.
Formarea abordării de activitate în pedagogie este strâns legată de apariția și dezvoltarea ideilor aceleiași abordări în psihologie. Studiul psihologic al activității ca obiect a fost inițiat de L.S. Vygotsky.
Bazele abordării active în psihologie au fost stabilite de AN Leontiev. El a procedat la distincția dintre activitatea externă și cea internă. Primul este compus din acțiuni specifice pentru o persoană cu obiecte reale, realizată prin mișcarea mâinilor, picioarelor, degetelor. Al doilea apare prin acțiuni mentale, în care o persoană nu operează cu obiecte reale și nu cu mișcări reale, dar folosește în acest scop modelele lor ideale, imaginile obiectelor, reprezentările obiectelor. A.N., Leontiev a considerat activitatea omului ca fiind un proces, ca urmare a căruia mentalul "în general" apare ca moment necesar. El a crezut că activitatea internă, fiind secundară exteriorului, se formează în procesul internalizării - trecerea activității externe la cea internă. Tranziția inversă - de la activitatea internă la cea externă - este desemnată de termenul "exteriorizare".
Cu toate acestea, cercetarea ulterioară, în special adversarii Leontiev a arătat ilegalitatea alocării de muncă ca bază unică și sursa psihicului uman. pacea interioară, începe subiectivitate copil, nu se formează nici un motiv să supună și nu una nici - se bazează, fie că este vorba de comunicare, activitate, constiinta. Istoria culturală, de asemenea, arată că activitatea nu este singura și întreaga temelie a existenței umane, astfel încât în cazul în care lucrările la sol este obiectivul, formulat în mod conștient, foarte scopul de bază se află activități în afara - în domeniul motivelor umane, idealuri și valori, așteptări, aspirații, și așa mai departe.
Research SL. Rubinstein a făcut adaptări serioase la ideea mecanismelor de a deveni subiectivitatea copilului în procesul de activitate. El a arătat că orice cauze externe și activități, în primul rând, nu acționează direct asupra copilului, ci sunt prezentate în condiții interne. Psihiul copilului este extrem de selectiv.
Activitatea de subiect apare din ce în ce nu numai ca o cauză directă, dar mai ales ca o condiție necesară, premisa formării de gândire, conștiință, subiectivitate în general. Copil pentru profesor - tema de predare și învățare, activități educaționale - este văzută ca o activitate de integritate, ca o anumită varietate de proprietăți, starea, calitatea, unitatea se realizează în activitățile de bază - la locul de muncă, comunicare, cunoaștere, auto-educație în lumea lui interioară. Activitatea acționează deja ca o bază integrată a proprietăților, funcțiilor mentale. În lumina unor astfel de idei despre activitatea umană, se dezvoltă o abordare a activității în pedagogie.
Esența abordării activității în pedagogie.
În cea mai comună formă de abordare activitate înseamnă organizarea și gestionarea formării orientate - activitate educațională studenților în contextul general al vieții sale - orientarea de interese, planuri de viață, valori, înțelegerea sensului de formare și educație, experiența personală în beneficiul de a deveni o subiectivitate de student.
Abordarea activă în orientarea lor preferată cu privire la formarea de elev subiectivitate, deoarece compară în ceea ce privește atât educația funcțional - formare și educație: punerea în aplicare a abordării activității care contribuie în mod egal la formarea subiectivității copilului.
În același timp, abordarea de activitate, implementată în contextul vieții unui student, luând în considerare planurile sale de viață, valori și alți parametri ai lumii subiective, este în mod inerent personală - abordare activitate. Prin urmare, este destul de natural, pentru a înțelege esența ei, prin evidențierea celor două componente principale - personale și de activitate.
Abordarea de activitate a educației în ansamblul componentelor decurge din noțiunea de unitate a individului cu activitatea acestuia. Această unitate se manifestă prin faptul că activitatea în formele sale diverse dirijează direct schimbările în structurile individului; personalitatea, la rândul său, selectează simultan în mod direct și indirect tipurile și formele de activitate adecvate și transformarea activităților care răspund nevoilor dezvoltării personale.
Procesul educațional în ceea ce privește abordarea activității se bazează pe necesitatea de a proiecta, construi și crea o situație de activitate educațională. Ele părăsesc o parte din procesul educațional și realizarea vieții elevului, viața socială în general, caracterizată prin unitatea activităților educatorilor și elevilor. Sunt create situații pentru a unifica mijloacele de educație și educare în complexe educaționale unificate care stimulează diversele activități ale omului modern. Astfel de situații permit reglarea activității vitale a copilului în toată integritatea, versatilitatea și alfabetizarea acestuia, creând astfel condițiile pentru formarea personalității elevului ca subiect al diferitelor tipuri de activități și a activității sale vitale în ansamblu.
Abordarea de activitate se concentrează pe dezvoltarea perioadelor elevilor senezitivnye ca perioadele în care acestea sunt cele mai „sensibile“ la achiziționarea limbajului, dezvoltarea metodelor de comunicare și activități, subiect și acțiuni mentale. Această orientare face necesară pentru a căuta în mod continuu pentru conținutul adecvat de formare și de educație ca un subiect și același caracter, simbolic, precum și metodele adecvate de formare și educație.
Abordarea de activitate în educație ia în considerare natura și legile schimbării tipurilor de activitate principală în formarea personalității copilului ca bază pentru periodizarea dezvoltării copilului. Abordarea din motive teoretice și practice ia în considerare prevederile științifice că toate neoplasmele psihologice sunt determinate de activitatea de conducere a copilului și de necesitatea de a schimba această activitate.
Abordarea activității în educație se realizează în cadrul mainstream al ideii cheie a pedagogiei moderne cu privire la necesitatea de a transforma elevul dintr-un proces predominant de învățământ în principal într-un subiect. În acest caz, educația este înțeleasă ca "o ascensiune la subiectivitate". În creșterea proprietăților subiective ale copilului se constată esența activității pedagogice moderne. Bondarevskaya. De asemenea, ea consideră proprietățile subiective drept nucleul culturii umane.
Potrivit V.V. Serikova, copilul devenind un subiect nu este momentul educației, ci esența ei. Această viziune a educației și locul în ea a fenomenului de a deveni subiectivitate ne permite să concluzionăm că abordarea activității în educație este în esență o abordare subiectivă a activității.
Concepte de bază ale abordării activității.
"Activitatea spirituală" - conștiința științifică cea mai nedezvoltată și neînțeleasă a formei activității interne N.E. Shurkova - unul dintre cercetătorii consecutivi ai problemelor de spiritualitate în educație - crede. Că activitatea spirituală a vederii unei persoane se îndreaptă spre o viață, așa cum se dovedește "esența mea" a vieții și a locului meu în ea. Aceasta este aceeași valoare - activități orientate care vizează înțelegerea (da sens) fenomene ale realității externe și interne și, în principal pentru a stabili un sentiment personal de evenimente curente, fenomene, tipuri și moduri de viață ale sentimentelor lor, idealuri, obiective și altele asemenea. Activitatea spirituală sa materializat, iar rezultatul este un produs total diferit este invizibil: ideea de cunoaștere, principii, atitudini, imaterială și se manifestă în așa fel încât să fie percepută de către o altă persoană.
Specificul abordării de activitate în educație și formare constă în orientarea primară a acesteia în acordarea de asistență elevului în formarea acestuia ca subiect al activității sale de viață. Acest fapt este motivul pentru saturarea aparatului conceptual cu probleme subiective. Ce fel de realitate este un "subiect" în psihologie și pedagogie? Acest concept este considerat în două sensuri:
1) ca subiect de activitate, capabil să stăpânească și să transforme creativ;
2) ca subiect al vieții sale, lumea interioară, capabilă să planifice, să construiască, să-și evalueze acțiunile, acțiunile, strategia și tactica vieții sale.
Sensul vital al orientării pedagogiei asupra formării subiectivității copilului este după cum urmează. Unul ar trebui să efectueze o activitate, creativ transforma nu din cauza impactului pe care împrejurările, ca urmare a motivației interne care provin de la necesitatea conștientă a acestei acțiuni. De la credința în adevărul său, valoare, semnificație pentru el, pentru societate, pentru cei dragi. Dezavantajul tuturor teoriilor și practica educației anterioare a constat în faptul că activitatea unui copil se înțelege orice activitate, în principal - activități reactive desfășurate ca răspuns la cerințele profesorului. În contextul abordării activității, se înțelege numai activitatea unei personalități auto-determinante, adică un subiect. Numai în acest fel activitatea poate fi privită ca un factor de educație. Conceptul de subiect se referă la conceptul de sanatate, care este legat de acesta, care a fost uitat de teoria și practica educației. De fapt, sanatatea, este una dintre proprietățile subiective ale personalității. A fi sanatos înseamnă a fi capabil și gata să fie responsabil pentru acțiunile, acțiunile, rezultatele activității, comunicarea. Aceasta este o persoană de calitate pentru a identifica cu ușurință comportamentul real de zi cu zi, mai ales atunci când cineva - încearcă să justifice consecințele rușinoase ale acțiunii sale circumstanțe „obiective“ și de fapt neagă însăși dreptul de a apela o persoană în virtutea faptului că nu impute în prezent act propriu, îl abandonează. Acesta este un exemplu de nebunie, dovezi ale subdezvoltării principiului subiectiv, lipsa proprietăților subiective. Prin dezvăluirea noțiunii de sancțiune, este ușor să intri într-o altă caracteristică subiectivă a personalității oferită de noțiunea de "demnitate personală". Demnitatea persoanei este determinată tocmai de ceea ce o persoană își impută, pe care o ia pe propria răspundere. Dacă el nu este în măsură să devină un responsabil chiar și pentru acțiunea sa, de fiecare dată când vine cineva să schimbe consecințele sale, putem vorbi despre demnitatea persoanei. Demnitatea și sanatatea ca și caracteristicile subiective ale personalității sunt îmbinate, ele pot fi discutate numai în interrelații. Insanatul este ca o sentință în refuzul de a fi o persoană, într-o incapacitate de a răspunde pentru ceva. Demnitatea, adică o măsură a prețului unei persoane, este definită ca abilitățile și abilitățile unei persoane, nu prin prezența talentului sau a abilităților.
Demnitatea personalității ca proprietate a subiectului se manifestă în capacitatea de a-și asuma responsabilitatea pentru faptă, pentru faptă. Iar cu cât este mai important problema, actul atribuit singur, cu atât este mai mare demnitatea individului. În acest sens, demnitatea este o măsură a prețului unei persoane. De aici este posibil să se tragă două concluzii importante pentru o estimare a abordării activității din poziția de moralitate:
¨ conceptele de sanatate si demnitate reprezinta abordarea orientata spre fundamentele morale ale fiintei copilului;
¨ expunând aspectele cele mai sensibile și „loc“ pentru aplicarea eforturilor educaționale ale profesorului: achiziționarea de calitățile de responsabilitate și demnitate - perspectiva cea mai atractivă pentru tânărul și tânărul.
Proprietățile subiective ale personalității se manifestă, de asemenea, în capacitatea unei persoane de a comunica, de a interacționa, de a stabili contacte personale, de a se înțelege reciproc. Abilitatea de a intra într-un dialog și de ao sprijini, cel mai important, în capacitățile dezvoltate de a produce transformări semnificative nu numai în tine, ci și în altele. A deveni un subiect înseamnă a se reprezenta pe alții, de a reflecta în ceilalți, de a se continua în ele, de a "sigila". În posibilitatea difuzării, schimbului de subiectivitate, se află sensul profund al interacțiunii pedagogice. trasaturi de personalitate marcate sunt reprezentate printr-un concept de „familie“, reflectând accentul pe tema punerii în aplicare a „auto“ sale - „de sine“, „de sine“, „auto-analiză“, „auto-reținere“, „sau identificarea,“ auto-determinare „auto-educație“.
Principii ca parte integrantă a abordării de activitate.
Principiile specifice abordării activității sunt următoarele:
¨ principiul subiectivității educației;
¨ principiul contabilizării principalelor tipuri de activitate și legile schimbării lor;
¨ principiul contabilizării perioadelor de dezvoltare sensibile;
¨ principiul co-transformării;
¨ principiul depășirii zonei de abordare a dezvoltării și organizarea în ea a activității comune a copiilor și a adulților;
¨ principiul îmbogățirii, întăririi, aprofundării dezvoltării copiilor;
¨ principiul proiectării, construirii și creării unei situații de activitate parentală;