Într-una din publicațiile anterioare, am început să vorbim despre închinarea adițională, conducând un discurs despre rugăciunea "vitr". În acest articol, vrem să spunem despre la fel de important și de dorit Sunnah Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam: despre Namaz«Tahiya»și«zuhla».
Namaz "tahiyayat" - salutul moscheii - este o rugăciune Sunnah cu două ochiuri, realizată după intrarea în moschee, înainte de a sta jos. Nu-l comiteți numai în moscheea Al-Haram, deoarece salutul este un ocol în jurul valorii de Kaaba (tlawaf).
Baza acestui lucru se află în haderea care a condus-o pe Abu Qatada, Allah să fie mulțumit de el, că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
"Când unul dintre voi intră în moschee, nu vă așezați până când nu face două rak'aats." [1]
Este permis și va fi considerat tahiyyat dacă comiți mai mult de două rak'aats cu un salal. Tahliyat-namaz este, de asemenea, considerat a fi un farz-namaz sau alt sunnat-namaz comis la intrarea în moschee. Dar nu contează dacă este de a face un rak'at, nu este considerată, în cazul în care rugăciunea make-janaza, de asemenea, nu este considerat tahiyyatom comiterea prostrație pe citirea Coranului, sau prostrație-Shukr.
Nu este o condiție a intențiilor vorbirii speciale, cum ar fi: „Doi rak'at tahliyat-rugăciune“ Dacă efectuați rugăciunea cu intenția de doar modul în care Sunnah, rugăciune, sau ratibat-rugăciune sau FARD rugăciuni, fie în timp util sau rambursate, sau de rugăciune, la care a fost dat juramantul (Nazri), sau orice alt sunnah-rugăciune, apoi contorizat namaz, pentru care a făcut o intenție și, de asemenea, tahiyat-namaz.
Nu este de dorit să se efectueze tahliyat-namaz:
1. Când am intrat în moschee și l-am găsit pe imamul care a început rugăciunea (obligatorie), sau muezinul continuă spre ikamata;
2. Când intrăm în moschee, Al-Haram nu comite tahiyat, dar face tawaf. Și dacă te-ai dus la moschee în ziua vineri, și a găsit de lectură khutbah Imam, atunci nu stai jos, până când comite Tahiya-rugăciuni, dar face ușoară (care nu se extinde Adhkaar în namaz și sură după sură „al-Fatihla“).
Tahiyat-namaz este de dorit să faceți de fiecare dată când intri în moschee (chiar dacă ați ieșit recent și ați intrat doar pentru a lua ceva). Dar dacă a intrat în moschee și sa așezat înaintea lui tahiyat-namaz, timpul tahiyyat este considerat a fi pierdut, iar Shari'ahul nu prevede compensația. Și dacă ai ratat tahiyat-rugăciune din ignoranță, sau uitate și se așeză, dar după un gând, apoi te ridici și de a efectua tahiyat-rugăciune, bazată pe hadith relatat de Jabir anhu Allah:
„Am venit Suleyk Al-Gatfani moschee în ziua de vineri, în momentul în care Mesagerul lui Allah„alaihi wa sallam, a fost așezat pe Minbar, și a șezut jos, nu să se roage. Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a spus:«Voi doi rak'at Angajate?»El a răspuns:«Nu», Mesagerul lui Allah“ alaihi wa sallam, a spus: „Ridică-te și să le ofere“ [2].
O persoană care a intrat în moschee fără ablație sau nu este capabilă să comită tahiyat-namaz, este de dorit să spunem de patru ori:
"SubhlanaLLAGI, Wal-hlamduliLLYaGI wa la Illa ilyaga LLAGU wa LLAGU Akbar, wa wa la la hlavlya kuvvata Illa biLLYaG". De asemenea, nu este de dorit să intri în moschee fără ablație.
Zuhla-namaz este o Sunna insistentă, conform habitatei care a condus-o pe Abu Hureira, să fie mulțumit de Allah cu el:
„Am vrut prietenul meu, Mesagerul lui Allah„alaihi wa sallam, pentru a observa trei lucruri, iar eu nu plec, este încă în viață: primul - de post de trei zile în fiecare lună, iar al doilea - pentru a face zuhla-rugăciune, și a treia - nu stau dormi, până când îți fac rugăciunea Witr "[3].
Numărul minim de rakaats zuhla pentru namaz este de două rak'at, maxim - doisprezece rakaats, dar cel mai bun număr - opt rakaats bazat pe faptul că a dat Gani Umm, da, Allah să fie mulțumit de ea:
„Mesagerul lui Allah, l binecuvânteze wa zuhla de rugăciune salută efectuat-opt rakaats dau grăsimi între două rakaats“ [4].
Timpul pentru realizarea zuhl-namaz vine după separarea discului solar de orizont de dimensiunea suliței până la zenit. Cel mai bun moment pentru a efectua zuhl-namaz - când va trece ¼ din zi.
Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, în câteva zile făcute zuhla-rugăciune în alte zile pierdute, temându-se că oamenii nu ar crede că este datoria, sau de teama ca va face farz pentru Ummah.
Zuhaili, "Mu'tamad", vol. 1, pp. 377-381
[1] Bukhari, musulman
[2] Musulman
[3] Bukhari, musulman.
[4] Bukhari, musulman, Abu Dawood