1. Influența Războiului Patriotic din 1812 asupra dezvoltării unei teme istorice în literatura rusă
Război pentru Apărarea Patriei din 1812 a provocat un resortisant-1812-anul sentimentele patriotice ale maselor și intelectualitatea gentry progresivă. Războiul a lăsat o urmă profundă și luminată în dezvoltarea literaturii rusești. sentimente patriotice și subiecte de război din 1812 s-au reflectat în mod direct într-o serie de fabule Krylov în care ridiculizau Napoleon prins într-un impas ( „Wolf în canise“), și soarta francezilor postit la Moscova ( „The Crow și pui“). Fabia "Oboz" aprobă încetinirea lentă a lui Kutuzov în lupta împotriva lui Napoleon. Amiralul Chichagova incompetență, pentru că nu a tăiat retragerea lui Napoleon peste râul Berezina, ridiculizate în fabula „Pike și pisică“.
Sub impresia luptei Borodino, Zhukovsky creează o faimoasă ode "Singer în tabăra soldaților ruși", în care glorifică remarcabilii comandanți ruși din 1812. Un participant în războiul cu Napoleon, Batiușkov în poemul său "Dashkov" (1813) declară că nu dorește să cânte "dragoste și bucurie". neglijență, fericire și pace "pentru victoria asupra inamicului. Caracterul popular al războiului din 1812 este descris în lucrările prozaice ale participanților la război, în "Jurnalul acțiunilor partizane din 1812" de Denis Davydov, în "Scrisorile ofițerului rus" de Fedor Glinka. În același timp, jurnalismul și poezia reacționară au reacționat la război în spiritul ultrapatriotismului și pseudo-naționalității. Acestea au fost manuscrisele lui Șișkov, solemnurile "pentru depășirea dușmanului" de Golenishchev-Kutuzov și așa mai departe.
Semnificația Războiului Patriotic din 1812 pentru dezvoltarea literaturii nu este redusă, totuși, la apariția mai multor lucrări pe teme de război.
"Al doisprezecelea an, care a zdruncinat întreaga Rusia, de la un capăt la altul, și-a trezit forțele de dormit și a descoperit în ea noi surse de putere, necunoscute anterior. a trezit conștiința populară și mândria populară și toate acestea au contribuit la apariția publicității ca la începutul opiniei publice ", a subliniat Belinsky. După Războiul Patriotic din 1812, "toată Rusia a intrat într-o nouă fază", notează Herzen. Literatura rusă intră, de asemenea, într-o nouă fază.
2. Tema istorică în opera lui Pușkin
În tragedia "Boris Godunov", poetul și-a stabilit sarcina de a arăta "destinul poporului, soarta omului". Boris Godunov este remarcabil pentru realismul său profund, viziunea lui poetică asupra naturii istoriei rusești, fidelitatea sa istorică și amploarea imaginilor vieții ruse pictate în ea la sfârșitul secolelor 16 și începutul secolului al XVII-lea. Imaginea din tragedia acestei ere, subliniază Belinsky, "este atît de profund impregnată de spiritul rus, atît de profund adevărat față de adevărul istoric, căci numai geniul lui Pușkin, poetul rus cu adevărat național, putea face acest lucru".
În "Boris Godunov", Pușkin, în cuvintele sale, sa străduit să "învie secolul trecut în tot adevărul său". Tragedia arată toate segmentele populației: poporul, boierii, clerul, lupta politică din boier se dezvăluie. Poetul a reușit să recreeze trăsăturile specifice ale culturii rusești în Rusia pre-Petrină și, de asemenea, într-o serie de scene, cultura polonezilor feudali.
Problema atitudinii poporului și a puterii țariste este pusă cu mare gravitate în tragedie. Pușkin a arătat ostilitate față de aristocrației poporului, antipatia lui la rege, care a fost la putere, ca urmare a infracțiunii și a fost respinsă pentru acest popor. Tragedia este imboldată de negarea despotismului autocrației. Nu e de mirare Pușkin însuși a scris despre natura politică a tragediei sale Vyazemsky: „Nu s-a putut ascunde toate urechile mele sub capota prost - stick de!“, Și pentru că este un prost sfânt expune tragedia regelui Boris.
Scena alegerii regelui este plină de ironie. Un rezident din Moscova sfătuiește pe altcineva să-și frece ochii cu ceapă pentru a face să pară să plîngă. Cu acest sfat comic, Pușkin a subliniat indiferența maselor largi ale poporului la alegerea lui Boris ca țar. Poetul arată poporul și "elemente ale unei revolte". unul dintre eroii tragediei. Celălalt exprimă "opinia poporului" ca forță politică decisivă.
Pușkin arată o mare importanță în evenimentele istorice majore ale opiniei poporului, rolul maselor. El întruchipează în tragedie ideea continuității și infinității vieții istorice a poporului, în ciuda tuturor furtunilor și vicisitudinilor luptei politice în care poporul însuși nu poate lua parte directă. Acolo, în "vârfurile", există o luptă și o schimbare a domnitorilor pământești, a grupurilor de boieri etc. "fundul" vieții oamenilor continuă să curgă, dar este baza vieții și a dezvoltării națiunii, a statului; oameni și aparține ultimului cuvânt.
Iluminatorii secolului al XVIII-lea credeau că era suficient ca monarhul să-și adapteze politica la cerințele rațiunii și omenirii luminate, la fel de fericită și de mulțumire în viața poporului. Pușkin arată inconsecvența subiectivismului luminător în înțelegerea istoriei.
Interesul profund al lui Pușkin a fost cauzat de imaginea vechiului cronicar rus, dedusă din tragedie. "Natura lui Pimen nu este invenția mea", scria poetul. "În ea am adunat trăsături care ma captivat în vechile noastre cronici: atingând blândețea, simplitatea, ceva infantil și împreună înțelept. Mi sa părut că acest personaj este nou și familiar pentru inima Rusiei ". Belinsky admira imaginea lui Pimen. "Aici este spiritul rusesc, aici Rus miroase", a scris marele critic. În tragedia sa, Puskin, potrivit unui comentariu just de Zhukovsky, a arătat "o mulțime de profunzime și cunoaștere a inimii umane". Contrar tradiției clasice din Boris Godunov, tragicul este amestecat cu comedia.
Particularitatea realității istorice rusești sa reflectat în compoziția romanului istoric al lui Pușkin, prin natura materialului istoric. Foarte realistă este ficțiunea fiicei "Căpitanului". Întreaga istorie a aventurii lui Grinev este motivată strict și cu adevărat de circumstanțele primei întâlniri a lui Grinev cu Pugachev în timpul furtunii. Povestea romanică fără violență a intrat în cadrul celui mai mare eveniment istoric.
Sinteza poetică a istoriei și ficțiunii în roman se reflectă chiar în povestea sa despre soarta unei familii nobile în condițiile unei revolte țărănești. Pușkin nu a urmărit subiectele romanelor lui Walter Scott, așa cum au susținut unii cercetători, ci și pe realitatea rusă însăși. Soarta dramatică a multor familii nobile este foarte tipică în perioada mișcării anti-feudale, țărănești. Povestea însăși a reflectat partea esențială a acestei mișcări.
Baza conținutului romanului istoric al lui Pușkin este întotdeauna un conflict cu adevărat istoric, aceste contradicții și conflicte, care sunt pentru această vârstă este cu adevărat semnificativ, istoric decisiv. Și în „negrii lui Petru cel Mare“, și „Roslavlev“ și „Fiica Căpitanului“ Pușkin se aprinde aspectele esențiale ale vieții istorice a națiunii, reprezentând astfel de puncte ale sale, care au făcut mari schimbări politice, culturale și psihologice în viața maselor. Acestea sunt determinate în primul rând de epic caracter, claritatea și profunzimea conținutului romanului istoric al Pușkin, și în același timp, este o mare valoare cognitivă. Naționalitatea romanului istoric al lui Pușkin constă nu numai în faptul că Pușkin face ca maselor populare să devină eroul romanului său. Numai în "fiica căpitanului" oamenii acționează direct ca participant activ la evenimentele descrise. Cu toate acestea, în „Negro lui Petru cel Mare“, și evenimente „Roslavlev“ și soarta romanelor personajelor simtit viata destinul istoric al unui popor al națiunii, există o cale rusesc: sub Petru 1 - un „uriaș mecanic“ forță patriotichechkoy puternic - în „Roslavlev“. Ca un scriitor cu adevărat național, Pușkin descrie viața nu este nici un anumit grup social și viața națiunii, contradicțiile și luptele claselor sale superioare și inferioare. Și rezultatul final al procesului istoric pe care Pușkin îl vede în schimbările destinului poporului.
Imaginea unei figuri istorice ca reprezentant al anumitor cercuri sociale constituie puterea puternică a lui Pușkin ca artist-realist. În romanul istoric al lui Pușkin, vedem mereu condițiile care au pregătit apariția și activitatea unei personalități istorice remarcabile și criza socială pe care această persoană o exprimă. În "Fiica Căpitanului", Pușkin dezvăluie mai întâi cauzele și circumstanțele care au dat naștere mișcării lui Pugachev și numai atunci Pugachev însuși apare în roman ca erou istoric. Pușkin urmărește geneza eroului istoric, arată cum contradicțiile epocii dau naștere unor oameni buni și niciodată nu prezintă, așa cum a făcut romance, caracterul epocii din caracterul eroului său, o personalitate remarcabilă.
3. Istoric roman în literatura rusă
În anii treizeci, apariția romanului istoric, a cărui reușită reflectă dezvoltarea conștiinței naționale autonome a societății rusești, creșterea interesului său față de trecutul rusesc.
Primul roman despre "lui" a fost "Yuri Miloslavsky sau rușii în 1612", Zagoskin, care a apărut în 1829. Succesul lui a fost nemaiauzit în analele literaturii rusești. În următorii câțiva ani, există o mulțime de romane istorice, inclusiv un rol în dezvoltarea genului au jucat „Roslavlev, sau rusă în 1812“ (1830) Zagoskina, „Dimitri Pretender“ (1829) Bulgarin, „Jurământul la Sfântul Mormânt“ (1832) H . Field, "The Last Novik, sau cucerirea Livonia sub Petru 1" de ieșire este de multe ori în anii 1831-1833, "casa de gheață" (1835) și "Basurman" (1838) II Lazhechnikov. În 1835 a fost publicat romanul lui Gogol Taras Bulba. În 1836, apare "fiica căpitanului" a lui Pușkin. Romanul istoric rus a fost creat.
Succesul și dezvoltarea rapidă a romanului istoric au provocat o polemică plină de viață în jurul problemelor sale din revistele și cercurile literare din prima jumătate a anilor '30. "În acest moment, ei vorbeau mult despre culoarea locală, despre istoricitate, despre necesitatea de a recrea istoria în poezie, în roman", atestă observatorul atent al dezvoltării literaturii ruse din acest moment, Adam Mickiewicz. Controversa în jurul problemelor romanului istoric a fost un moment important în lupta pentru realism în literatura rusă, pe care Pușkin a început de la mijlocul anilor 1920, iar apoi Belinsky a continuat.
Belinski pentru dezvoltarea romanului istoric în literatura rusă nu a fost rezultatul influenței lui Walter Scott, așa cum este revendicat Shevyrev și Senkovsky, ca o manifestare a „zeitgeist“, „universal și poate spune o tendință globală.“ Atenția față de trecutul istoric, reflectând creșterea conștiinței naționale a popoarelor, a arătat în același timp o penetrare din ce în ce mai profundă a realității și a intereselor ei în artă și în gândirea publică. Belinsky subliniază că toată activitatea ulterioară a gândirii progresiste va fi și trebuie să se bazeze pe istorie, să crească din solul istoric. Potrivit lui Belinsky, semnificația lui Walter Scott a fost că el "a terminat legătura artei cu viața, luând istoria ca intermediar". „Arta în sine este făcută acum în primul rând istoric, roman istoric și interes istoric teatru tuturor mai mult decât produsul de același tip, care face parte din domeniul de ficțiune pură“ - a remarcat critic. În atenția sa față de istorie, față de realitatea reală, a văzut mișcarea literaturii ruse spre realism.