Avraam patriarh după Potop, un personaj biblic care sa născut, conform cronologiei biblice tradiționale, în 1812 î.Hr. e. Conform Bibliei, Avraam a trăit 175 de ani și a murit în 1637 î.Hr. e. Avraam - în traducere de la "tatăl setului" evreiesc. Avraam este strămoșul multor popoare, inclusiv poporul evreu și strămoșul spiritual al tuturor religiilor abrahamice.
Biografia biblică a lui Avraam.
Povestea lui Avraam este povestea unuia dintre patriarhi după Potop. Istoria lui Avraam este povestea unui adevărat monoteist. De dragul credinței, Avraam este gata să scoată orice greutăți.
Biografia lui Avraam (Abram) este descrisă în detaliu în cartea Genezei (capitolele 11-25). Din Geneza rezultă că Avraam sa născut în Ur al Caldeilor.
Iată genealogia lui Terah: Terah a născut pe Avram. Nahor și Arana. Aran a dat naștere lui Lot.
Și Aran a murit la tatăl său Faraon, în țara în care a născut, în Ur al Caldeilor. (Geneza, capitolul 11)
Ur sau Ur Chaldean este cel mai vechi oraș-stat sumerian. Astăzi este teritoriul Iranului.
Se știe că Avraam avea doi frați - Aran și Nahor. Aran a murit devreme, chiar și în timpul vieții tatălui său. Fiul lui Lot, Aran, a rămas. Avraam sa căsătorit cu Sarah, care nu avea copii. Tatăl lui Avraam a luat ...
... Avram, fiul său, și pe Lot, fiul lui Haran, nepotul său, și pe Sarai fiica sa, soția lui Avram, fiul său, și a ieșit din Ur din caldeenii-le să meargă în țara Canaanului; dar când au ajuns la Harran, s-au oprit acolo ... (Geneza, capitolul 11).
Farrah, tatăl lui Avraam, a murit la Harran la vârsta de două sute cinci ani. Pentru o vreme, Avraam, soția lui Sara și nepotul Lot s-au ținut în Harran, până când Dumnezeu la chemat să părăsească Harran pentru un alt Pământ, pe care Dumnezeu îl va indica. Dumnezeu promite lui Avraam să facă din el un neam mare și să-l binecuvânteze și să-i înălțăm numele.
Abraham lasă pe Harran la vârsta de 75 de ani împreună cu familia sa și se duce în țara Canaan. La venirea în țara Canaan, Domnul Sa arătat lui Avraam și a lăsat moștenirea acestor pământuri descendenților lui Avraam. Avraam a zidit aici un altar Domnului.
Din țările Canaanului, Avraam a mers spre răsărit și și-a așezat cortul acolo și a zidit altarul Domnului. După aceasta, Avraam sa dus la sud. Terenul pe care se plimba suferea de foame. Avraam a ajuns în Egipt și a rămas acolo.
La sosirea în Egipt, Avraam a cerut soția lui, Sara, care era o femeie foarte frumoasă, de asteptare sora lui pentru că se temea că va fi ucis de dragul frumuseții Sarah. Sarah a fost dusă la casa lui Faraon. Avraam nu a trăit în Egipt. Dumnezeu sa mâniat pe Faraon, pentru că a luat pe nevasta lui Avraam și ia lovit casa și pe el însuși.
Faraon a chemat pe Avram și a zis: "Ce mi-ai făcut? De ce nu mi-ai spus că e soția ta? De ce ai spus: este sora mea? și am luat-o la soția mea. Și acum aceasta este soția ta; ia-o și du-te. (Geneza, capitolul 12).
Avraam și familia lui părăsesc Egiptul și se întorc în cortul pe care Avraam la construit mai devreme. În timpul petrecut în Egipt, și Avraam și nepotul său Lot și a devenit bogat ei au o mulțime de vite și mulți oameni. Biblia spune că începutul disputei dintre poporul lui Avraam și poporul lui Lot, precum și între canaaniți și periziți, care au trăit în aceste ținuturi înainte de sosirea lui Avraam. Atunci Avraam ia spus lui Lot să găsească o altă țară, astfel încât să nu existe o discordie între ei. Lot a plecat spre est, iar Avraam a trăit în țara Canaan.
Curând, Domnul a pedepsit pe Avraam să meargă prin țara pe care o dă lui Avraam. Avraam sa dus la Mamre și a zidit un alt altul Domnului. În moștenirea lui Avraam, au trăit multe triburi și au existat mulți împărați care s-au luptat unul altuia. În timpul acestei lupte, Lot a fost luat în închisoare, nepotul lui Avraam, care sa așezat lângă Sodoma. După ce au aflat de aceasta, sclavii înarmați de Lot și au început să-i urmărească pe dușmani și i-au lovit noaptea. Avraam la salvat pe Lot și și-a întors toate bunurile.
Întorcându-se acasă, Avraam la întâlnit pe Melchizedek. împăratul Salemului și preotul Dumnezeului celui Preaînalt. Melhisedec a binecuvântat pe Avram de Dumnezeul Cel Prea Înalt.
Descendența lui Avraam.
Noaptea, Avraam a avut o viziune în care Dumnezeu a promis să-l protejeze. Avraam la întrebat pe Dumnezeu de ce nu avea urmași. Dumnezeu a promis ...
... cel care vine din trupul vostru va fi moștenitorul vostru ... (Geneza, capitolul 15)
Domnul a spus că urmașii lui Avraam vor fi ca stelele din ceruri. Cu toate acestea, Sarah nu avea copii și a sfătuit soțul ei să meargă la slujba sa egipteană. Servitoarea era numită Hagar. Avraam la luat pe Hagar ca soție. Hagar a conceput de la Avraam, dar ea a disprețuit-o pe Sara, prima soție a lui Avraam. Sarah sa întors către Avraam pentru ajutor, la care a răspuns că Hagar era servitoarele lui Sarah și că ea era liberă să facă așa cum dorea. Sarah a început să-l asuprească pe Hagar și ea a scăpat.
Îngerul Domnului la găsit pe Sara la izvorul din deșert și ia spus să se întoarcă la amantă și să o asculte, promițând să-i înmulțească urmașii. Îngerul a ordonat să numească primul Ishmael. Hagar ia dat naștere lui Ismael, când Avraam avea 86 de ani.
Legământul Domnului și al lui Avraam.
Când Avraam avea 99 de ani, Domnul i sa arătat din nou și a făcut un legământ. Domnul ia promis lui Avraam să devină tatăl multor națiuni. Și Domnul ia dat numele Avraam (înainte de aceasta, potrivit Bibliei, numele lui era Avram). Soția lui Avraam, Dumnezeu a poruncit să-l cheme pe Sara. Domnul a binecuvântat-o și a spus că urmașii ei vor fi de la ea, iar națiunile și regiii vor veni de la ea. Dumnezeu a pedepsit să-i numească pe Isaac, primul-născut al lui Sarah. Pe descendenții lui Isaac a fost că, potrivit Domnului, legământul ar fi trebuit să se răspândească, și nu pe descendenții lui Ismael, fiul lui Avraam, de la slujitorul Agar.
Dumnezeu a promis lui Avraam:
- Să-i dea lui și descendenților pământul Canaanului în posesia veșnică,
- A fi Dumnezeu tuturor neamurilor care vor veni de la Avraam,
Ca răspuns, Avraam și descendenții săi urmau:
- Răstește întregul sex masculin în a opta zi de la naștere, precum și toți copiii cumpărați pentru argint;
În aceeași zi, Avraam a circumcizat prepuțul tuturor bărbaților și băieților în casa lui.
Aparițiile Domnului către Avraam
În curând, Domnul a apărut din nou lui Avraam și, din nou, au spus că Sara va purta pe Avraam un fiu. Și au vorbit despre Sodoma. Domnul a spus că păcatul lui Sodoma și Gomorei este mare. Și Dumnezeu a vrut să distrugă Sodoma, Avraam la întrebat pe Dumnezeu dacă ar distruge pe cei neprihăniți împreună cu cei răi. Și atunci Domnul a promis că va cruța orașul dacă ar fi cel puțin 50 de oameni neprihăniți în ea. Avraam a întrebat, dar dacă sunt 45 de oameni neprihăniți, Domnul îi distruge? Domnul a răspuns că El va cruța. Așa că au vorbit despre 40, 30, 20, 10 drepți, până când, în cele din urmă, Domnul a promis că nu va extermina orașul, nici măcar pentru cei 10 oameni neprihăniți.
Totuși, în Sodoma nu era o singură persoană dreaptă, cu excepția lui Lot, nepotul lui Avraam, pe care Dumnezeu la cruțat. Sodoma a fost distrusă de Domnul.
Avraam și familia lui s-au stabilit între Kadesh și Sur. Și din nou, de data aceasta temându-se de soarta lui Sarah, Avraam la numit pe sora lui. Regele local Abimelech a luat-o pe Sara, după care Dumnezeu ia apărut și la amenințat cu moartea. Dumnezeu a poruncit împăratului să-i întoarcă soția lui Avraam. Abimelec a întors Sara lui Avraam și, împreună cu ea, ia dat lui Avraam vitele, sclavi și pământ.
Nașterea lui Isaac și moartea lui Sara
Curând după aceste evenimente, așa cum a promis Domnul, Sara a conceput de la Avraam și la purtat pe fiul lui Isaac. Avraam a tăiat împrejur pe Isaac în ziua a opta, conform legământului Domnului.
Într-o zi, fiul lui Agar a început să se bată cu fiul lui Sara, iar Sarah a condus pe Agar și pe fiul ei. Avraam a fost întristat, dar Domnul ia promis că va produce un popor mare de la fiul unui rob. Hagar și fiul său au trăit în deșert. Ismael sa căsătorit cu femeia egipteană.
Și Avraam a locuit în țara filistenilor și a locuit acolo multe zile. Dumnezeu a început să-l ispitească pe Avraam, ordonându-i să-și sacrifice fiul său Isaac. Avraam era temător de Dumnezeu și era pregătit să-și sacrifice fiul. Apoi Îngerul ia spus lui Avraam că acum el vede că se teme de Dumnezeu.
Soția lui Avraam, Sara, a murit la vârsta de 127 de ani în țara Canaan. Avraam le-a rugat pe fiii lui Hethows despre locul unde a fost îngropat Sara. Fiii lui Hetov i-au promis cele mai bune locuri funerare. Atunci Avraam a început să-l întrebe pe Efron pentru peștera lui Machpelah pentru înmormântarea lui Sara. Țara lui Efron sa așezat între ținuturile fiilor lui Het. Avraam a primit această țară pentru patru sute de sicli de argint.
Ultimii ani ai lui Avraam.
Avraam înainte de moartea sa ordonat pe robul său să jure pe Domnul, că nu va permite fiului său Isaac, să se căsătorească cu una dintre fiicele canaaniților. Avraam ia trimis sclavul în patria sa pentru mireasa lui pentru fiul său. Robul lui Avraam sa întâlnit cu Rebeca, strănepotul fratelui lui Avraam. Rebeca a devenit soția lui Isaac.
Avraam sa căsătorit încă o dată. Numele ultimei sale soții este Ketur. A născut pe Avraam șase fii mai mari: Zimran, Jokshan, Medan, Midian, Ishbak și Shuah. Cu toate acestea, Isaac a devenit singurul moștenitor al lui Avraam.
Avraam a murit la vârsta de 175 de ani și a fost îngropat lângă Sara în peștera lui Machpel.
După cum puteți vedea, biografia lui Avraam este descrisă în Biblie în detaliu, iar rolul acestui patriarh în istoria biblică este foarte mare.
Mențiunea lui Avraam în Noul Testament.
Avraam este adesea menționat în Noul Testament, mai des decât în cazul personajelor Vechiului Testament, doar Moise este menționat. Avraam este numit, de asemenea, strămoșul lui Isus și acest lucru pune accentul pe divinitatea lui Hristos. Nașterea lui Hristos este văzută ca împlinirea Legământului dintre Dumnezeu și Avraam. Patriarhul Avraam din Noul Testament este prototipul celei mai înalte evlavii și neprihănirii. Abraham este păstorul și învățătorul credinței.
Avraam în diferite culturi.
Dumnezeul lui Avraam.
Adesea audem expresia "Dumnezeul lui Avraam" sau "Dumnezeul lui Avraam", dar înțelegem întotdeauna semnificația sa?
La vremea lui Avraam, oamenii nu se îndoiau de existența vreunui tip de putere supranaturală sau, mai degrabă, de forțe. Credințele neamurilor implică existența unor ființe misterioase și puternice. Cu toate acestea, zeii lumii păgâne sunt diferiți de Dumnezeul lui Avraam: nu sunt omnipotenți și au nevoie de oameni și de sacrificii. Paginii îi tratează pe zeii lor ca aliați mai puternici, relațiile cu care pot beneficia.
Zeii păgâni stau în afara conceptelor de moralitate. Nu le pasă de cum și cum trăiesc urmașii lor. Ei nu sunt interesați de partea morală, ci din partea pragmatică - adică în sacrificiu. Credința neamurilor nu necesită o regândire a comportamentului și a pocăinței.
Dumnezeul lui Avraam este complet diferit. Cu Avraam Dumnezeu, nu se poate stabili o relație conform schemei "tu pentru mine - eu pentru tine". Dumnezeul lui Avraam este omnipotent și are nevoie de ascultare morală. Avraam a creat Dumnezeul Pământului. Dumnezeul lui Avraam este celălalt, nu este în domeniul Ființei. Dumnezeul lui Avraam este Dumnezeu Atotputernic, Dumnezeu Atotputernic. Credința lui Avrram nu este doar o credință în existența lui Dumnezeu, este încredere personală și încredere în Domnul.
Sacrificiul lui Avraam
Jertfa lui Avraam este jertfa fiului său Isaac ca jertfă pentru Dumnezeu. Conform Bibliei, Dumnezeu a chemat pe Avraam să aducă pe fiul său Isaac ca jertfă „pentru arderea de tot.“ Avraam, ascultat, nu a ezitat. Avraam a zidit un altar în țara Moria, și legat pe fiul său și l-au pus pe lemnele, și a ridicat mâna peste el cu un cuțit, când îngerul ia apărut și a spus că victima, acest lucru nu este necesar Bole ca Avraam a confirmat credința lui.
În tradiția creștină, sacrificiul și lui Avraam privit ca un act de cele mai înalte manifestări de credință și fidelitate, și ca dovadă că credința - nu auto-suficientă și trebuie să fie sprijinite sau justificate de cazuri. În Epistola către Evrei. Apostolul Pavel dă un exemplu de sacrificiu al lui Avraam ca un exemplu al unei credințe neclintite. Avraam a crezut atât de mult în Domnul și în legământul său că știa că într-un fel sau altul el ar avea un mare descendent prin Isaac, ceea ce înseamnă că Domnul îl va învia.
Sacrificiul lui Avraam este de asemenea considerat ca o predicție a martiriului lui Isus. Teologii creștinului timpuriu atrag atenția asupra unui motiv similar al ascultării lui Isaac față de voia lui Avraam și a lui Isus față de voința lui Dumnezeu Tatăl. Isaac a purtat lemn de foc pe altarul său, așa cum Isus a dus o cruce la muntele pe care a fost răstignit.
Există o serie de alte opinii la fel de interesante despre sacrificiul lui Avraam. Unii savanți biblici cred că povestea sacrificiului lui Isaac explică practica renunțării la sacrificiile umane. Există, de asemenea, o vedere că această poveste suferă modificări în timp, în versiunea originală a lui Isaac a fost sacrificat, dar când sacrificii umane au fost desființate, textul jertfei lui Avraam a fost ajustat.
Fie că aceasta poate, povestea despre paradoxul lui Avraam este că, în cazul în care patriarhul a fost o dată gata să aducă pe fiul său ca un sacrificiu, templul a fost construit, și foarte aproape de victima a fost adus la Golgota.
Avraam este tatăl națiunilor și al religiilor.
Despre Abraham este adesea spus că este tatăl a trei religii - iudaism, creștinism și islam - și acest lucru este adevărat. Despre Avraam se spune că el este și progenitorul popoarelor evreiești și arabe - și acest lucru este adevărat. Avraam este fondatorul religiilor abrahamice. adică religiile monoteiste derivate din tradiția religioasă care revine lui Avraam. Religiile abrahamice, pe lângă creștinismul deja menționat, iudaismul și islamul, includ, de asemenea:
- Karaismul (religia se bazează pe ideea că fiecare credincios determină în mod independent aplicarea Legii lui Moise),
- Babism sau Vera Babi,
- Credința Bahá'í,
- mandeizm,
- Yezidism,
- Rastafarianism.
Avraam ca personalitate istorică.
Ca toată istoria Bibliei, istoria lui Avraam este luată în seamă, în timp ce alții se îndoiesc de autenticitatea poveștilor biblice și chiar de însăși existența anumitor personaje biblice.
Ce putem spune despre Avraam? Oamenii de știință au demonstrat că Abraham nu este doar un personaj biblic, ci și o persoană foarte reală.
Săpăturile arheologice efectuate în orașul Ur, care este listat în Cartea Genezei ca locul de nastere al lui Abraham, și recenta descoperire a tabletelor antice care conțin numele lui Avraam, familia lui și chiar dușmani, confirmă că Avraam - o adevărată figură istorică.
Aparent, Avraam a fost liderul tribului de nomazi, habiru (mai târziu aceste triburi erau numite evrei). Triburile habirului nu aveau propriul lor pământ și s-au mutat din loc în loc. Acest fapt istoric nu contrazice Biblia, deoarece în Vechiul Testament găsim descrierea numeroaselor rătăciri ale lui Avraam.