Cum să te rogi, în picioare, așezat, minciună, îndoit în genunchi, aceste dispute se însoțesc și probabil îi vor însoți pe credincioși întotdeauna. Dacă ne îndreptăm spre Biblie ca sursă și direcție a vieții noastre spirituale, noi, spre surprinderea multora, nu vom găsi nicăieri (.) O referință la care dintre formele externe de rugăciune este mai demnă și care este mai respectuoasă la Dumnezeu. Acest lucru este important în mintea mea să-mi amintesc.
În ea găsim doar o descriere a modului în care, în ce situații, cine sa rugat. Există o descriere a modului în care oamenii s-au rugat atunci când au căzut pe fețele lor. Așa cum este posibil să mă rog, căzând pe față, exact nu știu. Există descrieri ale rugăciunii în picioare și minciună. Sunt sigur că imediat ce ne întoarcem discuția la subiectul formelor externe de rugăciune, vom pierde automat din vedere scopul său principal și că o rugăciune este o necesitate, de dragul secundar și utilitare.
Investigând această problemă mai mult de un an, am ajuns la concluzia că nu există decât o formă de rugăciune exterioară, adevărată, care este extrem de plăcută lui Dumnezeu. Dacă acest lucru ar fi foarte important, Domnul ar inspira apostolii sau profeții, va lumina pe poporul lui Dumnezeu în această chestiune. Fără îndoială, fiind în Ucraina, văzând pe toți în genunchi, n-aș fi rămas. Iar când se afla printre musulmani, el se va închina musulman pentru rugăciune.
Iată câteva pasaje din Sfintele Scripturi care indică diferite forme de rugăciune:
- Rugăciunea minciunii: 3Kings. 20,1-3; Ps. 148,5;
- Rugaciune in picioare: 3Kings. 8, 25; Ezra 9, 5;
- Rugăciune în timpul ședinței: Neh. 1.4; Lc. 8, 35; 10, 39; 3, 21; (Toate aceste versete arată că Domnul nu calce în picioare vrea uman înaintea Lui și să ridice În primul rând, trebuie reamintit poate fi faptul că creștinul intră într-un legământ cu Dumnezeu, citește - .. În unire cu Dumnezeu Uniunea presupune egalitatea, parteneriate Fără îndoială parteneriat. acest lucru nu este cumetrie și reverențioasă, respectuos, -. avertizarea solemnă de la Dumnezeu la egalitate umană, și nu invers este sugerată nouă de către Dumnezeu, și de aceea vom accepta propunerea lui Dumnezeu cu un pios, dar bucuria!
"Cred că este important să privim atitudinea lui Isus față de rugăciune. Aici merită amintit cuvintele pe care Isus le adresează ucenicilor Săi, aducându-le la Ghetsimani, observație, pentru rugăciune (.). Isus știa unde merge și de ce merge. Isus a mers la rugăciuni. Dar când se duce să se roage, el le spune ucenicilor: "... Vedeți aici, în timp ce mă duc, mă rog (.) Acolo." (Matei 26, 36). Isus a cerut ucenicilor să stea în timp ce se roagă. Acest lucru ar trebui să ne facă să ne gândim.
Dacă sufletul meu este gol, atunci indiferent de modul în care mă rog, în picioare, așezat sau așezat în praf, va rămâne gol, de acord dacă această golitate a sufletului nu începe să mă deranjeze. Dacă sufletul meu este plin de pietate adevărată, atunci atunci când aleg o formă externă de rugăciune, voi alege forma potrivită a situației, dar nu voi da niciodată preferință formei înainte de esența a ceea ce se întâmplă.
- Și ultimul: sus. Pavel scrie: 1 Tim. 4, 7-8; De aceea trebuie să fim atenți și să ne îngrijim. Pietatea pe care Ap. Pavel, nu exterior, în primul rând, ordine și internă. Dacă pietatea noastră interioară este plăcută de Dumnezeu, atunci forma rugăciunii va fi întotdeauna aleasă cu credincioșie. Odată stând, odată stând, odată ce minte ... De fiecare dată, în conformitate cu motivația interioară și umilința inimii, în primul rând înaintea lui Dumnezeu, și nu înainte de oameni. Aceasta va contribui la manifestarea unor forme externe de evlavie, care nu este întotdeauna vizibilă în ochii cărnii.
Cu stimă,
Otto Wendel