Kastamoni Baiani
De obicei, astfel de expresii și cuvinte sunt numite glume, al căror scop este de a face pe ascultători să râdă. Mulțumită glumelor, oamenii se relaxează de obicei, devin ușor pe suflet, tensiunea este îndepărtată. Prin urmare, având în vedere toate aceste avantaje, puteți spune că glumele sunt pozitive. Și profetul Muhammad (sas) a fost trimis ca o milă lumilor, din când în când a glumit cu tovarășii săi, care au zâmbit la cuvintele sale. Cu toate acestea, islamul interzice acele glume care se bazează pe minciuni, umilă, rănește stima de sine a oamenilor. Acțiunile și sfaturile profetului Muhammad (sas) sunt că glumele trebuie să aibă o anumită subtilitate. În caz contrar, glumele își pierd claritatea și duc la consecințe nedorite.
Glumele profetului Muhammed (sas) s-au bazat pe evenimente reale și sunt întotdeauna potrivite. Potrivit raportului lui Abu Hurayra (ra), tovarășii l-au întrebat pe Profetul Mohamed (sas).
- O, mesager al lui Allah! Ne interzice să glumim, dar glumesc?
La această remarcă, Profetul (sas) a fost-vetil după cum urmează:
-Da! Dar nu adaug niciodata minciuni! (Tirmizi, Birr, 57)
Într-un alt hadith, profetul Muhammad (sas) a spus:
"Vai de cei care, pentru a face pe oameni să râdă, încep să minți!" (Abu Dawood, Adam, 80)
În ceea ce privește glumele profetului Mohamed (sas), acestea se bazau pe cuvinte veridice, în care nu există sugestii insultătoare. Am vrea să aducem câteva glume aici.
Un anumit om la rugat pe Profetul Muhammad (sas) să fie un animal pentru călărie. Profetul Muhammad (sas), fără ezitare, ia oferit:
- Bine! Să vă punem pe o cămilă, care sa născut dintr-o cămilă de sex feminin.
Beduinul a întrebat prin surprindere:
- O, mesager al lui Allah! Și ce să fac cu o cămilă de la o cămilă de sex feminin? Cum mă va purta?
Profetul Muhammad (sas) sa plâns cu un zâmbet:
- Nu sunt camile, mici și mari, născute în cămile?
Încă o dată, o femeie în vârstă a venit la Profetul Muhammed (sas) cu următoarea solicitare:
- O, mesager al lui Allah! Rugați-vă lui Allah că Ma pus în Paradis.
Profetul Muhammad (sas) ia dat un astfel de răspuns:
- Și în Cer, femeile mai în vârstă nu vor cădea!
Femeia nu a înțeles gluma și, devenind foarte supărată, a început să plângă. Observând acest lucru, profetul Muhammad (sas) a făcut următoarea explicație:
- Femeile mai în vârstă nu vor intra în Paradis în această stare. Ei vor intra acolo tineri și frumoși, pentru că Allah a poruncit (adică) în Coran.
"Și noi i-am creat (naparnits) Noi creăm o specială, (neamenajată). Noi am creat virginitatea lor veșnică (eternă) și i-am făcut să-i iubim pe coagenți (ei) "." Vakya ", 56/35-38 (Tirmizi, Shamail, p. 91-92)
Odată ce un poet cu numele de Abbas bin Mardas, argumentând că acesta înșelat în distribuirea ajutoarelor materiale, a scris despre Profetul Muhammad (sallallahu alaihi wasallam) versete din tonul de asteptare. După ce a aflat acest lucru, profetul Muhammad (sas) la ridicat și ia spus:
- Voi tăia limba acum!
Înainte de asta, el a ordonat lui Bilal să-și pregătească hainele și, în momentul în care a spus că-l va tăia pe Abbas de pe limbă, întinde-l (îmbrăcămintea) imediat la poet.
Apoi a ordonat lui Bilal:
- Oh, Bilal! Scoate-l de aici și-ți taie limba!
Când Bilal, luând mâinile lui Abbas, la condus, poetul sărac a început să strige:
- O, mesager al lui Allah! Va tăi limba? O Muhajirs, îmi va tăia limba acum! O Ansary, îmi va tăia limba acum!
Bilal a continuat să-l tragă de mână și, când țipetele începu să se răspândească peste tot în district, Bilal îi strigă:
- Taci! Profetul Muhammad (sas) mi-a cerut să vă liniștesc, oferindu-vă aceste haine!
În cele din urmă, Bilal ia dat lui Abbas, care era calm, în afară de acesta, și alte haine. (Ibn Sad, iv, 273)
Discutat de Anas bin Malik (Radiallahu Anhu):
"Un Bedouin, numit Zahir, ne-a venit de multe ori din deșert. Și de fiecare dată el a adus la Profetul Muhammed (sas) un fruct din deșert. Când sa întors acasă, profetul Muhammad (sas) și-a umplut sacile cu produse necesare în deșert și a spus: "Zahir, acesta este deșertul nostru". Profetul Muhammad (sas) a fost foarte îndrăgit de el. Aspectul în Zahir a fost inutil. Într-o zi Zahir a venit la comerț în oraș și sa dus la piață. Comerțul a fost în plină desfășurare când Profetul Muhammad (sas) sa apropiat din spate și, îmbrățișându-l, și-a acoperit ochii cu mâinile. Zahir a întrebat:
- Cine ești tu? Lasă-mă în pace!
Și a început să încerce să rupă din mâinile apucând, dar când a dat seama că era Profetul Muhammad (sallallahu alaihi wasallam), a calmat și a început să giugiulindu-se cu spatele la pieptul Profetului Muhammad (sallallahu alaihi wasallam), care la acel moment a strigat cu glas tare:
- Vindeam acest abd (sclav)! Există cineva care vrea să-l cumpere?
Zahir a spus în liniște:
- O, mesager al lui Allah! Pentru un astfel de sclav fără valoare, nimeni nu vă va da un ban!
Profetul Muhammad (Sallallahu alaihi wa sallam) a replicat:
- Nu, O Zahir! Înainte de Allah, ești foarte scump! (Ibn Hanbal, III, 161) 3ahir era un om liber, și, prin urmare, Profetul Muhammad (sallallahu alaihi wasallam), numindu-l "Abd", ceea ce înseamnă "servitor", "sclav", a pus într-un cuvânt un alt sens - „un sclav al lui Allah “.
Mahmud bin Rabi a spus: „Îmi amintesc că atunci când aveam cinci ani, Profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a venit la noi, stropit în apă fața mea dintr-o găleată.“ (Bukhari, Ilm, 18)
Aici vedem cum a fost profetul Muhammad (sas) ca un copil, glumind cu copiii, jucând jocurile lor. Toate acțiunile sale au vorbit despre modul în care a avut o dragoste pentru copii. În același timp, împrăștiind fața copilului, profetul Muhammad (sas) a ridicat harul lui Dumnezeu asupra lui.
Se știe că profetul Muhammad (sas) era deseori numit în glumă Anasa bin Malika, care îi slujea "două urechi" încă din copilărie. (Abu Dawood, Adab, 84)
Profetul Muhammad (sas) nu numai că glumea cu oamenii înșiși, ci simpatiza cu glumele companionilor săi. Numan bin Ansari era un joker celebru. Odată, când a văzut fructe proaspete pe piața din Medina, a luat un împrumut de la vânzător și la prezentat pe Profetul Mohamed (sas) la sallallahu alaihi wa sallam. În același timp, el a spus:
- O, mesager al lui Allah! Le-am cumpărat pentru tine. Le dau!
După un timp, vânzătorul de fructe a început să ceară de la Numana bani pentru fructe. El a luat vânzătorul de mână și, aducându-l la Profetul Muhammed (sas), a exclamat:
- O, mesager al lui Allah! Plătiți pentru acest om! Profetul Mohamed (sas) la întrebat:
- Oh, Numan, nu ne-ai dat? Numan a răspuns:
- O, mesager al lui Allah! Văzând aceste fructe, am vrut să le mâncați, dar nu aveam bani cu mine. De aceea i-am luat.
Profetul Muhammad (sas) sa plâns și a plătit pentru fruct. (Ibn Hajjar, al-Isabeh, III, 570)
Suhayb Rumi (radyallaahu anhu), unul dintre primii musulmani, a avut de asemenea personajul său blând. În memoriile sale, el a spus:
"Odată am plecat acasă la profetul Muhammad (sas). Pe masa lui erau pâine și întâlniri. Ma invitat la masă și mi-a oferit o curmală cu pâine. Și imediat m-am așezat la masă și am început să mănânc. Și atunci ochii mei erau foarte răi. Profetul Muhammad (sas) se uita la mine și ma început să mă tachineze:
- Ochii lui rănesc, dar el încă mai stă și mănâncă! I-am răspuns cu un ton:
- Mi-am mestecat acea parte care nu doare, O Mesager al lui Allah! Cuvintele mele l-au făcut să râdă și el a râs atât de tare încât molarii lui puteau fi văzuți. (Ibn Majah, Tybb, 3)
Odată ce un Aisha nobil (radyyallahu Ankh) preparat supa numita "Tahrir" și a invitat cealaltă soție a Profetului Muhammad (sallallahu alaihi wasallam) numit Sawda (radyyallahu ankh), dar ea nu ar mânca. Aisha (radyyallahu Ankh) ton inflexibil, el a spus: „Ori te va mânca, sau am obmazh vă confruntați această supă!“ Sawda (radyyallahu anha) nu au avut, și Aisha (radyyallahu Ankh) supa de uns pe fata ei. Profetul (sas) a fost prezent în același timp, a sfătuit-o pe Savda să-i răspundă lui Aysha la fel. În timpul întregului episod, un zâmbet strălucea pe fața Profetului Muhammed (sas). (Hayesami, IV, 315-316)