- De la cele mai vechi timpuri până la construcția orașului Samara
- Antichitățile din țara Samariei
- Primii topografi ai regiunii Trans-Volga
După ce traseul comercial spre est a devenit suficient de sigur la începutul secolului al XVII-lea, numeroase ambasade străine au cerut permisiunea suveranilor ruși să facă comerț cu Persia prin țările lor. Cu toate acestea, la început, autoritățile de la Moscova erau reticente să emită astfel de documente, suspectând că europenii doresc să primească din acest comerț un beneficiu unilateral în detrimentul statului rus. Însă, în timpul țarului Mihail Fedorovici (Figura 1), guvernul a devenit mai loial străinilor, încercând să-și folosească misiunile pentru a-și stabili legăturile cu Estul.
Estul este o chestiune delicată
Până atunci, relațiile dintre statul Moscova și Persia erau practic unilaterale. Ambasadorii de Est au venit în mod regulat la Moscova cu diplome schematice și daruri bogate, însă țarii ruși nu se grăbeau să-și trimită ambasadele reciproce la Persia.
Dar, la începutul anilor 1600, Imperiul Otoman a început să se extindă granițele sale spre Caucazul de Sud, și, astfel, ea a devenit grav rănit și Persia, leșești și interesele în regiune. În acest moment a început un schimb de vii între diplomați și comercianți dintre cele două țări. Conducătorii ruși au văzut în persani un aliat interesat, care a fost, de asemenea, nemulțumit de activitatea sporită a turcilor din Caucaz.
La acea vreme, între Persia și statul rus sa stabilit un schimb regulat de ambasade, a început corespondența diplomatică. Interesul comun în lupta împotriva inamicului comun pentru a consolida relațiile de prietenie dintre țările, și în corespondența secretă a șahului Persiei și întrebarea țarilor din Rusia a fost ridicată cu privire la necesitatea de a crea o alianță împotriva Turciei (fig. 2).
Sprijinul statului rus pentru Persia la acel moment a fost foarte important. Timp de câteva secole, vecinul nostru estic se tranzacționa cu Europa prin Arabia și Marea Mediterană. Cu toate acestea, războaiele turco-persane, care au început în secolul al XVI-lea, au dus la încetarea completă a contactelor persane cu Occidentul. Guvernul Shah a fost forțat să caute noi rute comerciale, din care cel mai atractiv și mai sigur s-au uitat prin Caspică și Volga prin Moscova și mai departe spre Europa.
În acel moment, trimișii persani au început să vină în capitala rusă, iar apoi mai mulți comercianți ruși au fost incluși în comerțul oriental. Moscoviții au dobândit treptat o mare popularitate a bunurilor persane, în special produsele de mătase, dulciurile orientale și bunurile de lux. La începutul secolului al XVII-lea la Moscova, o curte specială cu bănci persană cu bănci. La rândul lor, sâmburi, veverițe și alte blănuri scumpe, colți de moluște, yuft, cânepă, in, pâine au fost exportate în Persia din țara noastră.
Numai în perioada de la 1620 la 1630 de ani în jos Volga și din spate a continuat șase rulote nave rusești cu ambasadori și bunuri regale, cu excepția navelor de comercianți privați care, aventurându pe această cale, a acționat exclusiv pe propriul risc (fig. 3) .
Misiunea comerciantului rus
Și când sa dus la Persia Fedot Kotov, atunci el este probabil pentru a obține o misiune secretă de ambasadorii ordinului - pentru a descrie distanța parcursă, obiceiurile locuitorilor, orașul l-au întâlnit merinde, și ce să prezinte „articol“ listă. Și, deși până când autoritățile de la Moscova au deja o mulțime de informații despre Persia, precum și Șamahî și Hanatul Erevanului, situat pe coasta Mării Caspice, note Kotov erau încă departe de a fi redundante.
Vasul său comercial mergea pe calea cea mai obișnuită - pe râurile Moscova, Oka și mai departe de-a lungul Volgăi. În notele sale de comerciant a lăsat o mulțime de informații interesante nu numai despre terenurile de peste mări, dar, de asemenea, pe Volga și în picioare pe orașele sale.
Din traseul de coasta Merchant Caspice, apoi trece prin Caucaz, „Turski pământ“ (Imperiul Otoman), iar apoi prin Persia a ajuns in India. Deoarece Kotov rute comerciale în primul rând interesat, în manuscris lor a constatat în mod necesar distanțele între orașe și natura ascuțită a drumului. El a scris că, în fața lui - munți, deșert sau de stepă, a remarcat prezența sau absența apei de-a lungul traseului, și, de asemenea, indică dacă sau nu să se teamă sunt necesare atacurilor de hoți. Deci, pe teritoriile caspice a spus că lezgintsy comercianți jefuiesc și să le vândă în sclavie, iar în cazul în care nu jefuiesc, „taxa trei Kindyakov cu pachetul, iar drumul de la Shirvan la Șamahî trece prin munți și să meargă acolo trebuie să anhidru.“
Călătorul din notele sale a adus mereu informații importante comercianților de la Moscova cu privire la plățile vamale. De exemplu, el a scris că în "Tark și Derbent", "mari îndatoriri" erau percepute oamenilor de comerț și atunci când trec "rakhtany" Kuru (taxe - VE) două cămile pe o cămilă ".
Kotov a mai spus și despre "sărbătorile Busurman în țara persană", despre obiceiurile și obiceiurile populației, despre hainele și aspectul oamenilor pe care ia întâlnit, despre relația lor cu autoritățile. Mai întâi a descris în detaliu postul și sărbătorile musulmane: bairam Ramazan, bairam kurban, oshur, noruz și alții.
El ne-a lăsat, de asemenea, informații etnografice interesante despre țările din est. Pisicile menționează diferitele triburi și popoare, care l-au întâlnit pe drum: „trăiesc în colibe kochevnyh și plimbați-vă în cazul în care iarna, în cazul în care vara“ un Kumykov, kabardini și cerchezi de lezgintsah, Nogai tătari, Mugan, care În același timp, el a separat azerii de persi și a crezut că acestea erau cel mai probabil de la Tabriz. Destul de curioși sunt istoricii moderni și observațiile lui Kotov despre viața și viața persanilor. De exemplu, în lucrarea sa a povestit în detaliu despre performanțele stradale din diferite orașe, meciurile de lupte, diverse jocuri de copii și adulți. El are, de asemenea, descrieri ale nunții persane și scena executării infractorului în piața orașului.
În total, în ținuturile estice Kotov a trăit mai mult de un an și jumătate. În acest timp a stăpânit limbile persană și turcă colocvială și un pic mai mult armean și georgian, deoarece în textul manuscrisului său există multe cuvinte ale acestor popoare. Specialiștii observă că terminologia comercianților persani și turci a fost înțeleasă de el, deoarece Kotov a comunicat cu colegii săi din domeniul comerțului. Deci nu a avut probleme în a traduce cuvintele persană și turcă în rusă.
Ghicitul unui manuscris vechi
Era o descriere a lui Samara, una dintre cele mai vechi întâlnite vreodată în sursele istorice rusești. Conform datării, călătorul nostru a văzut orașul în dimineața uneia din zilele din perioada 5-10 mai 1623 (o dată exactă nu a putut fi stabilită).
Potrivit lui Petrovski, în jurnalul său, Kotov a lăsat următoarea intrare: "... orașul Samara se află pe lunca Volgăi, iar în spatele ei nisipul se întinde. Și orașul este bătrân, tăiat, scăzut, iar închisoarea nu este așadar în oraș. Iar sub cetate râul Samara curge din stepa, gura sub oraș a căzut la Volga, în partea inferioară a orașului și peste baia râului. Și satele și rândurile în oraș și în apropierea stepei. "
În legătură cu cele de mai sus, în cei 20 de ani ai secolului trecut, unii cercetători au exprimat chiar suspiciunea că Petru în timpul său nu a descoperit această pierdere în arhivă, ci pur și simplu falsificat textul, pricepere stilizat-l sub manuscrisul secolului al XVII-lea. Cu toate acestea, nici o dovadă care să demonstreze faptul de falsificare a unui document care încă nu au găsit pe nimeni, pentru care contează, și a găsit dovezi contrare. Oricum, dar acest mister până în prezent încurajează mintea multor cercetători.
Artistul Samara și medaliatul Vyacheslav Vasilievich Agafonov în ultimii ani ai vieții sale au lucrat la o serie de semne memorabile dedicate istoriei antice a regiunii noastre (figura 10). El a emis medalii comemorative despre astfel de călători cunoscuți care ne-au lăsat descrieri ale regiunii Samara, precum Ahmed Ibn Fadlan, Adam Olearius și Fedot Kotov. Lucrând la perpetuarea amintirii ultimului personaj, medalia sa încheiat acum o lună, iar astăzi pe paginile noastre, iubitorii de istorie pot vedea mai întâi imaginea acestei medalii.
- Întrucât nu există portrete ale lui Fedot Kotov în zilele noastre, "V.V. Agafonov - Am luat ca bază imaginea stilizată totală a unui comerciant rus al secolului XVII, în hainele tipice ale timpului. În fotografia mea, Fedot Kotov înregistrează în jurnalul său, în timp ce inspecta fortăreața Samara, plutea peste bordul navei. Și în partea opusă, am pus un text din manuscrisul său referitor la orașul nostru. Aș dori să sper că medaliile mele memorabile vor rămâne în colecțiile colecționarilor de la Samara. Pentru Samaranii obișnuiți, aceștia vor ridica interesul pentru trecutul orașului nostru și, în general, în știința istorică.
Kotov F.A. Marșul negustorului Fedot Kotov către Persia. M. Literatura de Est, 1958.
Petrovsky M.P. Plimbare East F.A. Kotova în primul trimestru al secolului al XVII-lea. - Izvestiya a Departamentului de Limba și Literatura Rusă al Academiei de Științe Imperiale. Sankt-Petersburg, anul 1907.