Despre ascultare
Cum să te descurci cu mândria?
Este necesar să știm că Domnul ne-a dat trupul. Sufletul, abilitățile, talentele sunt de asemenea de la El. Tot ce facem facem cu ajutorul lui Dumnezeu. Nu avem nimic - de ce să fim atât de mândri? Îmi amintesc că aveam 47 de ani. Apoi am spus: "Am trăit 47 de ani și nu am avut niciodată o durere de dinți". În acea noapte nu am adormit din cauza unei dureri de dinți. Abia așteptat dimineața. Deci nu puteți să vă sperați. Ei vor întreba: "Sunt bolnavi dinții tăi?" Este necesar să răspundeți: "Domnul încă mai păstrează, iertați."
Un preot mi-a spus: „Am slujit 20 de ani în comuniune alții au fost cazuri - răsturnat potir, Trupul lui Hristos, am renuntat întotdeauna totul este bun numai pentru că am crezut în aceeași zi în sânge vărsat corporală a lui Hristos ....“ Doar harul lui Dumnezeu ne păstrează! Nu vă puteți pune nicăieri în altă parte. Dacă Domnul vă dă energie pentru a face ceva bun, nu vă acordați nimic pentru voi! "Nu eu, ci Domnul" - așa a spus apostolul Pavel. - "Am făcut mai mulți apostoli, nu eu, ci harul lui Dumnezeu care este cu mine" (1 Corinteni 15,10). Domnul ne spune: "Fără mine nu puteți face nimic" (Ioan 15: 5).
Un bătrân pios, pentru a fi într-un spirit umil, a scris cuvinte pe perete - sugestii. Când lingușirea diavolul a sâcâitor sale, șopti: „Ești deja perfect“, el sa uitat la perete și citi: „? Ai dragostea perfectă a lui Dumnezeu și față de aproapele“ „Iubești inamicul“ și se începe să denunțe: „Toate acestea -. nu-ți plac minciunile, cu toată inima ta, sufletul nici Dumnezeu, nici vecin sau dușman nu ai iubire perfectă „.. Vine în minte și citește: „Ai o inimă de rugăciune Poți să te rogi neîncetat, așa cum ne învață apostolul Pavel?“ Și el mi-a spus: „Liar Nu au rugăciunile constante nu au o rugăciune a inimii.“. Deci, el a avut multe răspunsuri scrise la gândurile care au scuturat sufletul de la inamic și sa mustrat, sa umilit pe sine. Oamenii îi plac atât de mult umilința.
Și în Kiev-Pechersk Lavra a trăit un călugăr; ascultare purtată în bucătărie. El, smerit însuși, a spus: "Doamne, totul va fi mântuit, numai eu voi pieri". Se uită la focul cuptorului: "Unul dintre sufletele mele blestemate va arde în foc". Și a strigat. Relica Lui sfântă se odihnește în peșteri.
Și un bătrân a ordonat ca focul din soba sa mare să fie ars la celulă-mamă. El a mers acolo și sa sculat cu o mantie și nu sa ars - pentru ascultare.
Au existat astfel de oameni supuși: bătrânul a trimis să traverseze râul, târându-se cu crocodili. Novicele sa umblat cu crucea și - în apă! M-am așezat pe un crocodil pe călare și am trecut de cealaltă parte a râului. Nu l-au atins - pentru ascultare!
Uneori, bătrânul a dat un bac de struguri uscat și a ordonat să meargă la 5 km, să-l lipsească în nisip și să-l ud în fiecare zi; dar când vine vorba de viață, înflorește și dă roade, aduceți-i-l. A fost necesar pentru începător în fiecare zi să meargă acolo și să se întoarcă, să bea un băț. Pentru ascultare această ramură uscată de struguri a înflorit și a dat roade.
Răsadurile de varză au fost date celor două novici. Unul a fost obligat să planteze de obicei, iar celălalt - rădăcini în sus. Imaginați-vă dacă acum o astfel de ascultare a fost dată unui novice modern! El ar spune: „Omul vechi cu adevărat nebun Ce prostii - planta verzei rădăcini în sensul creșterii> Și oamenii nu sunt motivate, pentru că mântuirea începe cu ascultarea -.!“ Binecuvântează“, și ascultarea au crescut de fructe de virtute Astfel de oameni au ajuns rapid perfecțiune, devenind .. și a primit fericirea veșnică în ceruri.
Ce este mai mare: umilință sau ascultare?
Dacă o persoană nu are ascultare, înseamnă că nu are umilință. Umilința dă naștere la ascultare. A trebuit să văd oameni umili - aceasta este bucuria lor! Asemenea har! Pentru o astfel de persoană, spuneți: "Vino la mine". Iar persoana nu merge, ci alerga: "Tată, te ascult". El binecuvântează o anumită ascultare și el: "Ei bine, acum voi face totul". Iar când o persoană mândră spune ceva, el se va gândi încă: să vină la tine sau nu. Dacă o face, el întreabă: "Ce a vrut?" - "Ei bine, am vrut să mergeți cartofii curățați". - "Ce altceva lipsea, eu ... și să coacă cartofii!" - "Ei bine, du-te și așteptați". "Nu o să mă uit." "Să mergem și să luăm ceai." - Ceaiul poate fi?
Cu un om umil atât de frumos! Nu veți vedea niciodată această persoană iritată sau rănită, nu auzi că și-a ridicat vocea, ceva indignat. Oriunde este trimisă această persoană, el este fericit peste tot, toată lumea este fericită. Orice ascultare va împlini, pentru că este umil. Iar pentru astfel de oameni Domnul dă sănătate și cel mai important - pacea minții, bucuria, pacea.
Ce este ascultarea - să ascultați pe toți sau numai pe mărturisitorul și comandanții?
Atunci când o persoană este ascultător, el a ascultat argumentul: nu numai un mărturisitor, guvernatorii, dar, de asemenea, toți cei care sunt aproape de el. Cel ascultător este ascultător peste tot, dar neascultătorul cunoaște numai el însuși, nu va asculta pe nimeni. Știi, doi astfel de oameni încăpățânați au vrut să aducă un jurnal în templu. Unul spune: "Voi merge mai întâi" și altul: "Nu, voi merge." Un jurnal de-a lungul ușii a fost stabilit și toată lumea a argumentat. Deci nu au intrat în templu. În Împărăția lui Dumnezeu, greșelile neascultătoare nu intră, ci numai umile și umile. De ce? Da, pentru că și în adăposturile paradisului trebuie să existe ascultare. De fapt, avem voință liberă, iar la moarte nu suntem lipsiți, deoarece îngerii nu sunt privați de ea. Aici, de exemplu, un om a venit la lăcașul de paradis, ceva ce nu-mi place, nu la locul pe care l-au pus, nu pentru a te, ca și cum ar vrea, el se va răscula, pentru că toată viața a trăit pe cont propriu. Dar o astfel de acces în Împărăția cerurilor nu este un astfel de demon a plecat, pentru că numai demonii lor proprii, și nu voia lui Dumnezeu viu.
Sunt un novice, nu-mi place ascultarea mea. Cum sa fii?
În mănăstire, novicii nu au voință proprie - ceea ce va fi dat ascultare, trebuie acceptat ca de la mâna Domnului. Această ascultare trebuie să fie făcută cu bucurie, pentru că aceasta vi se dă de la superiori și, prin urmare, de la Domnul. Sfinții Părinți spun: "Dacă novicele lucrează la ascultarea de a transpira, atunci îngerii Domnului aduc picăturile de sudoare înaintea tronului Domnului și cer îndurare acestui om". Îmi amintesc când am fost hirotonit un hierodeacon, mi sa dat ascultare, ceea ce a fost greu pentru mine. Pe această ascultare, doi oameni au lucrat înainte, dar al doilea drept a fost hirotonit, el a slujit în fiecare zi și numai eu trebuia să ascult în mese. Te ridici la 5 dimineața, la început este la miezul nopții, apoi la liturghie. După serviciu, veniți la sala de mese și începeți să așezați mesele. A trebuit să punem felurile de mâncare, să tăiem pâinea, să frământăm muncitorii, să curățăm vasele murdare, să spălăm meniul și să punem din nou mesele pentru frați. Fiecare pentru a aduce o secundă (prima a fost plasată pe fiecare masă într-o cratiță). După cină, curățați totul, puneți farfuriile. Apoi au venit cei care au întârziat - angajați în ascultare, trebuiau să fie hrăniți. Apoi au venit studenții seminariști. Luați totul departe - este timpul să mergeți la serviciu. Când serviciul se apropia de sfârșit - din nou, pentru a acoperi mesele, pentru a alimenta frații, eliminați totul de la masă. În acel moment, canoanele au fost citite în sală, rugăciuni de seară - era necesar să așteptăm până la ora 23 până când toată lumea s-a împrăștiat. Așa a fost în fiecare zi. Și totuși a fost necesar să luați pâine dimineața, o zi pentru a face kvass - un butoi de litri pentru 200. Vei veni cu întârziere în celulă - nu simți picioarele tale sub tine, și la 5 dimineața te ridici din nou. Odată ce Domnul mi-a dat că n-am murmurat, dar am făcut totul fericit. Cred: "Ei bine, mulțumesc lui Dumnezeu, Domnul mi-a dat un astfel de test." După ce am încetat să lucrez în sala de mese, am avut un sentiment de înțelegere a gravității acestei lucrări. Știam cât de greu a fost, pentru că, când m-am sculat de la masă, am adunat feluri de mâncare, am ajutat să curăț totul de la mese. Într-o mănăstire o persoană trebuie să treacă toate obediențele pentru a cunoaște gravitatea muncii oriunde. Fiecare ascultare trebuie făcută cu teama de Dumnezeu, spre slava lui Dumnezeu.
Cea mai dificilă ascultare a fost aceea de a mărturisi oamenii. Mărturisit chiar și noaptea. A condus o mărturisire generală, oamenii nu sunt atât de mult. Încep să mărturisesc, mă uit: 2 dimineața, iar oamenii nu se termină, 3 ore. 5 am - și toți cei 10 sunt în picioare. Se pare că 10 așteaptă mărturisirea, în timp ce alții dorm. Oricine propovăduia trezea pe altul să se mărturisească. Cinci dimineața, picioarele mele nu mă mai țin, vreau să dorm, cred: "Slavă Domnului, voi obține mai mult". Pentru aceasta Domnul dă har încă aici pe pământ ". Și într-adevăr: corpul este obosit, slab - cu greu puteți sta, dar în suflet - pace, tăcere și pace.
Într-o zi, îmi amintesc că o mulțime de oameni au mers la mărturisire în timpul nopții. Sunt niște pești "cărnoși", care au o mulțime de păcate grele, muritori. Nu au mărturisit niciodată. Cu ei vei vorbi, vei da șansa de a te pocăi, arăți - pleacă bucuros. Deși timp de o oră, dar m-am odihnit. Stai jos - un spirit rău mă ia și se aruncă în pat. Zburam, trag în aer și. în acest moment mă trezesc. Îmi închid ochii, am adormit - ia din nou și aruncă. Deci, de mai multe ori, dormi și trece. Și mărturisitorul meu trimite pentru mine, cerând mărturisire la Catedrala Adormirii Maicii Domnului. Nu am dormit timp de o oră, mă duc să mărturisesc din nou. Mărturisitorul știe că toată noaptea am fost la spovedanie, dar toate au spus cu reproș: „Părinte Ambrozie Rușine să-ți Uite cât de mulți oameni - sute sunt în așteptare mărturisitor a stat ore pentru - sute de ore de timp de gol Tu ..!! toată lumea este adormită, haideți să mă ajutați să mărturisesc! "I-am spus:" Binecuvântează. " Și din nou stai toată ziua. Uneori mergeți să priviți Catedrala Trinității la altarul Sfântului Serghie. Există un mare flux de oameni (mai ales duminica), vin întregi autobuze. Străinii, compatrioții vin, pun întrebări, toți trebuie să răspundem. În plus, vegheați: dintr-o dată va veni cineva de la episcopi, trebuie să deschideți relicvele sfinte la timp. Până la ora 5 trebuie să ne pregătim altar, vesminte toate - vin starețului și călugărilor care deservesc. Ei servesc, cântă pe acatiști la Sf. Serghie; după serviciu - o predică, atunci trebuie să includă toate veșmintele în sacristie, atârnă altarul curat, spală, asigurați-vă că templul a fost îndepărtat - în dimineața va începe la miezul nopții. A fost deosebit de dificil în zilele de sărbătorire a memoriei Sfântului Serghie. Întreaga săptămână de la 5 am la 1 noapte - în Catedrala Trinity. Ne pregăteam pentru sosirea Sfântului. Într-o zi după Sabat, când a fost posibil să dormi mai mult de 4 ore, m-am întins în jos, la 12 noaptea, și m-am trezit doar o zi. Am avut un ceas deșteptător puternic, dar nu l-am auzit. Așa că l-am pus în mod deliberat într-o tavă goală pentru a incepe mai tare. Odată ce m-am ridicat înaintea ceasului deșteptător și am plecat. Am mers 100 de metri - a sunat ceasul meu de alarmă. Ferestrele sunt deschise - el a sunat, cum a scris un mitralier, pentru 100 de metri a fost groaznic să audă. Slavă Domnului, știam unde mă duc: aceasta este o mănăstire, și - ascultarea trebuie acceptată cu dragoste de la Domnul. Și dacă arzi în ascultare. Domnul nu va lipsi Împărăția cerurilor.
Acest lucru nu se aplică numai mănăstirilor. Acest lucru este valabil pentru toți oamenii laici. Toată lumea trebuie să-și facă treaba fără demisie.
Ce ar trebui să fac pentru a deveni călugăriță?
Un novice a venit la un bătrân și a spus: "Tată, vreau să fiu călugăr. Ce trebuie să fac?" A scos skufei de pe cap, la aruncat pe pământ, la călcat cu picioarele și a spus: "Dacă nu sunteți călcați în picioare ca această skufeyka, nu veți deveni niciodată un adevărat călugăr".
Pentru a fi un călugăr, trebuie să luați multe necazuri. Este necesar să vă mușcați sufletul în aceste suferințe, astfel încât să fie obosită de indignare, ca să nu bâjbâi, să nu vă mișcați. Și dacă o persoană merge într-o mănăstire și vrea să fie un călugăr, dar rămâne în vanitate, în mândrie, în resentimente, atunci ce se poate vorbi despre monahism? Când o persoană se pregătește pentru un călugăr, atunci el se duce în mod voluntar la Cruce cu Hristos. Într-o mănăstire sunt absolut alte legi, nu cele care sunt în lume. Sunt ispite foarte subtile.
Am avut un astfel de caz. Eu vin la mănăstire și spun unui novice: "Există o oportunitate de a merge în vacanță - o persoană bună este fericită, costă mai mult de un milion, dar este gata să o facă gratuit". Mi-a spus: "Tată, binecuvânteze." "Dumnezeu să binecuvânteze." Primul ei gând, prima reacție a fost de la Dumnezeu, a acceptat această veste cu bucurie. Ce urmează? În ziua următoare, astfel de gânduri i-au venit: "Da, ei vor să scape de mine, nu am nevoie de ei aici". Și imediat - în insulă. Iată cât de interesante sunt gândurile noastre! Este adevărat că în mănăstire ispitele sunt de mii de ori mai mari decât în lume. Și celălalt spun același lucru: "Du-te împreună cu asta și cu asta". Ea: "Am luat deja trei bilete, putem să luăm din nou mama?" "Nu, are nevoie de aici." - "Da, deci nu avem nevoie de voi doi? Ne trimiteți." Asta este un concept pervers. Cum funcționează demonul repede! Imediat gândurile necesare îi ajung în cap.
Dar când un om sa pus pe calea cea dreaptă, sa dat pe sine în întregime lui Dumnezeu, atunci nu va mai avea astfel de ispitele. El știe că omul trăiește după voia lui Dumnezeu; fără ea, niciun păr nu va cădea din cap, nimic nu se va întâmpla.
Nu-mi ascultă mama, dar chiar vreau să învăț cum să ascult. Nu pot să o fac. Ce ar trebui să fac?
Ascultarea supunerii este baza mântuirii noastre. Îți voi spune cum am învățat să ascult. Când am intrat în seminarul Sfânta Treime - Sf. Serghie Lavra, am început să mă gândesc: "Cum mă pot obișnui cu ascultarea?" Mântuirea începe cu ascultarea ". El a decis și a spus: "Oricine mi-ar spune ceva trebuie să se supună, nu numai seniorilor, ci și celorlalți seminariști".
Și a început să joace. Clasele se termină la jumătate două. Am luat prânzul. Timp liber până la ora șase. Inspectorul vine, întreabă:
- Trebuie să mergem să descărcăm mașina: am adus scaune.
În interior, "nu vreau", dar îmi spun: "Vei respecta această ascultare, nu-ți place?" Deci o vei purta până nu-ți place ".
Uneori era necesar ca, prin ascultare, să mergem la depozit, să luăm cartofi pe o targă, să-i aducem în bucătărie, da, nu o dată. Înăuntru, "Nu vreau", dar am forța: "Trebuie să ascultați această ascultare!"
Și așa în fiecare caz. Învățați-vă să ascultați. Nu vă place să spălați podelele, să curățați vasele, să mergeți la magazin pentru pâine? Trebuie să-mi spun: "Voi asculta părinții mei, ca și Dumnezeu, până când voi învăța să-și îndeplinească oricare din instrucțiunile lor". Ne vom construi și vom învăța cu ușurință ascultarea.
La soțul surorii mele, Ivan Ivanovici, se obișnuia să lucreze, încât fără muncă nu mai poate. Se ridică la șase dimineața și începe să lucreze imediat. Merge la vacă, scade, curăță, comandă; în garaj se construiește ceva, pe stradă ceva ciocănește.
Am slujit în parohie, a venit la mine. Mi-am găsit imediat locul de muncă pentru mine. A făcut zăbrele, dulapuri și a curățat gunoiul din magazie. A pus lucrurile în ordine în dulapuri. Într-o duminică nu poți să muncești și e atât de obișnuit să muncească, încât pentru el chinul așteaptă luni.
Deci, toți trebuie să înceapă cu ascultare și atunci Domnul va ajuta deja.
Cum se referă libertatea și ascultarea? O persoană își pierde libertatea ascultând tatăl său spiritual?
Sfânta Scriptură spune: toată libertatea este în spirit: "Unde este Duhul Domnului, este libertate" (2 Corinteni 3.17). Când un mărturisitor este ghidat de Sfânta Scriptură, Duhul lui Dumnezeu, el nu poate limita libertatea copilului său. În plus, fiecare persoană poate alege să facă ceea ce îl sfătuiește confesorul sau în felul său. Maestrul spiritual trebuie să cunoască forțele spirituale ale copilului său: poate să se îngrijească de ceea ce sa spus, are o vocație, de exemplu, pentru monahism? Nu poți să comiți violență împotriva unei persoane: o persoană dorește să se căsătorească și el este înclinat spre monahism. Este necesar să se coordoneze totul cu organizarea spirituală a copilului, statul său.
Este adevărat că orice ascultare făcută cu umilință este înfășurată de Domnul pentru binele novicei?
Știm de la părinții sfinți: dacă novicele, prin înțelegere cu mărturisitorul, se încrede complet în mâinile sale și face totul cu smerenie, Domnul său îi protejează de căderi. Dar o astfel de relație nu poate fi decât într-o mănăstire, nu se aplică laicii, ei nu vor înțelege acest lucru. Pentru ei, lucrul cel mai important este să primească binecuvântarea lui Dumnezeu pentru studiu, pentru căsătorie, pentru a obține o slujbă.