Pe Îngerul îmbrăcat într-un nor și curcubeu, prevestirea decesului
Rev.10: 1. Și am văzut un alt înger puternic care cobora din cer, îmbrăcat cu un nor; Deasupra capului lui era un curcubeu, și fața lui era ca soarele, și picioarele lui ca stâlpi de foc,
Aici, desigur, este Îngerul sfânt; Acest lucru este indicat de un nor, de un curcubeu și de lumina sa, asemănătoare cu soarele, deoarece ele indică demnitatea cerească a ființei angelice, diversitatea virtuților sale, harul și cunoștințele sale. "Stâlpii de foc" indică frica și pedeapsa îndreptată de către Înger asupra celor răi, hoți pe pământ și pe mare. Pentru a însemna universalitatea acestei pedepse, Îngerul și-a pus piciorul drept pe mare și a plecat pe pământ.
Rev.10: 2. în mâna lui avea o carte deschisă. Și-a pus piciorul drept pe mare și pe piciorul stâng pe pământ,
Rev.10: 3. și au strigat cu glas tare, ca un leu râde; și când a strigat, au vorbit cu glasul lor șapte tunete.
„Carte“ ca un mic și scris în foarte mici, cred că, conține numele și faptele celor foarte șiret, care jefuiască sau altfel comite excese în țară și ucide mare, o pedeapsă pe care îngerul a pus picioarele aici și acolo.
Vocea unui înger, ca un hohotitor leu, indicând teribil și de nesuportat pedepsind-l, după cum reiese de Daniel, care nu a putut vedea în condiții de siguranță pe Angel nu numai un non-pericol, ci blând și liniștit (Daniel 10:. 8-10).
"Cele șapte tunete", credem noi, indică fie cele șapte voci ale unui Înger groaznic, fie celorlalți șapte Îngeri, care prezic viitorul, deoarece acești Îngeri sunt considerați a fi cuvintele primului. Ei primesc de la el, potrivit ordinii îngerului, indicată de binecuvântatul Dionisie, nu numai o poruncă, ci și un timp pentru profeție.
Rev.10: 4. Și când cele șapte tunete vorbeau cu vocea lor, am vrut să scriu; dar au auzit din cer un glas care mi-a spus: ascunde ce au spus cele șapte tunete și nu scrie asta.
Rev.10: 5. Și îngerul pe care l-am văzut stând pe mare și pe pământ, și-a ridicat mâna în ceruri
Rev.10: 6. și a jurat pe cel ce trăiește în vecii vecilor, care a creat cerurile și tot ce este pe el, pământul și tot ce este pe el și marea și tot ce este în el, că nu va mai fi timp;
"Un înger. jurați de cei vii ". Dumnezeu. (Evrei 6:13), dar îngerii, așa cum au fost creați, ne asigură neîncrederea că au jurat numele Creatorului. Înger jură că timpul nu va fi în secolul următor, atunci când, de fapt, să nu fie în momentul în care se calculează de soare, dar este viața veșnică, de calcul temporar inaccesibile, sau indică faptul că, după șase voci Angela nu va dura mult timpul până la execuție. Prin urmare, el mai spune:
Rev.10: 7. dar în zilele în care îngerul al șaptelea va striga, când va începe să sune, taina lui Dumnezeu se va împlini, așa cum a predicat slujitorilor Săi profeții.
Aceasta, cred eu, înseamnă că tot ceea ce a prezis profeții sfinți se va împlini după șase secole în al șaptelea, marcat de a șaptea trâmbiță. Împlinirea acestui lucru se numește evanghelizare din cauza restului pentru sfinții pregătiți pentru el.
Despre felul în care evanghelistul a primit de la Înger o carte
Rev.10: 8. Și glasul pe care l-am auzit din cer mi-a vorbit din nou și mi-a spus: Du-te, ia cartea deschisă din mâna Îngerului, stând pe mare și pe pământ.
Un alt înger mai înalt îl comandă pe evanghelist aici sub masca unei cărți pentru a accepta înțelegerea revelatei în viziune.
Rev.10: 9. Și m-am dus la Înger și i-am spus: dă-mi o carte. Mi-a spus: "Luați-l și mâncați-l; ea va fi amară în pântecele vostru, dar în gura voastră va fi dulce ca mierea.
„Dulce“, a declarat Angel, viitorul de cunoștințe pentru tine, dar, de asemenea, pentru stomac și un amar, care este inima, în cazul în care un aliment potrivit verbală din cauza compasiune pentru cei care trebuie să sufere pedeapsa trimisă în jos prin determinarea divină. Acest lucru poate fi, de asemenea, înțeleasă într-un alt mod: ca evanghelistul nu cunoștea carte afaceri subțiri, care cuprinde faptele rele, și el arată că păcatul este la începutul delicii, ci prin comiterea vă aduce amărăciune de răzbunare și pedeapsă.
Rev.10,10. Și am luat cartea din mâna Îngerului și m-am mâncat; și ea era dulce în gura mea, ca miere; Dar când a mâncat, a început amărât în burta mea.
"Și când mă rănesc, mă freem în burtă." Cartea este dulce la început, din cauza conținutului bucuros, dar amar la sfârșitul ulcerului, precum și păcatul atunci când mănâncă dulce și după ce a făcut o recompensă amară pentru el. Sfinții, prin compasiunea lor, după cuvântul apostolului, se bucură cu cei care se bucură și plâng cu plâns (Romani 12: 15).
Apoc. 10: 11. Și el mi-a spus: trebuie să profeți din nou despre neamuri și seminții, limbi și împărați ai multora.
Aceasta indică faptul că toate prezise nu vor fi îndeplinite imediat după viziunea Apocalipsei Divine, ci prin Evanghelie, iar cel binecuvântat trebuie să prezică cititorii care citesc această revelație a viitorului până la sfârșitul lumii; sau înseamnă că nu va gusta moartea și când va fi demon, va împiedica din nou seducția Antihristului.