În principiu, ireductibil poate fi un simptom ca natură rigid și apar din cauza încăpățânării banal. Totul ar trebui să fie luat în considerare pe baza unei situații specifice. De exemplu, dacă o persoană încearcă să atragă într-o anumită situație neplăcută pentru el, sau forțat să facă ceva ce el nu consideră că este necesar, aceasta poate fi, de asemenea, acuzat de intransigență, în timp ce obiectivul este de a fi o manifestare de fermitate de caracter - un om își dă seama că el nu are nevoie, iar cei care încearcă să-l convingă să astfel de acțiuni, doar încercarea de a obține propriul beneficiu, ignorând interesele persoanei „greu de rezolvat“.
Și pe de altă parte, s-ar putea lua în considerare acest lucru: oamenii nu vor să facă ceva din ciudă, lene, sau din anumite motive similare, deși faptul că această încercare de a le face mai utile pentru a face el însuși decât pentru oricine altcineva altul. În acest caz, putem observa incapatanarea banală.
De asemenea, nu uitați că cel care afirmă, de asemenea, poate fi foarte subiectiv. Adică, văzând doar perspectiva propriei sale avantaje, el trivial nu poate înțelege că acțiunile pe care le cere de la o altă persoană îl pot face rău. De exemplu, să ia următoarea situație: atunci când o persoană ajunge la o anumită înălțime (de exemplu, ocupă o poziție înaltă), începe să se întindă un șir de rude și „prieteni“ cu cererile lor interminabile în rezolvarea diverselor probleme ale acestora. O persoană care deține o poziție și are legături bune poate fi obiectivă, că toate aceste acțiuni pot lovi nu numai în cariera sa, ci conduc și la un articol. Din motive evidente, aceasta refuză o astfel de solicitare, pentru că el înțelege că, în cazul unei proceduri, nici unul dintre acești oameni nu vor să-l ajute și familia lui poate fi foarte afectat cu ea. Desigur, cerând oamenilor să nu înțeleagă acest lucru, de regulă, și să-l învinuiască pentru că este încăpățânat sau că este îngrozit sau că era "banii răniți și lucruri asemănătoare". Dar aici este mai mult simțul comun, duritatea caracterului și instinctul banal de auto-conservare. Cred că în astfel de situații această persoană are dreptate, în ciuda faptului că, după refuzul său, așa-numitele "prieteni" și chiar rude își pot întoarce spatele și îl pot învinovăți pe Dumnezeu pentru ceea ce este în spatele lui.