Descriere bibliografică:
Criza valoroasă, spirituală și morală a societății rusești ca întreg este cauza fenomenelor negative în rândul copiilor și tinerilor din Rusia, o scădere semnificativă a moralității generației tinere.
În ultimii ani, noțiunile de "moralitate", "datorie", "conștiință" s-au depreciat în mod conștient în conștiința publică. Există o deformare vizibilă a valorilor bazelor perspectivei mondiale în rândul tinerilor.
Potrivit sondajului Institutului de Sociologie al Academiei de Științe din Rusia, 55% dintre tineri, adică majoritatea, sunt gata să treacă normele morale pentru a reuși. Un număr semnificativ de tineri nu consideră inacceptabilă prostituția, îmbogățirea în detrimentul altora, rudenescul, beția, darea și luarea de mită, avortul, adulterul.
Apel la experiența pedagogiei ortodoxe în acest moment, căutăm o renaștere spirituală a Rusiei, este deosebit de importantă, deoarece societatea și statul în mare nevoie de modele educaționale care furnizează componente spirituale și morale ale conținutului educațional. Accentul pe creștinismul nu a făcut nici o coincidență, pentru că majoritatea popoarelor din Rusia începuturile educației și spiritualității necesare tradiției ortodoxe.
DB El'konin a remarcat că în epoca tinerească școlară "există o dezvoltare mentală și fizică rapidă a copilului, se pun bazele personalității sale" [5; 32].
Potrivit lui V. Zenkovsky la această vârstă "... sa născut interesul în realitate. Obiectul principal al atenției nu mai este în lumea subiectivă, ci în afara ei. lume, istorie. viitorul ... "[2; 49].
Preotul A. Garmayev a spus că vârsta școlară mai mică este "timpul formării mentale a copilului" [1; 43].
Se poate presupune că aderarea la valorile culturii ortodoxe (literatură, pictura, arhitectură etc.) are o mare influență asupra formării calităților morale ale personalității unui copil de vârstă școlară primară.
Sarcina Pedagoga- pentru a menține continuitatea spirituală și artistică a culturii ruse,, tradițiile sale vysokogumannye morale multiplica patrimoniul cultural și istoric intern și de a ajuta pentru a se asigura că copiii sunt capabili să înțeleagă spiritual - valorile culturale „, pentru a primi de la ei lecțiile de frumusețe, înțelepciune, respect pentru strămoși, cunoștințe povestiri „(Lihaciov) [3; 46].
Să luăm în considerare direcțiile de bază ale muncii cu copii de vârstă școlară primară în cunoștință de moștenirea culturii ortodoxe:
Biblia ca sursă de cultură mondială, artă, principii etice și morale ale existenței societății
Scopul clasei este de a oferi copiilor o cunoaștere elementară a Bibliei ca sursă a culturii, artei, principiilor etice și morale ale existenței societății.
Leo Tolstoy vorbește despre accesibilitatea și necesitatea studierii Bibliei de către copii: "Întrucât totul este clar și clar, mai ales pentru copil și în același timp cât de grav și serios! Nu-mi pot imagina ce fel de educație ar fi posibilă dacă nu ar exista această carte ... Biblia, atât în formă, cât și în conținut, ar trebui să servească drept model al ghidurilor și cărților tuturor copiilor pentru a le citi "[4; 84].
În studiul poveștilor biblice, copiii descoperă concepte precum devotamentul, compasiunea, ascultarea, mila, abilitatea de a ierta, bunăvoința, diligența. Isus Hristos apare înaintea lor ca un exemplu de puritate, înțelepciune și dragoste pentru oameni.
Biblia a apreciat în lucrările eminenți pictori, sculptori, arhitecți, scriitori, poeți, muzicieni și. Lucrările lor nu poate fi înțeleasă în profunzime sensul și de expresie artistică, dacă nu se bazează pe o bază biblică pentru sursa.
Biblia pe tot parcursul existenței a contribuit la îmbogățirea limbajului zilnic și literar al tuturor secțiunilor populației.
Când povestiri biblice abordare metodic echilibrată poate fi un mijloc eficient de a stăpâni copiii de norme universale de moralitate, pentru a ajuta să înțeleagă mai bine lucrările de pictură și sculptură, arhitectură și muzică, maestru elementele de bază ale culturii vorbirii.
Sărbătorile ortodoxe reprezintă o sursă inepuizabilă de tradiții și ceremonii ale Bisericii
oferiți copiilor cunoștințe despre cele mai importante sărbători ortodoxe: Paștele, Crăciunul, Trinitatea și alte istorii de origine, riturile și obiceiurile care însoțesc aceste sărbători;organizarea participării directe a copiilor la ritualuri și jocuri, caracteristice diferitelor sărbători.
Cunoașterea copiilor cu sărbători ortodoxe implică sinteza unei varietăți de activități (vizuale, muzicale, etc.). Formele și metodele de comunicare a informațiilor despre sărbătorile ortodoxe pot fi diferite.
Copiii trebuie să vorbească despre simbolul oului, despre arta populară de vopsire a ouălor. Puteți să vă oferiți să pictați ouă de Paște, să faceți cărți pentru a vă felicita rudele și prietenii.
În lucrările poeților ruși (A. Pleshcheeva, I. Bunin, Sh. Timoșenko, etc.) există lucrări despre sărbătoarea Paștelui. Copiii să învețe aceste versete.
O mare atenție emoțională asupra copiilor are o audiere a bisericii și a muzicii clasice. De exemplu, umbra lui N. Rimsky-Korsakov "Bright Holiday". Jocurile de Paști și dansurile vor fi, de asemenea, de interes pentru copii.
După sărbătoare este recomandabil să se țină o discuție cu copiii. este necesar să aducem copilul la concluzia că sărbătorile ortodoxe tradiționale vă rugăm să inima cu unitatea lor, comunitatea oamenilor, aprinde dorința oamenilor de a ajuta pe aproapele lor, de a-i oferi bucurie și dragoste.
În plus față de Sărbătoarea Învierii lui Hristos, introduceți ucenicii la obiceiurile și ritualurile Crăciunului, Trinității și Botezului.
Familiarizarea copiilor cu sărbătorile Ortodoxiei ar trebui să promoveze conștientizarea lor ca succesori ai tradițiilor lungi.
Tradițiile educației familiei ortodoxe
pentru a oferi copiilor cunoștințe despre tradițiile de educație ortodoxă în familie;organizarea participării copiilor și a părinților la celebrarea zilei de naștere și a Zilei Îngerilor.
Cunoașterea arhitecturii bisericilor ortodoxe
să introducă copiilor particularitățile arhitecturii bisericilor ortodoxe;să dea cunoștințe despre istoria apariției celor mai renumite biserici ortodoxe din Rusia și Sankt-Petersburg.
Bisericile ortodoxe sunt adevărate muzee de opere de artă, mozaicuri, sculpturi de piatră, sculpturi. Cei mai cunoscuți pictori, arhitecți și sculptori din diferite epoci au creat biserici ortodoxe, care se amestecau armonios cu ansamblurile arhitecturale ale orașelor rusești.
În procesul de familiarizare cu bisericile ortodoxe, sunt organizate expoziții de artă pentru copii (desene, meșteșuguri, clădiri etc.).
Pentru dezvoltarea discursului monologic al copiilor, este posibil să se sugereze compilarea unor povestiri creative: "Eu sunt arhitectul templelor din Sankt Petersburg", "Ce ne poate spune catedrala?".
Lăsați copiii să asculte înregistrarea soneriei. Acest lucru va avea un mare impact asupra emoțiilor și sentimentelor copilului.
Decoratiuni interioare ale bisericilor ortodoxe. Iconografie.
Icoanele din Ortodoxie au o mare importanță educațională. În sens bisericesc modern-arheologic și general acceptat, o icoană este numită icoană pictată în culori pe o placă de lemn. Icoanele descriu Isus Hristos, Fecioara Maria, imagini ale sfinților. Icoanele reprezintă cea mai mare valoare artistică și, în același timp, ele constituie un element de închinare, ajuta să se roage cu atenție și respect.
Având în vedere interiorul catedralelor din Sankt-Petersburg, este important să se acorde atenție frumuseții icoanelor, scopului lor, istoriei creației. Familiaritatea cu pictura icoanelor este un mijloc de a dezvolta conștiința estetică la copii și evocă un sentiment de mândrie, respect pentru îndemânarea pictorilor de icoane.
Deci, am considerat doar câteva dintre componentele celei mai bogate culturi ortodoxe, care poate fi accesibilă și interesantă pentru studenții mai tineri, dar exemplul lor arată cât de mare este potențialul său în dezvăluirea capacităților morale ale copilului.
Folosind informațiile orientate spre ortodoxe cu privire la activitățile extra-curriculare în joc, în petrecere a timpului liber, activități artistice și creative, cu privire la evenimente și de divertisment va ajuta la educarea și dezvoltarea copiilor la materiale foarte artistice care formează tiparele de idealuri estetice și morale.
De aceea, cultura ortodoxă trebuie să devină "o parte a sufletului copilului, începutul care generează personalitate" [3; 64].
Garmaev A. Etapele dezvoltării morale a copilului. Curs de prelegeri. M. Orthodox Talk, 1989.Elkonin D. B. Kossakovskiy A. Principalele etape ale dezvoltării mentale a copiilor. M. Pedagogika, 1978.