Ajunul Crăciunului - ultima zi înainte de sărbătoare
Cuvântul „priveghere“ înseamnă seara înainte de vacanță, precum și numele intern al zilei - „Ajunul Crăciunului“ - derivat din numele vasului de grâu fiert (sau orez) cu miere - „sochivo“, care, în această zi, pentru mulți credincioși ortodocși devine singura hrană nepretențioasă. De ce singur?
În popor a existat o tradiție: în ajunul Crăciunului, până când prima stea nu este. Logica de aici este simplu: atunci când copilul a fost născut în Betleem lui Iisus, în Est, o nouă stea - se spune în Evanghelia după Matei. Aici credincioșii și au încercat să nu mănânce, repede până în momentul în care prima stea nu se ridică la orizont.
"În ajunul Crăciunului, la Crăciun - citit de la Ivan Shmelev - nu obișnuia să mănânce o stea. Kutya a fost preparată din grâu, cu miere; un vzvar - din prune, pere, biciuri ... Pune sub imagine, pe fân. De ce. Și ca și cum ar fi fost un dar pentru Hristos. Ei bine ... ca, este în iesle, în iesle ... "
Adică, postul a fost un sacrificiu, o ofrandă pentru Isus născut: el nu cântă pe sine, dar am pus această mâncare într-o pepinieră pentru slujitorul Dumnezeu. Fapta noastră este întotdeauna o ofertă a dragostei noastre față de Dumnezeu, și nu o dietă, așa cum s-ar putea crede cineva.
Și, subliniem, nu a fost până când prima stea a fost o tradiție pioasă a poporului însuși, charterul bisericii nu a făcut ordine atât de stricte.
Astăzi, pentru cei care ar dori să sărbătorească în mod corespunzător sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos, preoții recomandă un astfel de algoritm:
În dimineața zilei de Ajunul Crăciunului să vină să se închine în biserică, în timpul Sfintei Liturghii, spovedanie, apoi să fie în măsură să ia parte - în aceeași liturghie de dimineață, sau noaptea târziu, în timpul liturghiei, care servește drept sărbătoarea de Crăciun în sine.
Există o alegere pentru credincios însuși, deși majoritatea dintre ei încearcă să predice în dimineața zilei de Crăciun și să ia parte la chiar sărbătoarea Crăciunului.Conform tradiției bisericești, nu mai mâncăm cu cel puțin șase ore înainte de timpul sacramentului (limita de abstinență acceptată). Asta este, dacă am decis să luăm comuniunea la Sfânta Liturghie în ziua de Crăciun, după 18:00 nu mâncăm nimic.
Se pare că Ajunul Crăciunului este ziua celui mai stricat post. Dar dacă participăm la serviciile divine, toate acestea se întâmplă cu ușurință și cu o anticipare fericită a unei vacanțe viitoare.
Nu este vorba doar de masa festivă de Crăciun, ci de bucuria pe care o simte inima noastră din gândul că un om din această lume nu este singur. Că, de acum înainte, după nașterea lui Hristos, Dumnezeu, atât de puternic și aparent până acum, născut dintr-un bebeluș neajutorat, a intrat în lumea noastră. Împărțirea cu o persoană nu este numai fizicitatea și psihofizica sa (această se numește încarnare), ci și problemele noastre, durerea și durerea noastră.
Cu sărbătoarea viitoare a Nașterii Domnului Hristos!
phonelink Versiunea mobilă
cloud_queue Push Notifications
cast RSS