Cu privire la importanța și necesitatea de a învăța copiii monoteism și întrebări de credință
Trebuie remarcat faptul că educația copiilor cu privire la monoteism și crezul este baza tuturor educației și în primul rând responsabilitatea părintelui copilului. Și este mult mai important decât deprindă copilul la ritualurile de cult și educație spirituală! Imam Muhammad ibn „Abd al-Wahhab, din cauza importanței acestei probleme dedicat lui o broșură mică, pe care el a numit«monoteism copii de predare»(Al-Ta'limu sybyani al-Tawhid), și a spus în introducere:„Acesta este un mesaj util, care conține este ceea ce o persoană este obligată să învețe pe copii înainte de a le preda Coranului pe care copilul a devenit o ființă umană completă în natura islamului și fiind monoteist perfectă, urmând calea credinței ". După aceea, el a menționat într-o întrebare și un răspuns care mamă ar trebui să învețe pe copiii lor la întrebări cum ar fi: Cine este Domnul tău? Ce înseamnă Domnul? De ce te-a creat? Care este religia ta? Cine este profetul tău?
Și că monoteismul atașat o importanță capitală toți proorocii, învățătura, instruindu și-l doresc fiilor săi. La urma urmei, de dragul monoteismului au fost trimise toate mesageri și profeți, și nu există nici o fericire și mântuire în lumea următoare, cu excepția monoteism!
Allah Atotputernic a spus: "Nu am trimis înaintea voastră un singur mesager care nu ar fi fost inspirat:" Nu este nimeni vrednic de închinare, cu excepția Mea. Închină-mă! "(Al-Anbiya 21: 25).
Allahul Atotputernic a spus: "Am trimis un trimis (cu o comandă) fiecărei comunități:" Îl închinați lui Allah și evitați Tagut (zeitatea falsă)! "(An-Nahl 16,36).
Și Cel Atotputernic în Coran menționează multe exemple de modul în care profeții și oameni drepți au acordat o atenție deosebită formării voinței și copiilor lui monoteismului:
Vorbind despre evenimentele legate de inundații și Nuh Profetul (pacea fie asupra lui), Allah spune: „El a inotat cu ei în valuri ca niște munți, și Noe chemat la fiul său, care a stat singur pe margine:“ O, fiul meu! Stai jos cu noi și nu stau cu necredincioșii „(Hud 11: 42) !.
Profetul Ibrahim (pace pe el) la rugat pe Allah să-l protejeze pe el și pe copiii săi de politeism, spunând: "Doamne! Faceți-mi orașul în siguranță și proteja-mă și pe fiii mei să se închine idolilor "(Ibrahim 14: 35).
Ibrahim Al-Taimi și Sufyan al-Thawri a spus: "?! Cine poate simți în siguranță din studiile după ce temerile Ibrahim" Tabari-in "la-Tafsirul" 13/228, Ibn „Abd al-Barr în„la-Tamhid „18/149.
Allah cel Atotputernic a spus: "Ibrahim și Ya'kub au poruncit acest lucru fiii lor. I'kub a spus: "Fiii mei! Allah a ales o religie pentru tine. Și nu muriți decât ca musulmani! "" (Al-Baqara 2: 136).
De asemenea, Atotputernicul Allah ia spus profetului Ya'kub (pacea fie asupra lui), înainte de moartea sa întrebat pe fiii săi, „Ei au spus:“ Noi vom închina lui Dumnezeu și Dumnezeul părinților voștri „Cine te va închina după moartea mea?“ - Abraham, Isma " il și Ishaqa, la închinarea Unică și Doamnă. Îl ascultăm singuri "(al-Baqara 2: 133).
Allah cel Atotputernic a spus: "Aici Lukman ia spus fiului său, instruindu-l:" O fiule! Nu vă asociați cu Allah, pentru că politeismul este o mare nedreptate "(Luca 31,13).
Cu „Abdullah ibn“ Amr (Allah sa fie multumit de el) a raportat că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Adevărat, Profetul Nuh Profetul (pacea fie asupra lui), când moartea sa apropiat de el, a zis fiului său:“ Vă fac o voință, vă poruncesc două lucruri și vă interzic două lucruri! Îți poruncesc cuvinte: „Nu există nici un drept de a fi adorat pe Dumnezeu decât Allah“ (La ilaha prost-Allah), pentru într-adevăr, în cazul în care cele șapte ceruri și șapte pământuri pus pe o scară, iar cuvintele „la ilaha rele Allah“ - la altul , atunci vasul va depăși aceste cuvinte. Și dacă cele șapte ceruri și cele șapte țări erau un inel, atunci aceste cuvinte l-ar rupe! Și vă spun să (să zicem) cuvintele: „Slavă lui Allah și laudă să fie la El“ (Subhan-Allah wa bihamdih), pentru aceste cuvinte sunt o rugăciune către Dumnezeu din partea tuturor lucrurilor, și prin aceste cuvinte, este trimis la moștenirea creațiilor. Și vă interzic politeismul și aroganța. Ahmad 2/169, Al-Bukhari în "Al-Adab Al-Mufrad" 548, al-Hakim 1/148. Hadisul este autentic. Vedeți "al-Silsil al-Saheeh".
Ibn Abbas (Allah sa fie multumit de el) a spus: «Într-o zi, când am fost de echitatie in spatele Profetului (pacea si binecuvantarea lui Allah), el mi-a spus,» Oh, băiete, nu învață, dacă voi câteva cuvinte prin care Allah te va beneficia "Am spus:" Bineînțeles. " Apoi a spus: "Adu-ți aminte de Allah și te va păzi; Îți amintești de Allah și îl vei găsi în fața ta. Îți amintești de Allah în prosperitate și El te va sprijini în necazuri. Dacă vreți să cereți ceva, rugați-l pe Allah; dacă vreți să cereți ajutor, întoarceți-vă spre Allah. Și știu că penele au ridicat (de la Tablet Conservate), iar paginile au secat, și așa mai departe, dacă toți oamenii vin împreună pentru a face pentru tine ceva util, ei vor aduce o favoare care a fost predeterminat de Allah pentru tine. Și dacă ei vor veni împreună pentru a provoca un rău, te vor răni, dar că ai fost predestinat de Allah. Și știu că va costa partidul nu ai putea înțelege, și a lovit, nu a putut ignora. Și într-adevăr, victoria vine cu răbdare, bucurie cu nenorocire, și cu dificultate vine de relief. „“ Ahmad 1/293, 303, 307, la-Tirmidhi 2516 Al-Hakim 3 / 531-532, Abu Ya'lya 2556, Ibn Abi „asim 316, la-Tabaraani în "al-Kabir" 2/134, etc. . fiabilitatea acestei hadith au confirmat aceste imami, ca Ibn Rajab, Ibn Hajar al-Sahaui, al-'Adzhlyuni, Ahmad Shakir al-Albani, Ibn Baz, Ibn Hadi Mukbil. A se vedea. "Nur al-iktibas" 18, "Dzhami'ul'ulyumi-wal-Hikam" 344 "al-Muafaka hubr al Khabar" 328, "Makasyd al-Hassan" 188, "Subulyu-to-Salam" 4 / 267, "Tahridzh al-Musnad," 2804 "Tahridzh Kitab al-Sunna" 137-139 "al-Saheeh al-Musnad" 699.
Hafiz Ibn Rajab a spus: "Acest hadith include marile testamente și fundații universale, care sunt printre cele mai importante probleme ale religiei. Și unul dintre cercetători a spus chiar: "M-am gândit la această hadeeth și ma lovit atât de mult încât după aceea nu puteam să mă concentrez. Ce pacat ca oamenii nu stiu acest hadeeth si nu inteleg sensul in insuficienta. A se vedea "Jami'ul-'uluminu-hikam" 345.
Imam Ibn al-Sunni a descris în colecția sa un capitol în care a citat această hadeeth după cum urmează: "Capitolul despre ce fel de învățătură ar trebui să fie dată copiilor când se gândesc deja". A se vedea "Amalul-yaumi wa-llel" 445.
Dzhundub ibn „Abdullah (Allah să fie mulțumit de el) a spus:„Am fost bărbați tineri și zburdalnice, fiind cu Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), și am învățat Iman înainte de a studia Coranul. Dar apoi am început să studiem Coranul și să ne mărităm imanul cu acest lucru ". 61 Ibn Majah, al-Bayhaki 3/120, Al-Mustagfiri în "Fadail al-Kuran" 271. Autenticitatea confirmat Hafez al-Busyyri și Shaykh al-Albani.
Shaykh'Abdu'l-Ghani al-Mujaddidi a spus: "Din aceasta se extrage că este necesar să se studieze întrebări legate de credința în credință înainte de a studia fiqhul și Coranul". Vedeți "Injah al-Hajjah Shah Sunan Ibn Majah" 1/63.
Predarea copiilor credința corectă și religia este motivul pentru care adevărul se poate răspândi în comunitatea musulmană, iar eroarea și inovația vor fi eradicate! Abu Bakr ibn 'Ayash a spus: "Odată ce un om ia spus lui al-A'mash:" De ce sunt acești copii în jurul tău? "La care al-A'ash ia răspuns:" Taci! Aceștia sunt cei care vă țin religia pentru voi! "" Al-Khatib în al-Kifay "225.
Abu-l-Aswad a relatat: "Însoțitorul lui al-Zubayyir bin al-'Awwam (poate Allah să fie mulțumit de el) a acceptat islamul la vârsta de opt ani. Unchiul său necredincios ia provocat suferința prin arderea fumului, astfel încât el a părăsit islamul. Dar Az-Zubair a refuzat, iar când unchiul său a văzut că oricum nu va renunța la islam, el la lăsat în pace. Ibn Abi Haisam în "at-Tarih" 390.
Imam al-Zahabi a spus: "Părinții sunt obligați să învețe copiii, începând cu lucrurile primare. În primul rând, din ceea ce este obligat să evite, ceea ce este obligat să facă și ce credință ar trebui să aibă. Fie ca tatăl să predea copilului întrebări legate de monoteism (at-tahid), că Allah este Domnul lumilor, că El este Creatorul a tot ceea ce El este trimiterea celor vii. Și, de asemenea, că Mohamed este Profetul lui Allah, că islamul este religia lui, până când copilul este obișnuit cu el și astfel nu va fi fixat în el. Atunci când copilul se află printre discriminatorii, trebuie să-l învățăm să se spele și să se roage. De asemenea, ar trebui să fie avertizat împotriva unor astfel de lucruri, cum ar fi adulterul, furtul, minciuna, folosirea interzisului, precum sângele, o persoană moartă etc. Și, de asemenea, să-i explice că, după ce a atins vârsta majoratului, va începe să-și înregistreze păcatele ". Vezi Masayil fi al-al-'ilm 204.
Trebuie remarcat faptul că, în cazul în care copilul este întrebat ceva despre religie în general, sau despre Allah, care poate fi condamnabil, și chiar tabu, ar trebui să nu-l grăbească să certa și vina, pentru că, în viitor, ar putea să-l descurajeze de la întrebat despre religie, nu este este bun! Este necesar să asculți și înțelept, să explici cu claritate ceea ce este bine.
Un bun exemplu pentru noi în blândețe și înțelepciune în sfatul mesagerul nostru (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), care a arătat moliciune și înțelepciune în sfatul, chiar și adulții, să nu mai vorbim de tineri și copii. Abu Umaamah (Allah sa fie multumit de el) a spus: „Într-o zi, un tânăr a venit la Profet (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) și a spus:“ O, Mesager al lui Allah! Permite-mi să comit adulter! "Apoi oamenii s-au întors spre el și au început să strige cuvintele:" Opriți-vă! Opriți! "Atunci Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) ia spus:" Vino mai aproape. " Tânărul sa apropiat de el și se așeză, apoi Profetul (pacea fie asupra lui) a întrebat: „Ești dispus să adulterul la mama lui?“ El a răspuns: „Nu, pe Allah! Allah să mă răscumpere pentru tine! "El a spus:" Și alți oameni nu doresc acest lucru și pentru mamele lor. Și vrei asta pentru fiica ta? "El a răspuns:" Nu, prin Allah, O, Mesager al lui Allah! Allah să mă răscumpere pentru tine! "El a spus:" Și alți oameni nu doresc asta și pentru fiicele lor. Și vrei asta pentru sora ta? "El a răspuns:" Nu, prin Allah! Fie ca Allah să-mi fac răscumpărare! "El a spus:" Și alți oameni, de asemenea, nu vor acest lucru pentru surorile lor. Și dorești asta pentru mătușa ta din partea tatălui tău? "El a răspuns:" Nu, prin Allah! Fie ca Allah să mă răscumpere pentru tine! "El a spus:" Și alți oameni nu doresc acest lucru pentru mătușă din partea tatălui său. Și vrei asta pentru mătușa ta din partea mamei tale? "Tânărul a răspuns din nou:" Nu, prin Allah! Allah să mă răscumpere pentru tine! "El a spus:" Și alți oameni nu doresc acest lucru pentru mătușile lor, surorile mamei lor. " Apoi, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a pus mâna pe el și a spus: "O, Allah! Iartă-i păcatele, curăță inima și protejează organul sexual! "După aceea, acest tânăr nu sa grăbit niciodată să facă așa ceva". Ahmad 5/256, la-Tabarani în "al-Kabir" 7679. Hadisul este autentic. A se vedea "Majma'u-zazauid" 1/129, "al-Silsil al-Sahiha" 370.
Navigare după înregistrări
آمين! بارك الله فيك اخي