Semiradsky G.I. Lumânări ale creștinismului (Torches of Nero)
C o după două mii de ani, este destul de dificil de a recupera soarta istorică a fiecăreia dintre cele menționate în Evanghelii: familie, ucenicii lui Hristos, și în special cei care au luat decizia de a-L răstignească. Biografiile multora dintre acești oameni sunt distorsionați de producțiile de teatru și de film, iar scriitorii și artiștii le-au adăugat detaliile cele mai de neconceput. cărturar biblic, de asemenea, a prezentat o mulțime de ipoteze cu privire la modul în care personajele trăiesc istoria evangheliei înainte și după răstignirea și învierea Domnului. Am încercat să rezume și să organizeze informațiile.
Pontius Pilat sa sinucis?
N cincilea Procurator roman al Iudeii, Samaria și Idumeea sub împăratul Tiberiu, Ponțiu (Pontiu), supranumit Pilat (Pilatus), probabil din cauza Welcome emy sau odnomy a lui dpotika onorific ppedki (Pilum), a fost un administpatopom bun, potomy și ydepzhival postul său de zece ani. Despre originea sa nu există nici o informație, știu doar că a aparținut domeniului călăreților și, eventual, înlocuit Valery Grata în biroul procuratorului în 26 CE. e. lăsând această poziție la începutul anului 36
Potrivit lui Philo din Alexandria, regula lui Pilat a fost dură, nemiloasă și coruptă. El a insultat sentimentele religioase ale evreilor, care să permită soldaților lor să aducă la Ierusalim la standardele simbolurilor romane și fondurile utilizate care au fost stocate în trezoreria sacră, pentru construcția apeductului. Ultimul lucru pe care îl știm din surse de încredere - regula lui Pilat a luat sfârșit când au comis masacrul de samariteni au adunat pe muntele Garizim să sape vasele sacre (care, așa cum este revendicat de un mesia autoproclamat, Moise încă îngropat acolo). Ca urmare, lui Pilat i sa ordonat să se întoarcă la Roma.
Rolul lui Pilat în procesul lui Isus, pe care l-ar putea recunoaște imediat ca criminal, este mare, dar a încercat în orice mod să evite să ia o decizie. Potrivit evanghelistului Marcu, Pontius este pur și simplu de acord cu sentința sânhedrină și cu cererea poporului. Evanghelistul Matthew, care descrie această scenă, îi adaugă și un episod cu spălarea mâinilor, simbolind refuzul de a-și asuma răspunderea pentru uciderea celor nevinovați. În a treia și a patra Evanghelie - de la Luca și Ioan - Pilate vorbește în mod constant despre nevinovăția lui Isus, retraindu-se doar sub presiunea marilor preoți și a mulțimii.
Pentru follow-up, după crucificare, viața lui Pilat, există multe legende, fiabilitatea istorică a ceea ce este discutabil. Astfel, în conformitate cu Eusebiu de Cezareea, Pilat a fost exilat la Viena în Galia, în cazul în care diferitele nenorocirile l-au condus în cele din urmă la sinucidere. O altă legendă apocrifă, corpul său după sinuciderea a fost aruncat în Tibru, și a făcut o astfel de perturbare a apei, a fost recuperat, a luat în Vienne, și s-au înecat în Rhone, care a observat aceleași fenomene, astfel încât, în cele din urmă a trebuit să se înece în fără lac în Alpi.
Claudia Procula - primul păgân convertit
În calendarele Bisericilor creștine din răsărit, Claudius a fost glorificat ca un sfânt martir creștin timpuriu, numit Prokul.
Irod cel Mare a bătut copii și a redus taxele
Tsar Herod sa născut în sudul Palestinei în 73 î.Hr. e. În acest moment, Iuda sa bucurat de apariția independenței sub conducerea dinastiei Hasmonean. Capturarea Palestinei de sud, unde trăiau edomiștii, Hasmonei Ioan Girkan ia forțat să accepte iudaismul. Fiul său, Alexander Yannai, la numit pe aristocratul local Antipater ca guvernator al întregii regiuni. Și fiul său, care purta și numele Antipater, era tatăl lui Irod. Luând soția sa din Arabia de Vest, Antipater și-a asigurat sprijinul arabilor Nabataeeni bogați și influenți. Astfel, copiii lui, deși mărturisesc iudaismul, erau arabi atât de tată, cât și de mama.
La 26 de ani, Herod, un cetățean roman de tată, a fost numit guvernator al Galileii, iar în anul 41 î.Hr. e. Mark Anthony, cu care Irod a fost prieten de la o vârstă fragedă, la făcut tetrarh (regele) Galileii. Anul următor, parții au invadat Palestina, a izbucnit o luptă internațională, care l-a forțat pe Irod să fugă la Roma. Acolo, senatul la numit rege al lui Iuda, la înzestrat cu o armată și la trimis înapoi.
În anul 37 î.en. e. Regele Irod a devenit singurul conducător al Iudeii. În ciuda opiniei populare, Palestina a înflorit: se știe, de exemplu, că Irod a reușit să reducă semnificativ impozitele de două ori. În plus, Irod poate fi numit și rege-constructor. Astfel, în Ierusalim cu el a fost o reconstrucție completă a templului. Regele era destul de prolific încât în acel moment nu era ceva neobișnuit: Irod avea zece neveste și paisprezece copii.
Din rara fiului lui Irod cel Mare - Antipas - Hristos (Luca 13:32) numește "vulpea". După expulzarea lui Archelaus, Antipas a devenit conducător al clanului și a adoptat numele lui Irod, sub care apare în Evanghelie. El a respins soția sa legitimă pentru Irodia, soția fratelui său jumătate Philip. Acest lucru a provocat un război cu Nabataii și a adus reproșa lui Ioan Botezătorul domnitorului, pe care la executat în cele din urmă.
Antipas era Același Irod, înaintea căruia Isus a apărut înaintea răstignirii. Când nepotul său, Agrippa I, a devenit rege al Palestinei de Nord, Antipas, inițiat de Irodia, sa dus la Roma pentru a-și revendica această împărăție pentru el însuși. Cu toate acestea, Agrippa la declarat pe Antipas un trădător, iar Antipas a fost exilat într-un mic oraș de la poalele Pirinei, unde a murit în 39 de ani.
Caiafa a semnat o sentință de moarte
În oiny, prins pe Isus l-au dus prin pârâul Chedron la palatul lui Anna, un fost mare preot. Anna a fost cel mai vechi cap al clanului preoțesc, prin urmare, din respect pentru vârsta sa, oamenii l-au recunoscut încă ca mare preot. El trebuie mai întâi să vadă pe Isus și să fie prezent la interogatoriu, ca arhiereii s-au temut că o experiență mai puțin Caiafa nu va fi capabil să realizeze ceea ce doresc să facă. (Caiafa -. Porecla marelui preot evreu Joseph saduchei urmărirea Hristos și numele Apostolilor Caiafa a fost fie de la „Cohen Yafe“ - în ebraică „preotul“, sau, așa cum este scris în index numele Bruxelles Biblie, Caiafa. - un cercetător)
condamnarea oficială a lui Hristos a avut Sinedriului, iar Anna la interogarea sa preliminară, ca și în dreptul roman, Sinedriul nu avea dreptul să execute pedeapsa cu moartea. Acesta este motivul pentru care Hristos a trebuit să vină pentru astfel de acte, care ar părea să crime și romani, și evrei, dintre care mulți erau susținători ai lui Hristos. Preoții au vrut să prezinte două acuzații: blasfemie (atunci El ar fi condamnat de evrei) și incitare la revoltă (atunci cu siguranță că va fi condamnată și de romani). A fost Anna, care nu a așteptat răspunsurile presupuse, a fost faimos pentru că a început torturile, l-a lovit pe Hristos în față.
Anna a ordonat să ia pe Isus la Caiafa saducheilor - cei mai mari inamici implacabili ai lui Isus. În anticiparea membrilor Sanhedrinului, Ana și Caiafa Isus a fost interogat din nou și din nou fără succes. Caiafa, văzând în Isus un adversar, a vrut să ia o decizie rapidă. În cele din urmă, el a ridicat mâna dreaptă spre cer și solemn întors la Isus, „Te rog fierbinte de Dumnezeul cel viu, spune-ne: Tu ești Hristosul, Fiul lui Dumnezeu,“ El a primit răspunsul: „Ați spus.“
În acest moment, Caiafa face cel mai neașteptat, dar semnificativ act - într-o furie izbucnește hainele preoțești. Încercând să pună presiune asupra judecătorilor și să obțină condamnarea lui Hristos, marele preot sa sinucis, pierzându-și dreptul la preoție. Într-adevăr, conform legii lui Moise (Leviticul 10: 6), marele preot nu trebuie să-și rupă hainele sub amenințarea cu moartea. Este adevărat că printre evrei a existat un obicei de a rupe hainele în timpul morții celor dragi, dar chiar și acest obicei nu se aplica preoților. Era necesar ca hainele preotului să fie dintr-o singură bucată de pânză și să strălucească puritatea. Aceste robe frumoase au fost menite să servească în templu și au simbolizat Marea Realitate. Deci, Caiafa sa condamnat la moarte.
Baraba a fost numit Isus
Antracul care a comis crima în timpul revoltei a fost cel mai periculos dintre toți criminali care erau în închisoare cu puțin timp înainte de răstignire. Toți cei patru evangheliști menționează acest lucru. Numai numele lui Varavva este ceva de genul unui nume de mijloc. Cu aramaic „bara insereaza Invatatorule“ Baraba înseamnă „fiu al unui profesor,“ și „bară inserții-Rabin“ înseamnă „fiu al nostru profesor.“ Cu toate acestea, numele actual al „jefuitor“, în cele mai multe ediții ale Noului Testament (cu excepția cărții lui Matei) nu este menționat, pentru că, așa cum sa dovedit, numele Vapavvy Isus. Numele Iisys, în ceea ce privește Vapavve are loc în Codul Tbilisi „Korideti» (IX c.), În versiunea armeană, și într-un număr de pykopisey minyskylnyh secole X-XV.
Din punctul de vedere al romanilor, Barabbas era un criminal, dar pentru satisfacerea evreilor i-au iertat. Pilat, fără a-i justifica pe un Iisus nevinovat, face o încercare de a transforma cursul evenimentelor astfel încât oamenii înșiși să-i lase să plece, deoarece el a sprijinit obiceiul în onoarea sărbătorii de a elibera prizonierii pentru care poporul va cere. Pilat îi poruncește lui Barabbas să conducă, să se apropie de Isus și să spună: "Cui vrei să te eliberez: Baraba sau Isus, numit Hristos?"
Ceea ce a devenit despre Barabbas, după ce a fost eliberat din închisoare pentru Paste, nu este cunoscut.
Joseph de Arimathea a murit în Anglia?
Și osif Arimateea a fost un ucenic secret al lui Hristos. Ca membru al Sanhedrinului, el nu a participat la "consiliul și fapta" evreilor care au trecut sentința morții la Mântuitorul. Și după crucificarea și moartea lui Isus, el sa aventurat să meargă la Pilat și ia cerut trupul Domnului, și care să îngroape cu participarea drept Nicodim, de asemenea, un discipol secret al Domnului. Au luat corpul crucii, înfășurat într-un giulgiu și pus într-un mormânt nou, în care nimeni nu a fost îngropat anterior (Mormânt Sf. Iosif pregătit în avans pentru tine) - în grădina Ghetsimani, în prezența Fecioarei Maria și sfintele femei mironosițe. După ce au strâns o piatră grea la ușa sicriului, s-au retras.
Engleză curtenească literatura secolului al 13-lea spune că a fost Iosif din Arimateea colectat sângele lui Hristos răstignit în cupa din care a băut Isus la Cina cea de Taină - Sfântul Graal. Prin ordinul vocii, Iosif împreună cu poporul convertit la creștinism pleacă din Ierusalim, purtând o ceașcă cu el. Se presupune că Sfântul Iosif a murit pașnic în Anglia, dând Graalul însoțitorilor.
Iacov, fiul lui Iosif, fratele lui Isus
Inscripțiile antice de acest tip sunt caracteristice monumentelor regale sau morminte ale unor oameni notabili și au fost făcute în memoria domnitorilor și a altor figuri oficiale. Dar, în primul secol al erei noastre, evreii aveau obiceiul să transporte cenușa morților lor din peșterile funerare din osos. Această practică a încetat să mai existe după distrugerea templului evreiesc în anul 70 d.Hr. e. Nimeni nu știe exact de ce a existat această practică și de ce a încetat să existe.
Testele de laborator efectuate de Institutul de Geologie din Israel confirmă faptul că calcarul din care a fost făcut urna a fost luat în zona Ierusalimului. Patina - o acoperire subțire, care este formată pe piatră și alte materiale din când în când, - are formă de conopidă, acest tip de plăci se formează, de obicei, în mediul în peșteră. Ossuarul lui Iacob este unul dintre rarele artefacte antice care conțin mențiunea figurilor din Noul Testament.
Apostolul Petru a fost răstignit cu susul în jos
O dyne a celor 12 apostoli ai lui Isus Hristos, numită în Noul Testament în moduri diferite: Simon, Petru, Simon Petru sau Kifoy. Un fiu din Bethsaida din Galileea, fiul lui Iona și fratele lui Andrei. Peter, ca și fratele său și tovarășii lui James și John, a fost angajat în pescuit. La începutul lucrării lui Hristos, Petru a fost căsătorit și a trăit în Capernaum - este acolo, „în casa Petrov,“ mama-in-lege a fost vindecat în mod miraculos de febră. Petru ia adus lui Iisus, fratele său Andrei, care, asemenea lui Ioan, fiul Zebedei, a fost unul dintre urmașii lui Ioan Botezătorul. (De la Hristos, Simon a primit un nou nume, aramaica-sondare „Chefa.“ - piatră, stâncă, ceea ce indică locul în Biserică în Noul Testament, acest nume este mai frecventă în traducerea în greacă - „Petros“, din care a format Petrus latină și rusă Peter.) Trei zile mai târziu a fost prezent împreună cu ceilalți discipoli la sărbătoarea de la Cana, unde Hristos a creat primul său miracol național. Petru a fost însoțit de Hristos și ucenicii Săi în Ierusalim, și apoi - prin Samaria - „pescari de oameni“ înapoi în Galileea, în cazul în care pentru o perioadă scurtă de timp a revenit la ambarcațiunile de pescar până când el și fratele său nu au fost chemați de Isus să părăsească rețeaua lor și să devină
Din acest moment, evangheliștii portretiza Petru ca un companion permanent al lui Hristos, ocupă o poziție aparte printre ceilalți elevi, numele său apare pentru prima dată în diferitele liste ale celor 12 Apostoli. Petru a avut curajul care sa manifestat când el, după ce și-a luat sabia, a tăiat urechea soldatului în Grădina Ghetsimani. El și cel mai adânc dintre toți apostolii "au căzut" - l-au lepădat de trei ori pe Cristos. În același timp, Petru a fost și primul dintre apostolii cărora Hristos a apărut după învierea Lui. La Cincizecime, el a ținut prima predică înaintea poporului, anunțând moartea și învierea lui Isus, transformând această predică în jurul a trei mii de oameni. Apoi, vindecat șchiopul la porțile templului, Petru a devenit primul dintre apostoli care a creat un miracol "în numele lui Isus Hristos din Nazaret". El a botezat sutașul Corneliu în Cezareea, inițiând intrarea numeroșilor păgâni în Biserică.
În anul 49, apostolul Petru sa întors la Ierusalim, unde a jucat un rol-cheie în Consiliu, după care și-a reluat călătoriile misionare și sa stabilit la Roma. Acolo, apostolul Petru a fost executat între 64 și '68 Potrivit lui Origen, Petru la cerere a fost crucificat cu capul în jos, pentru că el a crezut el nedemn de a fi supus la aceeași pedeapsă, pe care Domnul a îndurat. A fost îngropat pe Dealul Vaticanului, iar deasupra locului înmormântării sale se află în prezent altarul principal al Catedralei Sf. Petru.
Este demn de remarcat faptul că, considerându-se succesorii apostolului Petru, nici unul dintre papii din Roma până astăzi nu a decis să-și ia numele.
Maria Sveshnikova
"Ortodoxia și pacea"