1. Înainte de a începe rugăciunea, trebuie să vă asigurați că toate cazurile obligatorii (wajib) sunt îndeplinite. Dacă o persoană nu are o baie mică, ar trebui să o facă. Dacă are nevoie de o baie completă, atunci lăsați-o să o facă. Dacă există impurități pe corpul sau hainele sale, atunci ele trebuie spălate. Locul în care se roagă ar trebui, de asemenea, să fie curat. În plus față de față, mâini și picioare, întregul corp trebuie acoperit cu haine. Este necesar să stați în direcția qiblahului. Apoi, ar trebui să faci o intenție de a face rugăciunea, la care începi. Namaz ar trebui să se facă după ce începe timpul său. Acestea sunt acțiuni pregătitoare sau condiții, rugăciune. Dacă cel puțin una dintre aceste condiții nu este îndeplinită, rugăciunea nu va fi validă.
2. Nu este permis să se roage într-o batistă foarte subțire, transparentă sau cu dantelă.
3. Dacă într-o rugăciune a femeii, un sfert din coș este dezvăluit, coapsa sau mâinile în timpul pentru care ea poate spune de trei ori: "Subhan Allah", atunci rugăciunea este ruptă și trebuie citită din nou. Dar dacă ea închide imediat partea goală a corpului, atunci rugăciunea nu va fi deranjată. Același lucru este valabil și pentru un sfert din orice parte a corpului care trebuie închisă în rugăciune. De exemplu, dacă un sfert din ureche, cap, păr, burtă, spate, gât, piept și așa mai departe, atunci rugăciunea va fi ruptă.
4. Dacă din capul unei fete care nu a atins încă vârsta adultă, în timpul rugăciunii, batista cade și capul este descoperit, atunci rugăciunea ei nu va fi deranjată.
5. Dacă există impurități pe corp sau haine, dar nu există unde să găsească apă, atunci trebuie să ne rugăm așa cum este.
6. Dacă nu există apă și hainele sunt complet murdare sau cele mai multe dintre ele sunt poluate, adică mai puțin de un sfert din cârpă rămâne curată, atunci vă puteți ruga în aceste haine murdare, sau să le scoateți și să vă rugați fără haine. Cu toate acestea, este mai bine să vă rugați în haine. Dacă există un sfert curat de haine rămase sau mai mult, atunci nu vă puteți ruga fără haine. Este obligatorie (wajib) să efectueze namaz în această rochie.
7. Dacă o persoană care se roagă înfășurată într-o bucată de pânză, atât de mare încât partea necurată a ei nu se mișcă, atunci când o persoană comite mișcări în rugăciune, nu există nici un rău în ea. Ar trebui, de asemenea, să fie clar ce este deținut prin efectuarea lui namaz, cu condiția ca acesta să nu se supună persoanei care se roagă. De exemplu, un om care se roagă ține un copil în brațe și copilul nu se urcă pe mâini. În acest caz, pentru ca rugăciunea să fie valabilă, este de asemenea necesar ca copilul să fie curat. Dacă hainele copilului (sau trupul său) sunt atât de poluate încât o asemenea cantitate de impuritate nu este iertată în salah, rugăciunea celui care deține copilul va fi de asemenea nulă. Dar dacă acest copil era așezat (urcat) pe o persoană pe cont propriu sau prins pentru el, atunci nu încalcă rugăciunea, pentru că copilul sa urcat pe el în mod independent și din liberul său voinŃă. Prin urmare, impuritățile asupra copilului se vor referi la copilul însuși și nu la închinător.
În mod similar, dacă există astfel de impurități asupra persoanei care se roagă și care încă se formează și nu au ieșit încă, atunci aceasta nu dăunează rugăciunii. De exemplu, dacă un câine a venit și sa așezat pe o persoană care se roagă și nici o saliva nu curge din gură, rugăciunea nu este încălcată. Motivul pentru aceasta este că saliva este încă în interiorul câinelui, unde se formează. Este ca o necurăție pe care o are o persoană în stomac: înainte de Salah nu trebuie să fii purificat de la ei.
În mod similar, dacă pe o persoană care se roagă - un ouă de pui, a cărei gălbenuș a devenit deja sânge, aceasta nu încalcă rugăciunea. La urma urmei, sângele se află încă în locul său de educație și nu a apărut încă.
Cu toate acestea, dacă urina este turnată într-o sticlă și pusă pe o persoană care se roagă, rugăciunea va fi ruptă, chiar dacă sticla este închisă bine. Motivul pentru aceasta este că urina nu a fost formată în sticlă.
8. Locul rugăciunii ar trebui să fie, de asemenea, curat din toate formele de poluare (najis): urină, fecale, material seminal, și așa mai departe. Cu toate acestea, în cazul în care numărul de poluare a apelor uzate este mică și poate fi iertat, atunci nu există nici un rău. „Locul de rugăciune“ este considerat a fi locul unde picioarele sunt plasate de rugăciune precum și locurile în care persoana în cauză în prostrație (sajdah), atunci există locuri care sunt afectate genunchii, mâinile, frunte și nas.
9. Dacă există un loc curat pentru un singur picior, iar a doua persoană se ridică, atunci este suficient.
10. Dacă o persoană se roagă pe o bucată de pânză, atunci părțile corespunzătoare ale țesăturii (care au fost menționate mai sus, adică locuri pentru picioare, genunchi etc.) trebuie să fie curate. Nu este necesar ca întregul țesut să fie curat. Nu contează dacă această bucată de pânză este mare sau mică.
11. În cazul în care materialul este pus pe locul necurat, este necesar ca această pânză nu a fost foarte subțire, care este, ar trebui să fie clar pentru a vedea ce e sub el.
12. Dacă hainele persoanei care se roagă atinge locul contaminat, care deja a uscat, atunci nu există nici un rău în el.
13. Dacă o persoană nu are haine, atunci ar trebui să se roage fără haine. Cu toate acestea, asemenea namaz trebuie efectuat într-un loc în care nimeni nu o va vedea. Mai mult, ei nu stau într-o astfel de sală, ci stau, iar centura și prostrațiile pământești sunt efectuate prin gesturi (ishara). Dar dacă o persoană încă se va ruga fără haine în picioare și se va pleca în salah (mâna și sadzhda), atunci rugăciunea este încă valabilă. Cu toate acestea, este mai bine să o faceți.
14. Dacă o persoană nu poartă haine prin vina unor oameni, se roagă fără haine și ar trebui să facă această rugăciune când apar hainele. De exemplu, dacă o persoană este în închisoare și gardienii și-au luat hainele. Sau dacă inamicul și-a luat hainele. Sau dacă dușmanul a spus că te va ucide dacă îți vei îmbrăca hainele. În toate aceste cazuri rugăciunea va trebui umplută. Cu toate acestea, dacă acest lucru nu sa întâmplat prin vina oamenilor, atunci nu este necesar să umpleți rugăciunea. De exemplu, dacă o persoană nu are haine deloc.
15. În cazul în care o persoană are un singur element de îmbrăcăminte și se confruntă cu o alegere: să le închidă, sau corpul ei pune pe podea pentru a citi rugăciunea, - că este mai bine să le închidă la corpurile lor și să se roage la locul necurat, în cazul în care nu există nici un loc curat.
Din cartea "Behishti Zevar" ("Paradise Patterns"), Mavlyana Ashraf Ali Sanvi
Din limba engleză tradusă Malika Umm Yahya.