Imaginea lui Faust în tragedia omonimă a lui Goethe
Faust este un om de știință. care caută semnificația existenței umane, legătura dintre totul în natură. A învățat filosofia, jurisprudența, medicina, teologia și multe alte științe pentru a răspunde la întrebările sale principale. El predă și învață lucruri noi de-a lungul anilor, dar nu se poate apropia de dezlănțuire. El începe să înțeleagă limitele gândirii umane, vede că oamenii nu sunt ideali.
În tragedie există un alt om de știință care este absolut diferit de imaginea lui Faust. Numele lui e Wagner. Nu-i place viata, oamenii si natura, el este interesat doar de faima si stiinta. Goethe arată pe exemplul său un om cu o vedere scurtă, cu o mentalitate plată, pentru că îl invidiază pe Faust, fără să-și dea seama că viața acestuia este foarte complicată.
Faust este într-o stare deprimată: vede cât de mult a făcut deja, dar încă nu înțelege prea mult. El este gata să se sinucidă pentru a scăpa de durerea psihică, dar aude o biserică care sună în cinstea lui Hristos și se oprește. Mai târziu în viața lui va apărea Mefistofele, cel care își va schimba viața pentru totdeauna. Mefistofele este imaginea unui diavol care nu-i plac oamenii și totul în viață, considerându-i proști, nevrednici și incapabili să înțeleagă pe cei mari.
Într-o zi, între Dumnezeu și diavol (Mefistofele), a existat o dispută: primul pretins că omul „creația divină“, al doilea - „o creatură de creaturi.“ Și au susținut că, dacă Mefistofele va fi capabil de a „atrage“ Faust, el se va dovedi nevinovăția lui și de a lua sufletul. Acest act de Goethe a vrut să demonstreze că cei doi oameni de știință și anume Faust are dreptate, iar Wagner este un prizonier al forțelor întunecate.
Semnificația ispitirilor lui Mephistopheles a fost că Faust ar renunța la opiniile sale și nu mai căuta adevărul. Dar Faust era ferm: nu-i plăcea să bea, nu voia să-i trădeze pe iubitul său Marguerit, nu voia să facă rău oamenilor. Mephistopheles rupe și metal: indiferent cât de mult efort nu a pus, să inventeze - el nu a putut ispiti Faust. Da Faust a făcut greșeli, dar a regretat ceea ce a făcut și dragostea la ajutat să se mențină. El a demonstrat diavolului că omul este capabil de sentimente "înalte".
La sfârșitul vieții sale, Faust a realizat că sensul vieții sale este de lucru pentru binele altora. Iar Goethe este de acord cu el, dar susține că este imposibil să găsim adevărul adevărat. La sfârșitul lui Faust este orb, el aude cum lemurul își săpare mormântul. Diavolul crede că, în cele din urmă, a câștigat. Dar Domnul ia sufletul lui Faust pentru el însuși. La urma urmei, omul a câștigat: el nu sa oprit, în ciuda tuturor greutăților și a căutat răspunsuri. În cer, Faust, îl întâlnește pe Margarita, care devine pentru el un simbol al iubirii, al credinței și al milei.
Goethe, pe baza exemplului acestei tragedii și a exemplului vieții sale, dorea să arate că sensul vieții unei persoane stă în cunoașterea noului. Și dacă o persoană urmează această regulă, va fi fericit.