În vara, sudenii merg la noi, la nord, toate serviciile de pelerinaj mărturisesc acest lucru; noi, ortodocșii nordici, mergem spre sud, încercând să combinăm odihna în soarele sudic cu vizite la adăposturi. Și nu căutați neapărat în Grecia, Cipru, Egipt - în sudul nostru ucraineni, sunt multe. Și, trebuie să spun, vor lovi orice nord.
Mănăstirile noastre din nord (nu toate, dar cele mai multe) sunt slab populate: 20-30 de persoane în mănăstirea bărbaților sunt chiar mai multe (există mănăstiri unde trăiesc 3-5 călugări). În sud, norma este de 100-200 de persoane. Mănăstirile noastre, majoritatea renăscute din ruine, ocazional cultivă resturi de pământ, au ferme mici. În sud, dimpotrivă, "abundența fructelor pământului" și moștenirea, înălțarea și cuibăritul animalelor - un atribut monastic indispensabil. Mănăstirile noastre arată modest (întotdeauna așa a fost - arhitectura avea o natură aspru) și totul strălucește cu aurire, culori strălucitoare, materiale scumpe. Ideea este, de asemenea, că majoritatea mănăstirilor nu trebuie să fie restaurate din "urâciunea pustiirii", ci doar reînnoite. Da, oamenii din sud, în general, iubesc scara.
Suntem localnici sunt în mare parte indiferente la mănăstirea sa natală, și ei trăiesc în detrimentul pelerinilor, și Ucraina, în mediul rural, atitudinea față de templu poporului lui Dumnezeu (întotdeauna a fost și încă este) într-adevăr legate, cald, grijuliu și recunoscător. Prin urmare, nu numai că sunt donații de pelerini, dar, de asemenea, pe propria lor rugăciune, locală.
Trebuie să spun că "poporul nordului" și "poporul sudic" sunt, în general, diferiți, dar suntem uniți de Ortodoxie și avem multe de învățat unul de celălalt.
Mărturisesc că această idee mi-a fost insuflată de mărturisitorul meu, care însuși provine din Ucraina, dar a trăit în nord timp de cincisprezece ani.
În această vară am reușit să vizitez două mănăstiri din Ucraina, despre care vreau să spun.
Pentru o lungă perioadă de timp am visat să mă duc la sudul Muntelui Sfânt (vizitând în repetate rânduri Munții noștri din Pskov).
Unul dintre prietenii mei din St. Petersburg, Oleg Evdokimov, mi-a povestit constant despre cea mai veche mănăstire din țările slave, a prezentat psalmii spirituali scrise de el dedicat mănăstirii. Cu un pasaj de la ei voi începe povestea mea, pentru că frumusețea pe care Dumnezeu și omul a creat-o pe acest loc este într-adevăr să fie cântată în psalmi.
"Îmi amintesc, Doamne, îmi amintesc
timpul este favorabil,
În care mi-ai descoperit-o
Munții sunt ușori, albi,
Colectate de tine
o lungă perioadă
din cea mai pură cretă.
Lumina soarelui și cerul albastru
te acoperi cu bucurie, Doamne,
Svyatogorya umeri albe.
Și sunt verzi în vară,
sunt orbitoare în primăvară.
O toamnă clară și transparentă
se aprinde luminos și festiv
foc de culoare, rosu-bronz
și de aur portocaliu alarmant:
Și apoi, ca o icoană sfântă,
în pietrele de toamnă natura
sufletul meu se uită, Doamne,
Svyatogorie -
Cunoaște în ea frumusețea reflexiei
Paradisul dorit,
Paradisul roșu, Paradisul Paștelui. "
Manastirea este de două ore distanță de la Donețk. Așezat pe o bancă abrupt al râului Doneț Seversky, la stânci de cretă, înconjurat de vegetație luxuriantă. Respirația departe, atunci când stai pe cel mai înalt punct al muntelui (înălțimea unei clădiri de 20 de etaje) și urmați privirea convolutiile bizare ale râului - ca și în cazul în care zboară peste vaste întinderi de câmpuri și păduri. A câmpurile cultivate aici a amintit covor mozaic pitoresc.
Călătoria noastră spre Svyatogorye se întinde de la Donetsk la sud-est. Despre Donetsk în sine voi spune că orașul a fost uimit de abundența de temple și capele. Toate au fost construite în ultimii zece până la cincisprezece ani. Și, așa cum spuneau localnicii, ei sunt întotdeauna plini de oameni. O mulțime de biserici deschise și de casă în mină, cu birourile de conducere - în dieceză este o lucrare misionară serioasă. Minerii sunt un popor serios și, prin urmare, percep credința ortodoxă într-un mod plin de viață și simpatie.
"În primul rând, hai să mergem la mese!"
- Da, nu vrem să vă mulțumim.
"Uitați-vă la refectorul mănăstirii noastre."
Cunoscându-ne, ne-a convins - chiar urca scara abruptă a fost pentru noi ca o intrare în viața monahală. Și beau o mătușă de mănăstire, ca și cum ar intra într-o familie comună, așezată la mese lungi. Două sute de frați în mănăstire! Și un astfel de detașament mare de soldați ai lui Hristos sa adunat în doar zece ani.
Există întotdeauna mulți pelerini în mănăstirea Svyatogorsk
În decursul acestor ani, corpurile sanatoriei, temple și clădiri celulare frățești au fost complet restaurate. Și clădirile din mănăstire sunt grandioase: am numărat mai mult de o duzină de corpuri frățești de două, trei și chiar patru povești. Și toate acestea sunt deja aduse într-o ordine ideală, ca întotdeauna în Ucraina, - ele strălucesc pur și simplu cu alb și puritate. Același lucru se poate spune despre biserici: Pokrovsky, Uspenski, Sfântul Nicolae și Toți sfinții ruși. La ultima dedicare a templului trebuie să acordați o atenție deosebită. În această dăruire (nou, templul a fost construit recent în schița de la vârful muntelui), unitatea Ucrainei și a Rusiei este subliniată. Și, în general, după cum mi sa spus, acum există multe astfel de biserici în Ucraina - nu există sfinți ucraineni, sunt sfinții noștri comuni, ruși și se roagă pentru unitatea disprețuită.
Sviatohirsk Lavra Ucraina toate timpurile recente tulburi a fost și rămâne o sursă de stabilitate spirituală, loialitatea față de Biserica Ortodoxă Rusă. Nu sa ciocnit sub presiunea propagandei despre crearea unei biserici ucrainene independente, care nu a compromis niciodată schismații. Și de ce este atât de iubit și venerat credincioșii mănăstirii Bisericii Ortodoxe din Ucraina - de la actualul prim-ministru Viktor Ianukovici (el a făcut o mulțime de a restabili mănăstire și l-au statutul de Lavra atribuindu) pentru lucrătorii obișnuiți.
După masa monahală, novicele Alexandru a vorbit cu dragoste și reverență despre istoria mănăstirii.
Mânăstirea Svyatogorsky Uspensky este una dintre cele mai vechi din Rusia Ortodoxă. În secolul VIII, erezia iconoclastică a izbucnit în Bizanț. Mulți creștini ortodocși, ascunzându-se de persecutori, a fugit de la marginea imperiului, inclusiv râul Don și afluenții săi, Seversky Doneț mai departe spre nord: în khazarii, în stepele de la Marea Neagră. În acele locuri în care călugării au rămas pentru reședință, au fosilizat numeroase peșteri, dintre care unele se păstrează până acum. Așa că începutul mănăstirii Svyatogorsk a fost pusă de asceți greci în secolul al optulea, cu mult înainte de Botezul Rusiei.
Prima menționare cronică a unei mari mănăstiri din Munții Sfinți se găsește în 1547. Despre antichitatea mănăstirii seamănă în zilele noastre cu peșteri. Cât de norocoasă era cu căldura sudică de suflet să se alăture răceii lor.
Ghidul nostru ne-a povestit despre peșteri cu o asemenea admirație, de parcă ar fi văzut el pentru prima dată.
- Nu există așa ceva în altă parte, doar în Divnogorie ceva similar. Peșterile sunt construite într-o stâncă calcaroasă, astfel încât nici măcar nu trebuie să fie aliate, la fel ca la Kiev. Și culoarea albă, după cum știți, este o culoare specială: amintiți-vă, Apocalipsa spune despre hainele albe pe care le va primi fiecare creștin!
Noi, ca și în Kiev și în peșterile voastre Pskovului inițial a trăit aici asceți dure, iar apoi mănăstirea a fost construită în vârful muntelui, și numai pentru serviciile au început să coboare în peșteri în temple de peșteri subterane și să-și îngroape frații răposat.
Peștera Svyatogorsky a descris cu multă culoare celebrul călător și scriitor spiritual al A.N.Muravev secolului XIX: „strânsă coridor oblică mi-a amintit de un pasaj din interiorul piramidelor egiptene mai mult Kiev, în cazul în care Peșterile după o coborâre mică merge pe o suprafață plană; și apoi aproximativ o sută de stânjeni mai abrupte a crescut un drum ... Când am ajuns în inima rocii Cretacic, un pasaj îngust, un viraj brusc spre stânga, apoi la dreapta, apoi a început o casă, iar pe curbe în locuri săpate au fost crestături mici sub formă de celule, în cazul în care au existat cruci și icoane “.
Este greu să transmiteți în cuvinte sentimentul pe care îl experimentați atunci când, cu o flacără fluturată de o lumânare în mâinile voastre, vă mutați în jurul "străzilor" unui oraș monahal subteran. Un lucru este clar - totul, culcat aici, în viață, toată lumea ne vede și ne aude. Sufletul primeste de la ei avertismente nerostite, si nu lasi intotdeauna peticele asa cum ai plecat.
Principalele clădiri monahale din Svyatogorye datează din secolul al XIX-lea. Apoi au fost construite două temple grandioase - în cinstea mijlocirii Maicii Domnului și în cinstea Adormirii Maicii Domnului.
Potrivit novice Catedrala Adormirii Alexandru ne-a condus atât în oraș Sfânt - fără altare nu sunt pierdute, și mult în Catedrala (adus de la Muntele Athos și în Țara Sfântă). Am Svyatogorsk o caracteristică am observat - timpul nostru pentru a lua simte ca un moment important, atunci când faci soarta finală a lumii. De exemplu, picturi pe porțile sfinte: în plus față de povești și teme vechi sunt prezente astăzi aici - pentru că timpul nostru este construit în eternitate, sau a evaluat din perspectiva veșniciei.
Icoana Svyatogirskaya a Maicii Domnului
Mai ales pentru o lungă perioadă de timp am stat în fața celor două mari adăposturi ale mănăstirii - icoana Svatogorsk a Maicii Domnului și a racului cu moaștele Sfântului Ioan cel Recluzat.
Copiază de pe pictograma Svyatogorsk pe care am văzut-o înainte, dar din nou am trebuit să mă asigur cât de mare este puterea prototipului. Svyatogorsk icon surprinzător de cald, aș spune, în sudul cald, și copilul Hristos pe ea ca un băiat paydeosa ucrainean sau greacă. Icoana a fost scrisă de călugărul Athonite ca dar al lui Svyatogoryu în 1844. În mod miraculos, a reușit să păstreze altarul în anii de batjocură revoluționară a mănăstirii. Despre continuă să o ajute credincioșii depune mărturie numeroase decorații pe tradiția de sud a agățat pe lanțuri în partea de jos a imaginii.
Am ajuns într-o mănăstire într-o zi neobișnuită, dar nu am fost uimiți de numărul de pelerini. Rugăciunea, nu doar curioasă. Am venit la Catedrala Adormirii în timpul slujbei de seară, și (cu dimensiunile sale uriașe) a fost plină.
"Asta e întotdeauna cazul cu tine?" - l-am întrebat pe noul Alexandru.
- În timpul iernii, probabil mai puțini oameni, dar totuși templul este gol în timpul serviciului nu se întâmplă. Oamenii iubesc pe Maica Domnului!
Și cred că și ei iubesc serviciile sfântului. Oricine a auzit odată corul laur, nu o va uita. Am ascultat discul cu cântecele corului pentru o lungă perioadă de timp în fiecare zi și nu pot ajunge destul. Un asemenea minunat spirit spiritual este imprimat în acest cântec. Conform tradiției ucrainene, frații cântă rugăciuni statutare nu numai stricte, dar oamenii compus poeme religioase, în care respiră dragoste arzătoare pentru Maica Domnului.
Când am părăsit Catedrala Adormirii, ne-a așteptat o surpriză neașteptată în spatele altarului său - o casă de păsări sub cer deschis. Și trăiesc în ea "păsări de paradis" - păuni, fazani, rațe cu penaj strălucitor.
"Este pentru bucuria copiilor", a spus noul Alexandru. "Nu numai lucrurile sacre sunt aduse din mănăstire, ci și pene de păun.
De la bisericile Uspenski și Pokrovsky și numeroase clădiri frățești la vârful muntelui - mai mult de trei kilometri. Pentru noi, a fost făcută o excepție, deoarece am fost în grabă, am permis să conducem cu mașina.
Când ne-am dus până la noastre angaja o GIVEN mașină străină, apoi brusc auzit de la un grup de copii care trece turiști: „Oh, preoții merg“
Dirijorul nostru a fost supărat:
- Ei bine, cât de mult timp avem acest: preoții, ci preoții: „Preoții trăiesc bine, preoții merg pe mașini străine, etc ...“ Iar faptul că există atât de mult sânge a fost vărsat martir la închiderea mănăstirii în perioada bolșevică, și despre ceea ce funcționează după toate băile de nămol pentru a recupera, nu doresc să-și amintească.
- Frate Alexander, nu-ți face griji, "pop" - un cuvânt bun, grecesc înseamnă "tată". Și totuși, există o interpretare rusă, ca și cum ar fi o abreviere, "păstor al oilor ortodoxe".
Pe partea de sus a muntelui, contemplăm punctul de vedere, cu care am început să descrie schițele mele de călătorie. Nu pot adăuga doar acel nivel cu svt.Nikolaya templu pe o stâncă în apropiere de standuri piatra alba monument sculptat care arata aici ca Colosul din Rodos - idolul, sfidand Heaven.
Novice Alexander ne-a spus că la scurt timp înainte de revoluție pe muntele Înălțării (precum și toate munții din jur, numit numele biblic) a vrut să construiască un templu. Apoi, unul dintre adepții Svyatogorsky oprit abatele: „Există un templu, există un om imens nu se poate construi.“ Acum puteți adăuga: „Nume l - Artem“. În onoarea bolșevicii din Ucraina livrat o mulțime de monumente, dar cel care stă în Svyatogorye, reprezintă esența atee bolșevismului.
Când am coborât la poalele muntelui, după ce am vizitat Skete din toate sfinții și am început să ne luăm rămas bun de la începutul lui Alexandru, el ne-a scuturat din nou. În cuvintele sale, a existat o confirmare a unității noastre ortodoxe.
"Rugați-vă pentru mine, aveți un prinț acolo, Alexander Svirsky, un sfânt mare". Mulți dintre noi merg la mănăstirea sa, dar nu am fost niciodată.
El a fost cunoscut în Rusia de mulți, dar în Ucraina a fost venerat, așa cum îl avem pe Nikolai Guryanov. Ca și pe insula lui Nikola, am fost la el cu toate necazurile noastre, primind vindecare și învățare despre viitorul nostru. Și sa odihnit la trei zile după insula lui Nikola.
În mijlocul crizei bisericii provocat de atunci Primatul Bisericii Ortodoxe din Ucraina Mitropolitul Filaret (Denisenko), care ulterior a fost anatemizat pentru Split comise și alte fărădelegi, tatăl Savvaty (numele bătrân Zosima înainte de a acceptat marea schema) a fost unul dintre cei care a stat ferm și neabătut pentru unitatea Bisericii. Tata, a declarat deschis că „a vrut să devină Patriarhul Filaret,“ - de aceea el caută autocefaliei.
Darurile spirituale tatăl lui Zosima a depus mărturie despre demnitatea lui senilă - el a fost perspicace, a avut capacitatea de a vindeca boli fizice și emoționale, a avut darul de consolare și învățătura, sfatul de motivare - și toate aceste daruri au trăit acolo sub acoperirea prostiei. Și acum e timpul pentru a aduce povestea-martor Ekaterina Tkachenko.
(Sfârșit pe pagina următoare)