Ce am văzut și am înțeles în tabără
Fragilitatea extremă a culturii umane, a civilizației. Omul a devenit o fiară în trei săptămâni - cu muncă grea, frig, foame și bătăi.
Mi-am dat seama că prietenia și tovărășia nu apar niciodată în condiții dificile, foarte dificile - cu o rată de viață -. Prietenia apare într-o situație dificilă, dar posibilă (în spital, nu în față).
Mi-am dat seama că o persoană mai târziu păstrează doar un sentiment de furie. Carnea pe un om flămând este suficientă doar pentru furie - pentru restul este indiferent.
Am înțeles diferența dintre o închisoare care întărește caracterul și o tabără care corupe sufletul uman.
El a înțeles că "victoriile" staliniste au fost câștigate pentru că a ucis oameni inocenți - o organizație de zece ori mai mică, dar organizația ar fi îndrăznit-o pe Stalin în două zile.
Am văzut că singurul grup de oameni care au avut cel puțin un pic de umanitate în foame și abuz erau oameni religioși - sectari - aproape toți și majoritatea preoților.
Cea mai ușoară cale este să distrugi întâi lucrătorii de partid și personalul militar.
Am văzut cum un argument important pentru un intelectual este un zgomot obișnuit.
Că oamenii disting șefii de forța loviturii lor, excitarea biciuirii.
Am înțeles de ce știrile politice (arestarea etc.) sunt învățate mai devreme decât în sălbăticie.
Mi-am dat seama că poți trăi mânia.
Mi-am dat seama că poți trăi indiferență.
Am înțeles de ce oamenii nu trăiesc prin speranțe - nu există speranțe, nici voință - ce fel de voință există, ci instinct, sentiment de auto-conservare - același început ca și lemnul, piatra, animalul.
Sunt mândru că am decis la bun început, din nou în 1937, n-aș fi un maistru, în cazul în care voința mea ar putea duce la moartea unei alte persoane - în cazul în care voința mea de a servi autorităților, oprimând altele - cum ar fi prizonieri, ca mine.
Iar puterea fizică și spirituală a mea sa dovedit mai puternică decât am crezut - în acest mare proces, și eu sunt mândru că nimeni nu a vândut, nimeni nu a trimis la moarte la acel moment, nimeni nu a scris altcineva o denunțare.
Sunt mândru că nu o singură declarație înainte de 1955 nu a scris (în 1955 Shalamov a scris o declarație de reabilitare).
Am văzut că femeile sunt bărbați mai decenti și mai dezinteresați - în Kolyma nu există cazuri în care un soț vine pentru soția sa. Și soțiile au venit, mulți (Faina Rabinovici, soția lui Krivoshei) (vezi eseul "Procurorul verde" Coll., Vol. I, pp. 531-571).
Tendința irezistibilă a rușilor de a denunța, la plângere.
Am aflat că lumea nu trebuie împărțită în oameni buni și răi, ci lași și nu lași. 95% dintre lașii cu o amenințare slabă sunt capabili de orice înspăimântare, răutatea morții.
Sunt convins că tabăra este ansamblul - o școală negativă, este imposibil de petrecut o oră în ea - este o oră de corupție. Nimeni nu a dat niciodată nimic pozitiv taberei și nu a putut să-l dea.
La toate - prizonieri și civili - tabăra acționează corupt.
Reprimările au vizat nu numai partea de sus, ci orice strat al societății - în orice sat, în orice fabrică, în orice familie, au fost reprimate fie rude, fie cunoscuți.
Învățat să "planifice" viața în ziua următoare, nu mai mult.
Că în lagăr nu există infractori, că există oameni care sunt lângă tine (și mâine vor fi), care sunt prinși în afara liniei, și nu cei care au încălcat legea.
Mi-am dat seama ce lucru teribil - mândria băiatului, băieți: e mai bine să furi decât să întrebi. Bragging și acest sentiment arunca băieții la fund.
Femeile din viața mea nu au jucat un rol important - tabăra este motivul.
Această cunoaștere a oamenilor este inutilă, pentru că nu-mi pot schimba comportamentul față de vreun ticălos.
Acestea din urmă se află în rândurile pe care toată lumea le urăște - gardieni și tovarăși - rămânând în urmă, bolnavi, slabi, cei care nu pot alerga în frig.
Am înțeles ce putere este și ce este cu un arma.
Că scara este deplasată și aceasta este cea mai caracteristică a taberei.
Că este foarte dificil să se treacă de la statul deținut la statul liber este aproape imposibil fără deprecierea pe termen lung.
Că un scriitor ar trebui să fie un străin - în chestiunile pe care le descrie și dacă știe bine materialul - va scrie astfel încât nimeni să nu înțeleagă.