Memorandumul lui Beria către Stalin
Pentru a asigura ordinea și securitatea în zonele montane din Balcară, grupurile operativ-chekiste cu comenzi militare mici sunt lăsate temporar.
Comisarul pentru Afaceri Interne al URSS, Beria
După moartea lui Stalin, sau, mai degrabă, a început reabilitarea și repatrierea popoarelor caucaziene la sfârșitul anilor '50. Vainakhii și Kalmyks au fost reabilitați doar parțial. Acestea sunt, în contrast cu germanii ruși, tătarii din Crimeea și Meskhetian turcilor li sa permis să se întoarcă, și chiar a revenit la autonomie, ușor schimbarea granițelor republicii. Cu toate acestea, o serie de zone montane a fost să rămână (zone Itumkalinsky, Galanchzhosky și Sharoevsky, pentru a deporta ei au trăit mai mult de 75 de mii de oameni ..) închise ceceni, și locuitorii lor au început să se stabilească în satele de cazaci și satele din avion. Era interzis să se întoarcă în satele lor, Akkins cecenilor care au trăit înainte de deportare în Hasaviurt, Auhovskogo (novolac) și districtele Kazbek Daghestan: pentru ei un sistem special de pașapoarte a fost instalat în 1958. Aproximativ 1/6 din terenurile ingușei nu au fost returnate. În același timp, Osetia de Nord a fost redesenată. Populația osetină din raioanele Nazran, Psedach și Achaluk în 1957-58. Acesta a fost mutat - dar nu și în Georgia, unde a fost adus aici, și districtul Prigorodny, care Ingușă (versiunea oficială: „zona fuzionat economic cu Vladikavkaz“) nu a fost returnat. Cu toate acestea, Ingușeția nu li se interzice să se întoarcă la districtul Prigorodny, proiectat pentru a deveni un model și o reputație pentru „zona de prietenie osetin-Ingușe.“ Dar ceva a trebuit să se întoarcă să nu dețină, și ocupate de străini sat, construit în suburbii și la marginea. Așa că în cele din urmă sa transformat într-o zonă de cartier suburban întrepătrund, mixt, și de decontare foarte densă a celor două grupuri etnice cu relațiile tensionate care sunt programate conflicte care au izbucnit la începutul anilor '90. Ce a contribuit și a început sau, mai degrabă, a fost reluat în anii '60-'70. procesului de dezinfecție regională. Împingerea din Republica Ruse, Vainakh sa mutat de bună voie în zonele slab populate din Teritoriul Stavropol și Rostov Regiunea, și promovarea de-rusificarea acestor regiuni.
Este timpul să revenim la evenimentele care au avut loc după 1917.
Ingush sunt grupul etnic cel mai coeziv din Caucazul de Nord ... Ei apără cu succes interesele lor, să încheie acorduri profitabile, căutând să îndepărteze cazacii ale liniei Sunzha, discordie secțiune Ingușeția de munte (de fapt deja realizat), priterechnuyu Cecenia de restul și Ingușeția în Cecenia (sat curățat Sunzha, . Tarskaya și Aka-Yurt Cecenia - Kochanowski, Paul, Goryachevodskaya și Înălțarea); Cazacii trebuie să fie evacuați pentru a rezerva terenuri militare. Ingush tind la formarea unor unități speciale de cazaci Muntele și pentru a menține ordinea într-un spațiu comun și utilizarea în comun a unităților Armatei Roșii de dezarmare. Întregul Ingushetia este un popor înarmat, adunându-se cu o rapiditate extremă în alarmă. În general, majoritatea forțelor inguși capabile să se concentreze pe orice punct în câteva ore, și 2 ore este suficient pentru a intra în locul lui 2-3000 Ingush.
Ingush foarte predispuse la jefuirea, dar, datorită măsurilor luate și spiritul înnăscut al unității de acțiune, acestea sunt relativ sistematic și ca să spunem așa, în ordinea (în comparație cu alte naționalități), puține se reflectă negativ asupra dezvoltării operațiunilor militare; neînțelegerile la împărțirea furatelor nu se întâmplă. Liderii inguși încearcă orice mod posibil de a face cu jaful și banditism, am ajuns deja unele rezultate, dar pentru a eradica nu se poate mijloace proprii, dar numai poate limita, în anumite cazuri. În prezent, Ingușul din motive politice acționează în alianță cu bolșevicii, dar Ingus sunt cei care sunt stăpânii situației, iar bolșevicii îi ascultă. Ingușul înțelege că o astfel de uniune este doar temporară și așteaptă un mediu confortabil pentru lichidarea puterii bolșevice din Vladikavkaz.
Din punct de vedere politic, Cecenia se află în contact cu Ingusheția și, în măsura în care fragmentarea permite, interesele și sarcinile din Cecenia sunt aceleași, dar nu există capacitatea de a obține rezultate profitabile.
Ceceni mai Ingush predispuse la jaf, dar complet supărat și pierde totul, chiar și caracteristicile cele mai rudimentare ale organizației, toată lumea trage care ar putea, de exemplu, planul de mediu și evacuarea forțată a satului Petru și Pavel și Goryachevodskaya a eșuat din cauza cecenii purtat un anumit efectiv. districtul Hasaviurt a fost scena de jafuri ceceni grele îndreptate mai ales împotriva populației ruse, care este universală este rupt și a fugit.
Oare istoricii sau etnografii au o explicație pentru motivele mentalității cecene sau ar trebui să fie de acord cu cei care sunt convinși că toate acestea sunt predeterminate la nivel genetic? L-am întrebat pe Pavel Polyana
Nu este vorba despre faptul că sunt, ca să spunem așa, predispuse genetic la profesia de îndoieli, în ceea ce privește dreptul roman, proprietăți. Adică banderia. Și faptul este că nu a fost condamnabil în mintea lor, în viziunea lor asupra lumii, în spațiul lor cultural. A fost un element al culturii militare. Este un razboinic, este un popor care traieste in raiduri: un cal, ham, arme, acum uimitoare automate si rachete "SKAD". Acest lucru a fost întotdeauna subiectul celei mai iubitoare relații. O persoană nu mai poate avea nimic, o persoană poate trăi într-o asemenea sărăcie, dar totul va fi în cea mai bună ordine. O culoare morală complet diferită are o astfel de pricepere. În același timp, este lașitate inacceptabilă și de modul în care, în timp ce cecenii sunt mai mult sau mai puțin pobezhdaemy atunci când dușmanul lor, oricine ar fi fost, alb sau roșu, federalii curent atunci când dușmanul lor este umplut cu același spirit.
Adică își acceptă mentalitatea, înțelegerea vieții.
Inclusiv abilități militare, abilități de săptămâni sau de luni pentru a fi în munți, în păduri, lupta într-un anumit fel, cruzime, perfidie, orice. Ce sa întâmplat cu cadavrele și prizonierii în războiul de pe ambele părți - este extrem de sălbăticia dezumanizant, care părea să fi clarificat după un astfel de război teribil, care ne-a adus în secolul XX. Dar societatea montană a reușit să își păstreze propriile valori, care nu au nimic în comun cu Islamul, ci acele valori pe care acești oameni le-au avut întotdeauna în aceste locuri, care se întorc la adatele lor locale.
Generalul Denikin a numit odată caucazul un vulcan fierbinte. Se pare că este imposibil să lupți cu un vulcan, nu poate fi îmblânzit, este imposibil să trăiești pe un vulcan, poate fi luat în considerare numai. Cu privire la încercările lui Denikin și ale altora de a cuceri acest vulcan în nici un alt mod - altă dată. Între timp, totul.