Clasa 7 "A", MBOU "Lyceum", Rusia, Dalnerechensk
Otoman și Imperiul Otoman a fost înființat în 1299, atunci când un om a mers în istorie ca primul sultan al Imperiului Otoman sub numele de Osman I Gazi, a declarat independența țării sale mici de selgiucizi și a primit titlul de Sultan (deși mai multe surse rețineți că în mod oficial acest titlu, pentru prima dată a devenit doar nepotul său - Murad I). Zorii imperiului otomanilor considerat domniei sultanului Suleiman I Magnificul (1521-1566 gg.).
Spre deosebire de monarhiile europene, femeile din Imperiul Otoman (oricum, ca și în orice alt stat islamic) nu aveau voie să conducă țara. Dar în istoria acestei țări se evidențiază o perioadă numită Sultanatul femeilor, când femeile exercită o mare influență asupra afacerilor publice. Acest termen a fost propus inițial de istoricul turc Ahmet Reef Altynai în 1916 într-o carte cu același nume. Luptele legate de influența pe care această perioadă a avut-o asupra marii Imperii Otomane, nu încetează în zilele noastre. Nu există, de asemenea, niciun consens cu privire la ceea ce ar trebui considerat principalul motiv al acestui fenomen, care nu este caracteristic lumii islamice și pe care să îl considerăm primul reprezentant.
Unii istorici cred că Sultanatul femeilor a dat naștere în timpul sfârșitul campaniilor, care se bazează pe cucerirea unor vaste întinderi ale sistemului de producție și obținerea unui militar imens. Alții, numit cauza Sultanatul femeilor care luptă pentru abolirea legii Mehmed al II-lea Fatiha „Pe succesiune“, în conformitate cu care toți frații sultanului, după aderarea sa la tron, a trebuit să fie pedepsit cu moartea, indiferent de intențiile lor, și a numit fondatorul Femeilor Sultanatului Imperiul Otoman Hjurrem Sultan soția sultanului Suleiman I, pentru prima dată în istoria acestui stat, în 1521 a devenit purtătorul titlului „Haseki Sultan“, ceea ce înseamnă literalmente „soția favorit“.
Hjurrem Sultan și Alexander (Anastasia) Lisovskaya (cunoscut în Europa ca Roksolana) sa născut în 1505 în orașul Rohatyn, în vestul Ucrainei. În 1520, am ajuns la Palatul Topkapi din Istanbul, unde Sultan Suleiman i-a dat un nou nume - Hürrem, care în arabă înseamnă "aducerea bucuriei". Titlul „Haseki Sultan“, acordat asupra ei de către soțul ei, sultanul Suleiman I-am dat o mulțime de putere, care a devenit și mai puternică după moartea lui Walid Sultan în 1534, când a devenit Hjurrem gestiona harem. Educația femeilor din timpul său, care cunoștea mai multe limbi străine, Hjurrem Haseki Sultan a răspuns la scrisorile conducătorilor străini, nobili și artiști influenți pentru a primi ambasadori străini. De fapt, Hurrem a fost consilier politic al soțului său Sultan Suleiman I, care și-a petrecut mult timp în campanii. [3]
Dar, după cum sa menționat mai sus, nu toți cercetătorii sunt înclinați să rang Hjurrem Sultan reprezentanților Sultanatului femeilor. Printre principalele argumente evidențiază faptul că, pentru fiecare dintre reprezentanții săi a fost caracterizată prin două lucruri: prezența din titlu „Walid“, și perioade relativ scurte regula Sultanov. Nici unul dintre ei să Hjurrem pur și simplu nu fac parte, în ceea ce privește posibilitatea de a deveni „Walid“, ea nu a trăit timp de 8 ani, și se numește o scurtă perioadă a domniei lui Soliman I - pur și simplu absurd (Soliman a domnit 46 de ani), așa cum a solicitat de fapt „declin“ acțiunile sale în timpul domniei (dacă numărul Sultanatul femeilor ca rezultat al „declin“ al imperiului).
Din motivele de mai sus, cei mai mulți istorici tind să considere că reprezentanții femeilor Imperiului Otoman Sultanatului patru femei: Walid Afife Nurbanu Sultan (1525-1583) - venețiană Cecilia Venier-Baffo; Valide Safiye Sultan (1550-1603) - Sophia venețiană Baffo; Walid Mahpeyker Kösem Sultan (1589-1651) - probabil o Anastasia greacă; Walide Hatije Turhan Sultan (1627-1683) - Speranța ucraineană. Data de începere a perioadei de femeile din Sultanatul Imperiului Otoman, în opinia lor, ar trebui să fie luate în considerare în 1574, când Nurbanu Sultan a primit titlul de „Walid“, și data finalizării acesteia în 1687, când a reușit de sultanul Suleiman al II-lea, care era autoritatea supremă fiind deja la vârsta adultă (4 ani de la moartea ultimului Walid influent în istoria Imperiului Otoman Sultan Turhan) [1, c. 74].
Principalele motive pentru întărirea influenței femeilor în afacerile istoricilor de stat numesc Sultans dragoste pentru anumite femei, influența mamelor asupra copiilor de incapacitate sultani la momentul aderării lor la tron, intriga și înșelăciunea femeilor, precum și o simplă coincidență. Un alt factor important este considerat ca făcând parte din schimbarea Marelui Vizir, durata mandatului pentru care în secolul al XVII-lea la începutul medie puțin mai mult de un an, ceea ce a creat o situație de fragmentare politică și caracterul aleatoriu al imperiului.
În ceea ce privește estimările erei Sultanatului feminin, atunci, după cum sa menționat mai sus, acestea sunt foarte ambigue. Într-adevăr, o dată pe sclavi de sex feminin și au crescut la statutul lui Walid, regentul de femei nu era adesea gata să desfășoare treburi politice. Alegerea candidaților și numirea acestora în funcții importante de stat, s-au bazat pe sfaturile cercului său interior, de multe ori bazându-alegerea lor nu este pe capacitatea unui anumit popor sau loialitatea lor față de dinastia, și loialitatea etnică [4, c. 128].
În general, putem concluziona că în momentul de față nu există o evaluare istorică lipsită de ambiguitate a influenței erei sultanatului feminin asupra imperiului. Unii cred că guvernul femeilor a condus imperiul la distrugere, în timp ce alții cred că domnia femeilor a fost mult mai probabil o consecință decât cauza declinului marii imperii. Dar un lucru este evident: femeile otomane au avut puteri incomensurabil mai puțin și au fost mai departe de absolutism decât monarhii europeni din acea vreme (de exemplu, Catherine II sau Elizabeth I).