CE ESTE STIINTA DESPRE CE?
Chiar și o privire sumară la lumea animalelor și a plantelor, putem afirma cu încredere că ființele unicitatii sale dobândite fără implicarea mediului în care acestea sunt situate. Diversitatea formelor de animale și plante mărturisește elocvent acest lucru. Poate fi derivat ca o lege care toate speciile de plante și protozoare, în Vol. H. de maimuțe, precum și persoanele care au o lungă perioadă de timp de nișă geografică și habitatul și trăiesc în izolare unul față de celălalt lor specific, izbitor de diferite în caracteristicile lor și modul de a fi de specii similare, care trăiesc în alte condiții de existență.
De exemplu, în Madagascar, acasă la unele specii de lemuri, care nu sunt în Asia de Sud și Africa. Și lemuri care trăiesc în partea continentală a Asiei de Sud, nu sunt ca insula. Aproape. Borneo populează un fel de maimuță-Nosach, care nu se găsește în altă parte. platirinelor care trăiesc în Sud și America Centrală, nu sunt ca locuitorii Lumii Vechi. Urangutanii care trăiesc în Insulele Sunda mai mari, nu poate fi găsit în altă parte. Chiar mai mult, nu se plac maimuțele care au trăit în urmă cu 10-20 de milioane de ani în Africa, Asia și Europa. Oriopiteki, driopithecus, kenyapithecus și avstriakopiteki, ispanopiteki și sivapithecus, Gigantopithecus și limnopiteki. De exemplu, „maimuta Rama“ - Ramapithecus (prin reconstrucție, o creatură de mărimea unui câine de talie medie, cu o greutate de până la 12 kg) nu este în mod clar potrivit pentru rolul tatălui întregii omeniri (și anume, un rol este dat să-l Darwiniști până de curând). Ramapithecus maimuță foarte specializat și, așa cum sa dovedit, este mai aproape de urangutani decât la om. Este mult mai bine să ia tatăl omenirii Ramah, nu maimuta! Dar, ca un descendent degenerat al unei persoane Ramapithecus este foarte potrivită. statura lui mică și capacitatea de a merge pe două picioare, specializare și relația cu urangutanul va depune mărturie doar în favoarea acestui.
A Australopithecus, Homo gabilisy, Homo erektusy, synanthropes, Pithecanthropus, Rhodesians, neandertalienii și alte "strămoșii" umani? Ele nu sunt ceva foarte similar cu unul de altul în volumul creierului, mărimea corpului, structura osoasă a craniului și a scheletului, modul de a fi și de nutriție, abilități și obiceiuri! De unde, la ele, o varietate de feluri, și la o localizare rigidă și constantă a relocării unor tipuri diferite? Până în prezent, Africa nu este ocupat de orice site-uri de decontare a dispărut Australopithecus. La granițele vechilor lor posesiuni cimpanzeii vii și gorilele. Dar, ca și cum amintindu-și de o dată împărțit teritoriul, nici unul dintre aceste maimuțe nu interferează în fosta fieful Australopithecus. Printre altele, așezați lanțul evolutiv ipotetic al strămoșilor omului nu poate fi pentru motivul că mulți dintre ei au trăit, după cum se pare, în același timp. Cum de explicat toate astea?
Poate fi explicat numai din punctul de vedere al faptului că, în diferite părți ale lumii, în momente diferite, a existat un local (din cauza geografiei: locația izolată a continentelor, dificil de a depăși obstacolele: oceane, mări, munți, junglă, etc, condiții de existență :. Nutriție, concurență, etc. etc.), degradarea unei singure comunități de oameni legate de genetică. Din trunchiul omenirii, toate ramurile noi au plecat. Ei, sub forma unor populații izolate, au trecut la existența autonomă. Iar izolarea ar putea fi nu numai ecologică, ci și etnoculturală. Nimic și nimeni nu ia împiedicat să se degradeze fericit în timp. De exemplu, în ultimii trei milioane de ani, omenirea și-a pierdut rapid unitatea tipologică. Acolo a făcut toate aceste degradantov (în cuvintele lui R. Virchow, în relație cu omul de Neanderthal), care a înregistrat în mod greșit în strămoșii noștri. Și, în general, nu este nimic surprinzător faptul că au degradat în moduri diferite, moduri foarte diferite. Cranii lor sunt foarte diferiți în volumul craniului, creasta frunții, pomeții obrajilor, unghiul facial și alte caracteristici. Ori aceste cranii afânare a craniului uman este extrem de dificil, deoarece diferențele lor în anatomia capului degradantov dobândit în mod independent unul de altul sub influența diferitelor condiții în care se aflau, și stiluri de viață diferite care conduc. Ca urmare a acelorași procese, numeroase rase și naționalități ale oamenilor moderni au fost formate destul de recent.
O involuție mai puternică a fost experimentată de foștii oameni care au abandonat civilizația în general și care au preferat mai devreme existența sălbatică. Populația lor sa degradat rapid. Ei au trăit și continuă să trăiască într-o stare de sălbăticie de zeci de milioane de ani. Ei s-au transformat în maimuțe antropoide. Dar de ce faptele cu constanță surprinzătoare ne conduc către anumite tipuri de legi capabile să uimească pe cineva, chiar și pe o persoană ignorantă în știință, vom analiza mai târziu.
Separarea grupurilor de ființe vii de comunitatea oamenilor a avut loc pe întreaga existență a omului, a cărei poveste este absolut diferită, așa cum se pare astăzi. Noii separați și-au format propriile comunități și grupuri, unii dintre ei au rămas în această stare de mult timp - zeci sau chiar sute de milioane de ani. Alții au început să coboare rapid pe scara involuției, depășind predecesorii lor, refuzând tot mai multe semne care le apropiau de om. Acești "nou-veniți" aveau mai multă dinamică și ingeniozitate, deoarece toate nișele erau deja ocupate de acea vreme. Între "noii veniți" și "bătrâni" a fost legată o luptă interspecifică violentă pentru sfera de locuit. Uneori, "tineretul" și energia degradatorilor au biruit, așa cum sa întâmplat cu dinozaurii, aproape asurzind toate mamiferele. Câteodată au existat experiențe și "tradiții" vechi de secole. Iar "noii veniți", după ce au pierdut bătălia, au fost forțați să coboare și mai jos, ocupând pașii cei mai mici. Nu este acest indiciu pentru vitalitatea și mutabilitatea unică a multor animale primitive, adaptabilitatea lor unică la orice fel de droguri toxice? Degradanții sunt cu adevărat ineradici! Este suficient să amintim șobolani, gândaci și muște. În acest caz, interesele de grup ale speciilor acționează de partea lor. Fecunditatea și variabilitatea lor colosală adaptează aspectul la zgârieturile naturale și artificiale.
S-a spus deja că starea de creștere a populației poate fi nici un semn de evoluție așa cum se credea anterior, precum și îmbunătățirea și dezvoltarea sistemului nervos, iar involuția și tranziția comunității ființelor vii la nivelul inferior al organizației. Datorită acestui proces, noua nișă ecologică este capturată și începe o creștere rapidă a numărului populației. Prin urmare, este de înțeles model rigid care există în natură, că entitatea inferioară vie coboară scările de involuție, cu atât mai mare mărimea populației și zona de decontare mai largă. La animalele mai primitive rolul degradant creierului individuale ia pe umerii lor „constiinta de grup“, care are grijă de interesele și confortul fiecărui individ, care este o parte a populației. Este evident, prin urmare, că populația ființelor vii „crede“ ca un singur corp, pentru a compensa această pierdere de indivizi nebuni.
Imagine „a ca orizont colective“ și putem vedea exemplele de organisme umane și animale, care sunt, în cuvintele apt de R. von Virchow, „starea de celule“. a declarat om de știință rus V. Karavaev că organismul - o „celule comunitare“, cu cât nivelul și specializarea celulelor mai subtire, mai buna organizare a întregului organism. Astfel, pentru a admite că un organism mai organizat și multi-structurate între toți locuitorii Pământului este ființa umană. În consecință, persoana și să fie în același timp și coroana creației lui Dumnezeu, și strămoșul tuturor animalelor, plante și microorganisme, care sunt doar impresie imperfectă. De exemplu, o plantă este foarte asemănătoare cu o figură umană inversată. Creierul corespunde radacinii - cea mai importantă parte a plantei. Expresia „creiere Raskin“ este perfect adaptat pentru rădăcinile copacilor: una mai Rădăcinile asupra lui sunt mai viabile. Mâinile și picioarele omului corespund trunchiului sau tulpinilor și frunzelor de plante. Flori, orice școală știe, - organele genitale. Acesta este locul unde ovulul este fecundat de spermatozoid de vânt sau de insecte formate de ovar se maturizează fructului. În fructe semyachke conține un germen minuscul, masa de repaus a semințelor - este puterea embrionului, similar cu modul în care gălbenușul de ou este hrana pentru embrion de pui. Căzând în pământ, sămânța începe să germineze, așa cum părinții lui au crescut cu susul în jos.
Totul este chiar foarte fluid: plante - crescând cu susul în jos foștii oameni! Pe copacii care dau putere, au existat tratate întregi ale druizilor. Nu este nimic de genul că ezoteristii preferă să se agațe de copacul lor "propriu" într-un moment de slăbiciune. Și Yesenin a scris: "... Ca nevastă ciudată, am îmbrățișat un copac de mesteacăn ..." O înțelegere vagă a faptului că pomii și iarba sunt și oameni, întotdeauna au însoțit omenirea!
Dacă ciupercile ar avea capacitatea de a vorbi, ar putea spune biologilor istoria originii lor. Biologii încă mai cercetează unde să pună fungi - la plante sau la animale. Oamenii vechi aveau propria vedere a ciupercilor. În credințele uneia dintre triburile din Peninsula Malacca, zeul Kari dă ciuperci care au căzut pe pământ de pe cer, suflete vii. În greci, Zeus și-a răsturnat copiii din cer și le-a tras în ciuperci. La azteci, oamenii s-au transformat în ciuperci, pentru că l-au înfuriat pe Dumnezeu. Orice ar fi fost că orice spun ei biologi, dar ciupercile sunt similare cu un embrion uman sau animal vertebrat într-un stadiu incipient: fătul real corespunde pălărie și sacul vitelin - picior, miceliul de ciuperca este foarte similar cu rețeaua de vase de sange care se formeaza in placenta. Singura diferență este că ciupercile cresc în pământ și fructele oamenilor și ale animalelor din uter. Prin miceliu, ciuperca absoarbe toate substanțele nutritive conținute în pământ. Prin placenta mamei, fătul se hrănește cu substanțe furnizate de sânge. Similitudinea dintre embrion și ciuperca este amplificată de faptul că sporii fungici maturi în locul unde există embrion (nediferențiate) celulele embrionare primare. Cine și când transplantate embrioni sau animale vertebrate umane în țara uterului, sau povyprygivali - este un mister. Principalul lucru este altul: această reinstalare a întărit probabil fecunditatea ciuperci de multe ori. Un alt lucru este că calitatea a fost afectată în mod semnificativ. Ciupercile "învățate" să se reproducă în starea embrionară, să crească la animalele adulte, și chiar mai mult la oameni, nu mai sunt timp liber. Ei sunt deja liberi și liberi în compania "oamenilor cu aceeași minte" undeva sub un copac sau aspen. Cel mai bun lucru este că au o "placentă" pentru toată lumea.
Este în mecanismul regresiei de la ființe mai perfecte că secretul vitalității microorganismelor care a copleșit astăzi Pământul este ascuns. Faptul că microbul - este complet nedezvoltat și, cel mai important, nu dorește să dezvolte un om unicelular, a fost deja spus înainte. Despre aceleași lucruri pe care celulele corpului le pot duce la o existență autonomă, fără legătură cu restul corpului, o mărturisește o asemenea patologie ca o tumoare canceroasă. Se compune dintr-o colonie de celule care și-au neglijat specializarea și funcția în organism. Celulele canceroase sunt relativ slabe unul cu celălalt, dar sunt hrănite intens și se înmulțesc foarte activ. Uneori, aceste celule degenerative devin atât de multe încât formează o tumoare care depășește limitele corpului uman. Cercetătorul sovietic, MD, sef de clinica de laborator a Flotei Marii Negre in spital Sevastopol D. Fin'ko a arătat că astfel de celule ale corpului degenerat poate fi foarte asemănătoare cu celulele primitive ale ciupercii-parazit - Candida aspergillisa. În interiorul unor tipuri de cancer, se formează un miceliu (miceliu), care străpunge tumora și sporii se dezvoltă în pungi speciale de asci. Totul este exact la fel ca și în cazul microbugurilor care se înmulțesc prin spori. Omul de știință și asistentul său au examinat mii de tumori animale pentru a se asigura că observațiile au fost corecte. Din păcate, această descoperire nu a fost revendicată de știința sovietică.
Faptul că celulele canceroase își pot trăi viața independentă după moartea unei persoane este evidențiată de fenomenul lui Henriette Lacquet. Această femeie din SUA a murit în Baltimore de cancer acum 50 de ani. De atunci, celulele ei trăiesc și se împart cu succes, reprezentând o formare amorfă, care nu seamănă cu un corp uman într-un vis și, mai exact, cu organul de origine. În multe laboratoare ale lumii, eșantioane ale acestui țesut "nemuritor" au fost transferate pentru experimente. Toate acestea pot indica faptul că celulele corpului, care "cad" din corpul uman, pot trăi independent, dar într-o altă capacitate.
Imaginați-vă doar uimirea biologilor care au descoperit undeva într-un mediu natural favorabil o creatură amorfă de formă rotundă. Neștiind că celulele acestei „creatura“ - nativii ale corpului uman, biologie este de natură să anunțe existența unui animal nou, necunoscut de știință, și poate merge chiar mai departe, scriind un animal în strămoși umani. Deci, I. Mechnikov, modernizarea teoria lui Haeckel, a susținut că un strămoș al animalelor multicelulare au fost colonie simplu, pui împreună pentru comoditatea existenței (fagotsitella). Ceva asemănător a fost recent explorat de AV Ivanov în natură. În Marea Roșie sălășluiește fiind liber aplatizată - trihoplaks constând dintr-o celulă mai mult sau mai puțin omogenă și de a reproduce asexuat: fisiune și înmugurire. Cine poate garanta că tricoplaxul nu are un strămoș uman?
Cei mai mici locuitori ai planetei sunt considerați drept virusi, sunt bucăți de ADN și ARN celular care au trecut pe o existență liberă. Virușii nu respira, nu se hrănesc, nu se reproduc independent, ca toate celelalte organisme vii, iar în condiții nefavorabile se pot transforma în cristale. Singura șansă pentru existența unui virus este o celulă vie. Având în interiorul ei, virusul scapă de haine - un costum de proteine. Și componenta ADN sau ARN care conține programul ereditar al virusului este încorporată în ADN-ul sau ARN-ul celulei, care însăși începe să pună copii ale virusului - inamicul său. Apoi, aceste copii sunt îmbrăcate în îmbrăcăminte de proteine din interiorul celulei și se acumulează în citoplasma celulei, sfâșându-și cochilia și ieșind. Cu 100, 1000 și, uneori, 10 mii de copii la un moment dat. Cusca care le-a adăpostit și le-a dat viață, firește, pierde. Deoarece aceste creaturi foarte mici nu pot trăi fără celulă, părintele lor, este normal să se presupună că au apărut după apariția celulei, dar nu înainte de ea! În acest exemplu, inversarea ulterioară nu numai a ființei multicelulare, dar și a elementelor individuale ale celulei, este trasată în mod clar.
Luați în considerare, de asemenea, că omul a dezvoltat ea însăși dintr-o varietate de organisme unicelulare, iar cele la rândul lor, de moleculele de ADN și proteine, în ciuda faptului că știința a acumulat Himalaya fapte pe bună dreptate A. Lubishchev, negând în sine posibilitatea, ar fi culmea ignoranței astăzi. Apariția primei ființe vii din materia "moartă" este respinsă de orice logică, iar probabilitatea unui astfel de curs de evenimente este egală cu un zero imens!
Imaginați-vă că atunci când o persoană se naște, mai întâi se naște brațele și picioarele, apoi corpul și apoi capul, apoi o persoană întreagă este cumva montată din toate acestea. Deci întreaga biosferă a planetei este un singur organism, prezent ca întreg în primele etape ale apariției vieții. Existența sa este o condiție indispensabilă pentru existența diferitelor tipuri de organisme. Din aceasta rezultă că așa-numita epocă a vieții ascunse (kriptozoy) și viața aparentă (Fanerozoic) ca vârstele individuale de pești, amfibieni, reptile, mamifere, pur și simplu nu există. Aparent, mecanismul de creare a biosferei este similar mecanismului de dezvoltare a organismului dintr-un ou unicelular. Împreună cu apariția unor animale noi, schimbarea relațiilor în lumea naturii, întregul ecosistem unificat al planetei se schimbă. Ființele vii care susțin echilibrul lor pot fi înlocuite cu timpul de alții, similare și având în strămoșii lor "alți oameni". Dar ecosistemul în sine rămâne neschimbat. La urma urmei, viața speciilor individuale depinde de integritatea sa, inclusiv de persoana însuși, a cărei existență, de altfel, este și ea tranzitorie ... Fiecare specie își ia locul în lumea generală vie, inclusiv omul. În diferite perioade de timp, biosfera este reînnoită, apoi alte ființe vii vin să înlocuiască alte ființe vii. Aceasta determină diversitatea și caracterul distinct al florei și faunei din diferite epoci.
În general, trebuie remarcat faptul că în manualul paleontologiei, adesea în ceea ce privește diferitele specii ale vieții, există termeni "blocaj", "orb", "ramură totală a evoluției". E ciudat! Se pare că pe planetă apar ființe vii, arătând o varietate uluitoare de forme, într-o singură zi transformându-se într-o ramură "orb" și mor fără urme.
Cum putem să ne împăcăm atât de ireconciliabili și să ieșim din cercul vicios de lipsă de sens a ființei? Între timp, există o cale de ieșire. Și el, la fel de ingenioasă, este simplu! Este suficient doar să accepți o dispoziție despre natura ciclică a universului și totul va cădea în locul lui! Un ciclu înlocuiește un alt ciclu și viața pare să se întâmple într-un cerc, dar nu mai înalt și mai înalt, într-o spirală, după cum a pretins clasicul, și anume într-un cerc. Roata universului Samsara se rotește și, cu fiecare întoarcere a acesteia, se naște civilizația. O altă întoarcere - și civilizația ajunge la declinul și distrugerea ei. O altă rotație - și din civilizația o dată puternică a oamenilor, există doar niște rămășițe jignitoare ale acesteia sub formă de animale, mai degrabă vegetative decât vii. Acești indivizi nu doreau să se mute în alte sfere de existență, la sfârșitul ciclului lor, fiind puternic atașați de viața pământească.
Distribuiți această pagină