Conceptul de „daune“ și „ochiul rău“ este bine stabilit, nu numai în lexiconul, dar, de asemenea, în perspectiva multora dintre contemporanii noștri, și-au luat locul undeva aproape de conceptele de „energie bune și rele“, și multe alte termeni ezoterice. ar trebui să fie adăugată imaginea de ansamblu și întregul grup de „mediumuri“, care utilizează în procedurile lor, „îndepărtarea de deteriorare și de orientare“ simboluri ortodoxe: lumânări, icoane și mai mult. Pe fondul acestui om obișnuit obișnuit poate părea că există cu adevărat - corupție. Și aici trebuie explicat modul în care Biserica ortodoxă tratează astfel de concepte.
"Corupția" și "ochiul rău" - asta nu este. Numai că o persoană permite forțelor demonice să se facă singuri. Voi cita Sfântul Paisie Svyatogoreț: "Forțele negre ale întunericului sunt neputincioase. Oamenii înșiși, îndepărtați de Dumnezeu, îi fac puternici, pentru că atunci când se îndepărtează de Dumnezeu, oamenii dau diavolului dreptul asupra lui. "
Fiecare creștin este chemat să-și realizeze practic credința. "Credința fără fapte este moartă", spune apostolul Iacov (Iacov 2:20). Într-adevăr, foarte des putem vedea cum o persoană care a părăsit Biserica începe să se ducă cu tot felul de "lucruri paranormale". Voi cita un citat. "O persoană are o gaură în sufletul dimensiunii lui Dumnezeu și toată lumea o umple cât de bine poate", aceste cuvinte aparțin ateului convins Jean Paul Sartre. Chiar și el a înțeles! Același lucru este valabil aici: dacă o persoană se îndepărtează de Dumnezeu, el poate veni numai la unul - la adversarul său, adică la diavol.
"Cine nu este cu mine este împotriva mea; și cel ce nu se adună împreună cu mine, se întinde "(Matei 12:30).
Omul modern are un vis - "a fi mediu". Cu siguranță că toată lumea a auzit argumentele multor contemporani în stilul "nu am făcut nimic rău" sau "am făcut totul așa". Dar în viața spirituală este imposibil să fie medie - nu există nici un "gri" în Ortodoxie. Există fie bine sau rău. Și când oamenii crede cu naivitate că el a făcut nimic greșit, și el crede „toate“, care este „în inimă“, atunci trebuie să setați-vă un diagnostic echitabil - de la Hristos a plecat o astfel de persoană. Și asta înseamnă un lucru - este deschis tuturor atacurilor demonice care nu te vor face să aștepți.
Și acum, un om a plecat de la Hristos. Diferitele atacuri demonice încep. O persoană decide că a fost deteriorată și începe să "lupte" cu ea. Și aici piața serviciilor magice oferă un sortiment imens. Puteți încerca să vă protejați în prealabil de răsfăț, puteți să-l "scoateți". Dacă doriți să vă izolați de deteriorarea potențială, atunci trebuie să purtați un fir roșu, să fixați corect știftul, puteți purta ochiul lui Fatima și multe alte opțiuni, chiar și pentru exotica completă. Este necesar să ne amintim doar esența spirituală a unor astfel de practici - acesta este același apel la demoni. Le spun adesea oamenilor care vin la templu cu un fir roșu sau cu "ochiul lui Fatima" că poartă un diavol puțin pe ei înșiși. Ar putea fi un pic dur, dar inteligibil. Cele mai multe dintre aceste fire în templu sunt, de asemenea, îndepărtate și aruncate.
Nu are sens să scriem despre "înlăturarea daunelor", deoarece este aceeași "pană cu o pană". Și este de înțeles că apelarea la demoni pentru ajutor împotriva demonilor nu face decât un singur lucru - agravează drepturile sclaviei.
Voi vorbi doar despre un detaliu important al "îndepărtării distrugerii". "Satana însuși ia forma unui înger de lumină și, prin urmare, nu este un lucru minunat, dacă slujitorii lui vor lua și forma slujitorilor neprihănirii" (2 Corinteni 11: 14), spune Noul Testament. Nu există vraja fără păcat, nici un magician, "psihic" (și alte nume ale acestor slujitori ai diavolului), nu poate fi creștin ortodox. El poate folosi atributele ortodoxe la fel de mult cum îi place: oferta de a pune lumanari în templu, de a le lumina în timpul sesiunilor magice, de a folosi icoane și de a face multe alte lucruri. Dar amintiți-vă cuvintele apostolului Pavel citate mai sus. Nu vă lăudați de aceste simboluri ortodoxe externe - esența acestui lucru nu se schimbă.
A trăi o viață spirituală este un răspuns simplu. Amintiți-vă că un creștin are doar o singură "alternativă" - fie a fi cu Dumnezeu, fie a cădea în mâinile adversarului său. Și a trăi o viață spirituală înseamnă a practica credința în practică. Adică rugați cu sinceritate să participați în mod regulat la sacramente și nu doar să "credeți în suflet". Altfel, o astfel de persoană este prevăzută atât cu "ochi răi", cât și cu "corupție" și cu alte atacuri demonice.
M-am abătut, numărau o glumă, apoi aș descompune cartelele sau pe baza de cafea pe care o plăteam. Dar ea sa considerat creștină, a mers la biserică când a vorbit despre acest păcat în mărturisire, atunci preotul a răspuns - nimic, tu ești tânăr. Este păcat că el nu a explicat în momentul în care acest lucru este teribil și că eu nu delala.Slava Dumnezeu scăpat de acest obicei, și o zi a aruncat toate Horoscop și prognozy.Chasto astrologică și temple vezi oameni cu fire roșii întâmplă zapyastyah.Naverno este în disperare și (sau) de la bezgramotnosti.Kogda religioasă vine conștientizarea acestui păcat, abia ajungi la o comuniune, astfel încât să trageți nazad.Idet adevărata luptă srazhenie.Nikogda nu cred că e un fel de glumă, dar pentru dracu 'sufletului.
Veronica: Rugăciune sinceră, așa că, de la zero, nu se ridică. Darul rugăciunii este dobândit prin muncă. Puțin câte puțin, încet, nu cereți perfecțiune imediat - puteți cădea în deznădejde (nu aduceți Domnului). Nu disperați, bebelușii primesc lapte, atunci când cresc, atunci puteți avea deja fructul. Așa este și credinciosul. Nu cereți o răsplată imediat, fiți răbdători - și Domnul nu vă va părăsi. Și după credința voastră, veți face. Dumnezeu să te ajute