Afirmații științifice sau credințe religioase?
Pentru Giordano Bruno (Giordano Bruno), imaginea martirului științei, care a fost arsă de către Inchiziție pentru a crede că Pământul este rotund și se învârte în jurul Soarelui, a fost fixat. Istoricul Hovhannes Hakobyan explică de ce acest lucru nu este adevărat.
Giordano Bruno. Gravura din 1830 pe originalul începutul secolului al XVIII-lea
Italia Renaissance nu a știut, probabil, o figură mai mare și mai complexă și contradictorie decât Giordano Bruno, cunoscută și sub numele de Bruno Nolanets (orașul din Italia, Nola). Călugăr dominican, un hoinar celebru, una dintre cele mai controversate din timpul său, un aprig susținător al sistemului heliocentric, creatorul sectei numită „noua filosofie“ - toate aceeași persoană.
Moartea tragică a lui Nolanza, arsă în Roma în 1600, a devenit una dintre cele mai întunecate pagini din istoria Inchiziției. Execuția lui Bruno a fost interpretată în repetate rânduri ca o încercare a Bisericii Catolice de a opri răspândirea sistemului heliocentric al lui Copernic, pentru care a susținut Nolanec. De-a lungul timpului, a devenit un loc foarte comun. Aici este un pasaj tipic de la scoala la studii lecție de 11 mii clasa socială: „La acel moment ne învață că pământul - centrul universului și că soarele și toate planetele se învârt în jurul ei. Clerul persecutat pe toți cei care au fost de acord, și mai ales incapatanat distrus ... Bruno ridiculizat preoți și biserică, un om chemat să pătrundă misterele Pământului și cerul ... Faima care a trecut mai multe universități din Europa. Dar bisericii nu au vrut să se împace cu un om de știință îndrăzneț. Au găsit un trădător care se preface că este prieten cu Bruno și la adus în capcana Inchiziției.
Cu toate acestea, documentele procesului de inchiziție asupra lui Giordano Bruno resping complet acest punct de vedere: Nolanets a fost omorât nu din cauza științei, ci pentru că a negat dogmele fundamentale ale creștinismului.
În 1591, la invitația aristocrului venețian Giovanni Mocenigo, Bruno sa întors în Italia în secret. Motivul pentru care a decis acest lucru a rămas mult timp un mister: odată ce a părăsit Italia din cauza persecuției, apariția în Veneția sau în alte orașe ar putea amenința Bruno cu consecințe grave. În curând, relația dintre Bruno și Mocenigo, cărora le-a învățat arta memoriei, sa deteriorat. Aparent, motivul a fost că Bruno a decis să nu se limiteze la predarea unui subiect, ci la propria "filozofie nouă" a lui Mocenigo. Aparent, acesta la determinat să treacă frontiera italiană: Bruno intenționa să prezinte în Roma și în alte orașe italiene o învățătură religioasă nouă, armonioasă și holistică.
La începutul anilor 1590, el sa văzut din ce în ce mai mult ca un predicator religios și apostol al religiei și științei reformate. Această învățătură se baza pe neoplatonismul extrem, pietagoreanismul, materialismul antic în spiritul lui Lucretius și filosofia ermetică. În acest caz, un lucru nu trebuie uitat: Bruno nu a fost niciodată ateu; În ciuda naturii radicale a judecăților sale, el a rămas o persoană profund religioasă. Copernicanismul pentru Bruno nu era în nici un caz un scop, ci un instrument matematic convenabil și important, care să-i permită să-și fundamenteze și să-și completeze conceptele religioase și filosofice. Acest lucru ne face să ne îndoim încă o dată teza lui Bruno ca "martir al științei".
Bruno ambiția, probabil, a contribuit la pauza cu Mocenigo: timp de două luni de la domiciliu Bruno predat mnemonice aristocrat venețiene, dar după ce a anunțat dorința sa de a părăsi Veneția, Mocenigo, nemulțumiți de învățătura, el a decis să „squeal“ pe profesorul lor. In denunțului, pe care a trimis inchizitori venețiene Mocenigo a subliniat că Bruno neagă principiile fundamentale ale credinței creștine: divinitatea lui Hristos, Trinitatea, nașterea din fecioară, și altele. Totalul Mocenigo a scris trei denuntare, unul câte unul, 23, 25 și 29 mai 1592.
Ilustrație a condamnărilor Giordano Bruno
„Eu, Giovanni Mocenigo, fiul ilustrului Marco Antonio, raportez prin prezenta, cu privire la datoria de conștiință și prin ordin al duhovnicului, care de multe ori auzit de la Giordano Bruno Nolan atunci când vorbesc cu el în casa lui, atunci când catolicii spun, în cazul în care pâinea transubstanțiată în corp, atunci aceasta este o mare absurditate; că el este dușmanul Liturghiei, că nu-i place nici o religie; că Hristos a fost o fraudă și abuz comis fraude pentru oameni - și așa ar putea să prevadă cu ușurință că pentru a fi spânzurat; că nu vede nici o deosebire de persoane în Dumnezeire, și ar însemna imperfecțiunea lui Dumnezeu; că lumea este etern, și există lumi infinite ... că Hristos a făcut minuni și imaginare, a fost un magician, la fel ca apostolii, și că el însuși ar avea inima să facă același lucru și chiar mai mult decât acestea; că Hristos nu a murit cu bună-credință și, în măsura în care el ar putea, încercând să scape de moarte; că nu există nici o pedeapsă pentru păcate; că sufletele create de natură trec de la o ființă vie la alta; că, la fel cum animalele se nasc în deznădejde, oamenii se nasc în același mod.
El vorbea despre intenția sa de a deveni fondatorul unei noi secturi numite "noua filozofie". El a spus că Fecioara nu poate naște și că credința noastră catolică este plină de blasfemii împotriva măreției lui Dumnezeu; că este necesar să oprim lupta teologică și să luăm veniturile călugărilor, pentru că ei încurcă lumea; că toți sunt măgari; că toate părerile noastre sunt învățăturile măgarilor; că nu avem nici o dovadă că credința noastră merită înaintea lui Dumnezeu; că viața virtuoasă destul de suficient pentru a face altora ceea ce nu vrea să se ... că el se întreabă cum Dumnezeu tolerează atât de multe erezii Catolicilor „- o denunțare a lui Giovanni Mocenigo la 23 mai 1592.
Volumul tezelor eretice a fost atât de mare încât investitorii venețieni au trimis pe Bruno la Roma. Aici, timp de șapte ani, teologii romani au continuat să pună întrebări lui Nolanz și, judecând după documente, au încercat să-i demonstreze că tezele sale sunt pline de contradicții și inconsecvențe. Cu toate acestea, Bruno se oprise ferm - uneori părea pregătit să facă concesii, dar în ultimul moment și-a schimbat mințile. Destul de posibil, motivul pentru aceasta a fost sentimentul unei misiuni înalte. Unul dintre pietrele de temelie ale acuzației a fost mărturisirea sinceră a lui Bruno că el nu crede în dogma Sfintei Treimi.
"A confirmat sau recunoaște cu adevărat acum și crede în Trinitate, Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, unul în ființă.
Monumentul lui Giordano Bruno a fost creat de Ettore Ferrari și instalat în 1889 pe piața din Campo dei Fiori din Roma
În pedeapsa cu moartea existentă Bruno nu menționează sistemul heliocentric și știința generală. Singura Acuzația concretă este: „Tu, frate Giordano Bruno ... opt ani în urmă sfânt a fost acuzat de serviciu Veneția pentru ceea ce a anunțat culmea nebuniei să spun, în cazul în care pâinea transubstanțiată în corp și așa mai departe ..“ Asta este, Bruno a fost încărcat în blamează negarea dogmei bisericești. Mai jos se referă la „rapoarte ... pe care le recunoaște un ateu când ai fost în Anglia.“
unele opt dispoziții eretice menționate în hotărârea, în care Bruno persistat, cu toate acestea, ele nu sunt specificate, ceea ce a condus unii istorici, inclusiv școala sovietică, sugerează că o parte a documentului, care descrie în detaliu acuzațiile Inchiziției, a fost pierdut. A rămas, cu toate acestea, o scrisoare iezuit Caspar SCHOPPE, care, aparent, a fost prezent la anunțarea verdictului completă și mai târziu povestit pe scurt în scrisoarea dispozițiilor sale:
Este ușor de observat că în această evocare (precizia care - o chestiune separată a discuției științifice) nu menționează sistemul heliocentric, deși se referă la ideea de nenumărate lumi, și lista erezii, care au fost atribuite lui Bruno, în legătură cu probleme de credință.
Abonați-vă la Qibl în Viber și Telegramă. pentru a fi conștienți de evenimentele cele mai interesante.