Cu o nouă SIMULTANEITATE rundă de luptă pentru drepturile femeilor și împotriva stereotipurilor de gen ia avânt mișcarea pentru libertatea de exprimare prin aspectul fizic. Lumea cu siguranță a fost o tendință în reabilitarea axile nerași, dar în societate, în acest sens este încă nici un consens: ca contraargumente sunt încă auzit argumente despre neigienic și inestetică. Am decis să înțelegem istoricul problemei și să cântărim argumentele pro și contra de subsuoară.
De ce avem nevoie de păr sub armpits?
Spre deosebire de concepția greșită a populației, procesul de evoluție a fost însoțit nu de dispariția, ci de reducerea celei mai mari părți a acoperirii părului. Prin urmare, corpul uman are încă mult mai mult păr decât pare - doar multe dintre ele sunt aproape invizibile. Părul Pushkin crește pe tot corpul și există chiar și pe obraji și vârful nasului, deși numai cosmetologul sau fotograful dvs. se poate concentra asupra lor atunci când fac fotografii macro. Este mult mai evidentă vegetația pubiană și axilară, care persistă în continuare în timpul pubertății, în ciuda luptei noastre vechi de secole. De fapt, apariția acestor caracteristici sexuale secundare are rolul de a semnala despre maturizare și de a atrage parteneri, acumulând și răspândind feromonii atrăgători.
În plus, în conformitate cu ideea de natura, părul în zona genitală și axile sunt o funcție de protecție: în acest din urmă caz, ele împiedică frecarea pielii umede și de a crea suprafață suplimentară pentru evaporarea transpirației (doar - ventilatie). Cu toate acestea, cu atât obiectivele omenirii moderne mânuit și fără păr: percepția sexualității astăzi este mult mai complex, lenjerie de corp curat, garnituri pantalon și tratamente de apă oferă protecție chiar și bikini mai profundă, iar majoritatea antiperspirantele moderne nu blochează doar transpirație, dar, de asemenea, funcționează ca pulbere pentru copii. Deci, de ce avem nevoie de păr sub armpits, dacă nu poartă sarcină funcțională specifică? Nu există un răspuns exact din partea oamenilor de știință.
Când și de ce oamenii au început să-și rade axile?
În est - în Japonia și în China - din cele mai vechi timpuri, părul a fost apreciat, iar moda pentru "natyurel" chiar a început să scadă odată cu pătrunderea în viața locală a culturii occidentale, dar și-a menținut o poziție stabilă până în prezent. De asemenea, europenii s-au alăturat calm părului pe corp: numai în Evul Mediu au început să corecteze sprancenele și să îndepărteze părul de pe frunte, astfel încât să pară mai mari. În Renaștere, când din tablourile unor mari artiști contemporanii arătau nișe limpeiate, la oameni depilarea era totuși excepția de la reguli, iar metodele de îndepărtare a părului se pareau intimidante. De exemplu, femeile au folosit o combinație de arsenic și de calcar, care a funcționat în același mod ca și crema Veet care funcționează astăzi. Singura nuanță - amestecul a trebuit să fie spălat foarte repede, de îndată ce a început să se coace pielea, altfel și carnea a ieșit cu părul. Cumva, până la începutul secolului al XX-lea, depilarea la europeni și americani nu a servit scopurilor estetice, ci a fost în primul rând o metodă de a scăpa de păduchii pubiani.
Subsulețele fără păr sunt o chestiune de igienă sau frumusețe?
În orice dezbatere cu privire la soarta apărătorilor subsuori depilare adesea un semn de egalitate între a avea păr și un miros rău, transpirație excesivă și unele stare generală proastă. Va trebui să-i dezamăgesc: Poziția este împărțită pe două contraargumente „Este neigienic!“. În primul rând, o axilă rasă, fără a folosi un deodorant, poate crea mai multe probleme decât neclintit. Părul formează un strat mic, dar eficient, iar axila nu "lipsește împreună". În al doilea rând, părul nu emite transpirație - doar o acumulează și o răspândește. Igiena modernă afectează glandele sudoripare și părul în procesul de a face cu ea: dacă aveți un antiperspirant bun, de fapt, nu există nici o diferență, tu subsuoară gol sau pe buclele de câțiva centimetri în lungime.
Pur și simplu puneți-vă, dacă aveți un obicei de a vă urmări, de a vă face un duș cel puțin o dată pe zi și de a folosi un deodorant, cel mai probabil, nu există condiții neplacute și mirosuri respingătoare, care nu vă amenință. Acest lucru este confirmat de un experiment al oamenilor de știință cehi, pentru care voluntarii au ras câteva axe timp de câteva luni și au lăsat o altă parte nevăzută. Rezultatul a fost testat pe femei care nu au observat aproape nici o diferență. Cu toate acestea, pentru mulți, prezența părului sub braț interferează fizic: ele nu sunt ceva care să fie înțepat (această treaptă trece rapid), dar ele sunt simțite pur și simplu. Aici, așa-numita internalizare a experienței joacă un rol: luând un anumit standard de confort și frumusețe, simțim senzații neplăcute dacă depășim limitele sale. Aproape vorbind, dacă am fi crescut într-o cultură în care nu este acceptat să se rade la subsuori, nu ne-ar fi perceput parul sub armpit ca ceva iritant din punct de vedere fizic, deoarece pentru noi ar fi natural și obișnuit.
Se pare că „dilema subsuoară“ în secolul XXI - este problema conformității nu este standardelor sanitare (în momentul în care abundența de garantare a părului corpului pe care acestea sunt găsite bacterii dăunătoare și păduchi, în majoritatea societăților civilizate au scufundat în uitare), dar mai ales estetic, întruchipat în noi o tradiție culturală. Acum, pentru răspândirea stereotipurilor despre frumusete si sanatate întâlni perefotoshoplennye acopere luciu modern și o aversiune față de shadere subsuori atât de mare, încât, uneori, dispar complet din actrițe și modele. Dar nu cred că divergența de standarde general acceptate de frumusețe și realitate se ciocnesc doar contemporanii și contemporanii noștri. Tablourile pitorești, cu corpuri fine de frumusețe, nu au influențat mințile trecutului nici mai puțin. Sunt amuzante (deși tragic) poveste despre modul în care criticul de artă John Ruskin XIX noaptea nuntii secolului atât de oripilat de fiziologia tinerei sale soții Effie Gray, refuzând să lipsească virginitatea și căsătoria ei în cele din urmă sa prăbușit.
Discuția față de păr, condiționată inițial de igienă, ne-a înrădăcinat destul că majoritatea femeilor moderne experimentează un dezgust observabil la un gând despre părul de pe corpul unei femei. Participanții la experiment, care nu și-au bărbierit părul pe corp timp de 10 săptămâni, au mărturisit că se gândeau permanent la părul îngroșat și că încercau să-și acopere cât mai mult hainele. Fata, care a participat la un alt experiment similar, sa confruntat cu o reacție negativă din partea mamei sale, îngrozită de gândul că fiica ei se va căsători într-o rochie de mireasă și cu axițe neclintite.
De ce pot oamenii, dar nu putem?
Privind înainte, cu atitudinea față de părul de pe corpul masculin, nu totul este neted. O astfel de scalp ca barbatii au ca femeile numit androgeni - un nume general pentru un grup de hormoni steroizi sexuali masculini responsabili, inclusiv masa musculara si forta, erecție, creșterea părului și a corpului de model de sex masculin, chiar penisului. În general, pentru toate acestea se consideră a fi indicatori ai masculinității. La rândul lor, la femei, androgenii pot reduce secreția de lubrifiere vaginală și pot duce la infertilitate. Se pare că cantitatea de păr corp la bărbați perceput subconstient ca o virtute, iar dovada fertilitatea lor, in timp ce femeile - exact opusul. Chiar și înțelepciunea populară - un cunoscut agregator al celor mai dăunătoare stereotipuri - spune că "un om trebuie să fie puternic, mirositor și păros". S-ar părea că, dacă vom trece de sistemele arhaice, atunci este simplu: un trunchi păros, picioare, brațe, peri rigide pe fata, pubis păros și abundent kustyaschiesya armpits bărbați nu numai permisă, dar a recomandat, iar femeile au nevoie de aceasta toate căile posibile pentru a scăpa de, să arate atractiv pentru un partener. De fapt, totul este un pic mai complicat.
De ce arborii păroși sunt asociați cu feminismul?
Nu toate grupurile sunt implicate în problemele de apariție a femeilor și numai nekotoryevystupali pentru respingerea fără compromisuri a fuste, machiaj și ceruirea, care au fost interpretate ca simboluri ale sclaviei patriarhale. Cu toate acestea, subsuori păroase recăpătat pe deplin semnificația sa culturală ca un simbol al feministă în al treilea val în anii '90, când mișcarea a preluat Grrrls banner Riot, amestecarea lupta pentru drepturile femeilor cu o estetică punk. Dacă în timpul a doua lume cu duhopodemnogo poster «We Can Do It!» Femeia a arătat bicepsul, acum mâna a crescut în aer, expunând un subsuoară păros și arătând o mare feministă dracu-off. Acest gest a venit împreună totul: „corpul meu - afacerea mea“ rebeliune stâncă în spiritul lui Patti Smith, și implicit în titlul determinării mișcării treaptă „de sex masculin“ teritoriu, și similară cu cea modernă ideologia de circulație a bodipozitivnym Cu toate acestea, chiar dacă nu este un subsuoară păros încă redusă și nimeni pe ea nu a insistat: în timp ce în mișcare completă a tunat „feminism fondante“, insistând asupra dreptului femeilor de a explora și să articuleze sexualitatea lor și chiar accentuat feminitatea tradițională, în cazul în care este poziția conștientă.
Acum suntem martorii unui alt val de feminism, pe care cineva îl numește al patrulea, cineva post-feminism, cineva pop-feminism. În primul rând, se spune că, în plus față de o serie de drepturi, pe care noi atât pe deplin până când nu aveți (cum ar fi plata egală, eliminarea discriminării de gen și violență), femeile au un drept fundamental de a lua decizii pentru ei înșiși, nu sunt ghidate de opinia societății.
Trebuie să îmi ras mințile acum?
