Când rugăciunile noastre nu ajung la Dumnezeu
"Rugăciunile", spune Sfântul Efraim, sirianul, "întări trupul, prosperitatea în casă, frumusețea orașului, puterea împărăției". În toată viața omului nu există altă proprietate, mai prețioasă decât rugăciunea ".
Și în primul rând, depinde de noi dacă vom putea folosi acest bun prețios pentru binele nostru sau îl vom lăsa să coboare înapoi în căutarea altor "comori".
Venind la biserică, o persoană se întoarce adesea la Domnul cu o cerere. Căci în Mântuitorul Sfânt este spus în Sfânta Evanghelie: Cereți-vă și vi se va da (Mat. 7: 7).
Dar se mai spune: când vă rugați, nu spuneți prea mult, ca păgânii, deoarece ei cred că vor fi auziți în mintea lor; Nu fiți ca ei, pentru că Tatăl vostru (ceruri) știe, de ce aveți nevoie, înainte de rugămintea ta cu El (Matei 6: 7-8). Și din nou: căutați mai întâi împărăția lui Dumnezeu și neprihănirea lui (Matei 6:33). Și când stați în rugăciune, iertați, dacă aveți ceva împotriva oricui (Marcu 11, 25). "Priviți, iubiți", spune Sfântul Efraim, sirianul, "ca să nu facem în zadar (adică nu în zadar) să lucrăm pentru noi dacă am ură pentru oricine".
Sfinții Părinți ai Bisericii ne poruncește să fie în rugăciune, mai presus de toate umilință și zdrobirea inimii pentru păcatele sale, dacă o persoană în inima ta nu este conștient de el însuși ca un păcătos, Dumnezeu nu-l va auzi. Acest lucru vedem în Sfânta Evanghelie, de exemplu, rugăciunea publicanului și a fariseului. Rugăciunea, dizolvată de smerenie sinceră și pocăință, va fi cu siguranță ascultată. Rugăciunea umilă deschide cerurile și funde la mila dreptatea lui Dumnezeu: Smeriți-vă înaintea Domnului, și El te va înălța (Iacov 4, 10). Acest om va mă uit, - Domnul ne spune prin profetul - care este smerit și în duh și teme de cuvântul Meu (Isaia 66, 2).
Amintiți-vă că "nu există un păcat mai mare", conform Sfântului Teofan Răscumpărătorul, "decât să se roage lui Dumnezeu fără teamă, atenție și reverență; să se roage cu limba, dar cu minte cu demoni să vorbească "