Discursuri lăudabile
epideykticheskom sau demnă de laudă, marea elocventa împreună cu instanța a ajuns la cea mai mare înflorire, chiar și în vechi discursuri retorica epideykticheskom de laudă, lauda, lauda omul, faptul eveniment ab, deoarece, dimpotrivă, condamnă, condamna discreditarea condamnând elocventă puțin domeniu de aplicare mult mai îngust dintre cele mai renumite l reaped maestru epideykticheskom elocvență (Pericle, Gorgias, Isocrate, demo-uri, uscător de păr, Tsitseronon).
Odată cu declinul democrației în Grecia și declinul elocvenței politice și judiciare, dar epideykticheskom a continuat să se dezvolte și mai intens Acesta a fost al doilea sofistica în discursurile lăudabile despre eroi oslavlyaly ultimii lideri Zaschitnikuіv.
Și ce este demn de onoare? pentru a oferi o oportunitate de a obține binele conține dreptatea, generozitatea, prudența, înțelepciunea, curajul, generozitatea, curajul este mai important decât în vremuri de război, și dreptate - în dreptate timp de pace în - acest lucru este atunci când toată lumea are ceea ce îi aparține prin generozitate lege se manifestă în faptul că oamenii nu se simt rău pentru o cauza buna de bani Prudence - o caritate intelectuală, și așa am t іn UB ..
Potrivit lui Aristotel, este frumos bine, și echitabil - totul perfect onorabil și excelent - aproape de conceptul, acestea ar trebui să fie combinate și laudă Aristotel credea că lauda implică exagerare Niya, actul este necesar pentru a da măreție și krasotsi.
Potrivit lui Cicero, discursurile sursa epideykticheskom este de a evalua aceste lucruri, obiecte, evenimente, lauda ar trebui să fie demn de un om: nobilime, frumusete, putere, frumusete, inteligenta, bogatie, talent, generozitate, sincer Nosta mai ales ca oamenii să audă despre virtuțile care sunt benefice pentru toți, nu doar pentru cei care glorifica Cicero a descris tipurile de laudă pentru fiecare virtute de răbdare în adversitate, stau demnitatea osoasă - este, de asemenea, un subiect pentru pohvahval.
Discursul Commendation ar trebui să asigure nu numai, ci, de asemenea, pentru a capta motivul pentru care subiectul de laudă ar trebui să fie să înalțe și oshlyahetnity ridicat manifestat în inteligență, noblețe, sentimente și acțiuni în scopul de a face totul suna iată, el trebuie să fie fluent în mijloace artistice - trasee făcute în mod tradițional slăvi pe Dumnezeu, divinitate, eroi, soldați, apărători ai patriei, iikіv conducători și lideri.
oratoriu Lăudabil a fost comună în vechea perioadă de cultură ucraineană - în Rusia Kieveană dovada a acestui fapt, există exemple de cele mai valoroase monumente: „Lay“ și „Predicii de pe Lege și Har“ Mitropolitul 1l Ar ion.
Comori de Radiodifuziune Poporului ucrainean - zolotosliv - conțin exemple extrem de lăudabile de exprimare care au contribuit parțial pentru a promova caracteristicile mentalității ucrainene, cum ar fi de bază-dotsentrizm (beneficii de hectare emoție peste raționalitate), un lirism și poetizm percepție înnăscută, moliciune mentală.
Cele mai mari discursuri maestru epideykticheskom a fost Feofan Prokopovich Potrivit lui, elocvența onorabilă și utilă, plăcută și plăcută, surprinde sufletul uman, oferind plăcere, potolește setea spirituală Acest forțe ca „pătrunde cu ușurință sufletul și îl pune unde vrea, apucă și unități de stocare oriunde vrea el face ca vrea răsucire, întărește rotative, aprinde furie, un val de indignare, se invecineaza dragoste inspiră lacrimi, noroc ro umple emoție sau de frică, dar aceleași emoții, în cazul în care doresc, de buruieni și de a eradica cu ușurință la rasnorechie considerat și descris ca regina tuturor științelor, atât de des avea faima, regi p ivnu regilor.“.
În secțiunea "Cu privire la beneficiile elocvenței", Feofan Prokopovici extinde semnificativ domeniul de elocvență în comparație cu modul în care au fost determinate de retoricii antice
El consideră că ideea greșită a contemporanilor săi că elocvența trebuie să întâmpine cu amabilitate oaspeții, să fie urări cordiale bune la prieteni la sărbătoare, cu toate că nu a exclus din practica oratoriei m Arta este mult subiecte mai importante După mulți cetățeni proeminenți și lideri care sunt bune și rezonabile rula țară, lupta cu curaj a unui război - și care au nevoie să spun laudă, astfel încât să nu cadă în uitare curajul de a încuraja pe alții să fapte nobile, este necesar să brațul lideri elocvente și războinici, astfel încât acestea să poată aprinde alții la acțiune, pentru că vârsta este umplut voynamami.
elocvența poate opri revolta și răzvrătirea
„Țara noastră cerșit chiar și în tăcere ajutorul de elocvenței“ - a scris Prokopovich, deoarece multe dintre feat său glorios comemorat tăcere profundă, slava uitare umbrind
De asemenea, Biserica a căutat în mod legitim ajutorul soților elocvi: oamenii ar trebui să arate virtuțile oamenilor sfinți, în special cei care au fost născuți de patria noastră
Al optulea carte, „Retorica“ Feofan Prokopovich dedicat discursuri epideykticheskom și înseamnă că vă puteți decora discursul Prokopovich crede că, dacă lauda unele virtute, atunci crește, și crește ae nu numai în suflet, care este lăudat, iar la alții, și le-a cerut să imitație de discursuri lăudabile - înflorește, spiritual, decorat cu povești neobișnuite, comparații, etc. Discursul laudabila este foarte importantă și utilă, ei dezvoltă abilitatea de a vedea bine în oameni, creând o atmosferă de încredere și dobrozhelatelnostistі.
Există mai multe tipuri de discursuri lăudabile, în funcție de cine, de ce și în ce scop este atribuit un discurs
Discursurile meritorii persoanelor trebuie să fie luate în considerare (pentru Prokopovich) sunt cinci surse principale de idei de invenție: 1) natura omului (trup, suflet, virtute, memorie, cunoștințe, etc.), 2), proporția de persoane - familie, onoare strămoși Cove, prieteni, onoruri ; 3) de formare - cunoștințe: în cazul în care, atunci când, care a studiat omul care a depășit în cunoaștere; 4) acțiuni și activități (inteligente înțelepte și cu caractere aldine) 5) circumstanțe, au contribuit la măreție.
În lauda lucrurilor, vorbitorul descrie frumusețea și explică beneficiile acestora. Astfel de discursuri au avut, de regulă, un caracter de antrenament, acestea putând fi laudele orașelor, regiunilor, râurilor, instituțiilor