Noțiunea de cultură de masă, în special în ultimele decenii, a fost cercetată pe scară largă, multe lucruri au fost scrise și spuse despre fenomenul de "masculum" și, se pare, ce altceva poate fi adăugat? Cu toate acestea, cultura de masă a devenit ferm înrădăcinată în viața modernă a oricărei societăți, iar disputele legate de esența ei rămân în continuare.
„Maskult“ poate fi privit din diferite perspective: din punct de vedere al valorii estetice a operelor sale - a decis să-l evalueze ca o cultură orientată spre blasfemii decât capodopere ca arta tradițională, și, evident, mediocru (și cel mai important de numerar) de lucru; din punctul de vedere al formelor sale de distribuție, este un produs care circulă prin canalele de comunicare în masă, destinate consumului spiritual de milioane de oameni. Dar scopul principal al „maskulta“ constă în faptul că, pe de o parte, ea îndeplinește funcția de adaptare umană la societatea modernă, pe de altă parte, este utilizat ca un mijloc de a manipula masele.
Termenul de "cultură de masă" dă impresia că vorbim despre cultura maselor. Cu toate acestea, ceea ce le este indicat este de fapt o cultură pentru mase, orientată spre manipularea conștiinței lor.
Foarte adesea cultura de masă este înțeleasă doar ca o artă spectaculoasă de calitate scăzută orientată spre o piață largă. Dar masquerdul nu este doar o lucrare de artă în masă, este un mod de viață și un mod de consum spiritual. Ca o regulă, invelisul exterior frumos ascunde principala - funcția ideologică a culturii de masă, care este formarea de orientări valorice publice favorabile ale individului. Unul dintre scopurile culturii de masă este astfel "organizarea" timpului liber al unei persoane, pentru o influență ideologică intensă asupra lui. Timp liber este reglementat de societate, creând pentru fiecare individ o anumită iluzie a libertății de alegere - libertatea de a alege din el a propus să fie consumate de către mass-media a unui produs. Este destul de natural ca cu cât nivelul educațional al publicului este mai ridicat, cu atât mai conștienți de sarcinile și funcțiile ascunse ale culturii de masă. Prin urmare, cultura de masă nu este în niciun caz statică și neschimbată. Se adaptează situației istorice în schimbare. Încercarea de a menține și extinde cultura de masă publicul produce o întreagă gamă de noi competențe și resurse - crește gradul de originalitate a lucrărilor sale, ea se concentrează pe segmentele de simț estetic complicate și mai bine-educați și mai dezvoltate ale populației. Astfel, cultura de masă trece de la forma originală, primitivă la o etapă superioară a culturii pop.