- Dar vedeți acum o creștere a interesului în cultura populară?
- Cum să nu văd dacă am studiat cultura tradițională timp de 40 de ani. Aceste procese au început încă de la perestroika. Apoi, Belarus a câștigat independența și, în fața ochilor mei, câțiva ani, oamenii s-au îndreptat spre cultura populară. Astăzi este al doilea val al acestui interes, eventual inspirat de evenimentele din Ucraina vecină. Dacă suntem conștienți de noi înșine ca un popor independent, atunci trebuie să avem ceva diferit. Evident, nu tractoare și frigidere, care sunt standard în toate țările. Dar cultura oamenilor are propriul popor.
Culorile din Belarus - doar roșu pe alb
- Există un set tradițional de simboluri și culori pe care strămoșii noștri îl foloseau de mai multe secole de la vremurile precreștine. Belarusii și, odată, toți slavii, au folosit două culori - o culoare roșie pe un fundal alb. Aceste culori au un simbolism profund. Fundalul alb este culoarea purității. Roșul este culoarea soarelui, sângele ca simbol al vieții și, în general, un simbol al vieții.
Bielorusii, ca nici unul dintre slavi, păstrează puritatea modelelor până în secolul al XX-lea. Rădăcinile noastre sunt un model roșu pe un fundal alb. De la sfârșitul secolului al XIX-lea, culoarea neagră a fost adăugată. Dar el nu a predat niciodată, doar roșu umbrit.
Și toate celelalte culori nu au fost niciodată folosite în ornamentele noastre. În costumele populare sunt albastru, galben, dar niciodată, nu, de altfel, verde. Ridicarea tradițiilor. Verdele este considerată o culoare simbolică printre popoarele musulmane. Și noi, în ciuda abundenței de verdeață, nu am fost niciodată folosiți de popor. Adevărat, în carte sunt multe mostre policrome. Dar întârzie clar.
Belarusii nu aveau simbolurile morții
- Toate aceste simboluri sunt semne foarte puternice care trebuie să protejeze o persoană. Deși acum nu investim în ele sensul amuletului. Și strămoșii noștri au crezut că ajută. Prin urmare, nu am avut semne care să simbolizeze moartea, durerea, durerea.
V-ați gândit vreodată despre ce ornament pe haine plasate numai în anumite locuri - pe guler, manșete, de-a lungul frontului tricou, pe frizură în jurul feței sale. Ele sunt acolo unde există lacune, unde răul poate penetra corpul unei persoane. Totul este protejat de o cârpă. Și pânza a fost țesută pe crocante, pe care au fost aplicate aceste semne.
1. Steaua unui om pe cer;
2. Soarele dă tărie și seceriș;
3. Luna protejează copiii de temerile nocturne;
4. Focul se vindecă din răceli și infirmități;
5. Perun protejează de ochiul rău, săgețile lui pedepsesc diavolii;
6. Bunicul din lumea următoare se roagă pentru sănătate, fericirea rudelor vii;
7. Capricornul tratează și protejează toate creaturile vii de boli și necurăți.
Brodata soarele pentru ca fiul sa se recupereze
Strămoșii noștri au crezut în puterea magică a simbolurilor și semnelor.
- Bielorusii au avut o mare cultură a ritualului rushnikov. În fiecare regiune au tricotat, brodate propriile lor - undeva de la un eșec de recoltă, undeva dintr-o secetă, în vremuri de război - așa a făcut-o în jurul familiei. Undeva în sat, femeile s-au adunat și au țesut pentru o noapte, - spune Eugene Sahuta.
Există multe astfel de exemple în carte.
O bunică în vârstă de opt ani și-a amintit cum fiul ei sa îmbolnăvit. Nimic nu a ajutat. Și, de îndată ce brodată modelul soarelui, fiul sa recuperat imediat.
- Am murit doi copii mai mari ", a spus altă femeie. - Mă tem că nici Sonia nu va muri. Am brodat două prosoape cu modelul unui copil. Unul sa dus la biserică și a atârnat pe icoana Maicii Domnului, iar celălalt pe mormântul bunicului ei.
Belarusii chiar aveau propria lor astrologie.
- Noaptea și după-amiaza, bunica-ghicitor se uita la cer - la soare, la lună, la stele. Apoi ne-au sfătuit ce să îmbrăcăm pe prosoape. Sunt aici pe sfatul cu privire la sfatul bunicii Kupreichi brodate astfel de modele.
Vyshyvanki în Minsk: de la 150 mii la 35 de milioane de ruble
Entuziasmul masiv pentru cămașă națională brodată câștigă rapid ritmul. Și dacă acum câțiva ani vyshivanki era interesat doar de cercetători culturali, hainele de astăzi cu ornamente din Belarus au devenit o piesă cu adevărat la modă. Din fericire, modelele în fiecare zi tot mai mult - pentru fiecare gust și pungă (citiți mai mult.)
Belarusii se decorează cu tatuajul câmpului semănat și trezirea pământului
Tatuajul ornamental devine din ce în ce mai popular printre belaruși. Din ce în ce mai des se pot întâlni tineri cu modele, pe care le vedem, de exemplu, pe prosoapele bunicei mele. De ce fac asta? Și înțeleg că ei se ocupă de piele? (citiți mai multe.)
Citiți de asemenea
Yefim Shifrin: În Belarus, am studiat istoria Marelui Ducat al Lituaniei
Maria Mironova: actorii filmului "Salute-7" sunt eroi reali
Scrisorile lui Vasil Bykov la licitația de la Moscova sunt vândute pentru 430 de dolari
Și minimul, care va fi cerut pentru 4 foi de autograf de clasic bielorusă cu un plic, este de 260 de dolari
"Pentru mine, Rudolph Nureyev a fost un idol"
La Festivalul Internațional "TEART", spectacolul său "Fresce" a fost prezentat de Preljocajul de balet, Centrul Național Coregrafic
Ea sa învârtit la sfânt. Olga Buzova a cântat lovitura Madonnei
Lyudmila Ulitskaya: Mi-am uitat viața cu 90%
Al doilea sezon în clubul intelectual Svetlana Alexievich a început cu o întâlnire cu scriitorul Lyudmila Ulitskaya
Manuscrisul lui Jan Chechot pentru 3800 de euro nu a fost cumpărat la licitația lituaniană
Aceasta înseamnă că Belarusii au încă o șansă să răscumpere raritatea asociată cu numele clasicului literaturii noastre
Cântăreața belarusă la concursul internațional de la Vilnius va concura pentru 10 mii de euro
Istoricul coregrafului Preljokaz din Minsk va selecta dansatori pentru o noua interpretare
Forumul internațional "TEART" din acest an va începe să arate ... cinema
Medicii: "Starea lui Nikolai Karachentsov este grea!"
În ambulanța SRI numită după Sklifosovsky, "KP" a fost spus despre starea lui Nikolai Karachentsov - actorul este în terapie intensivă
Zurab Sotkilava a murit cântăreață de operă
Maxim Tanka a vrut să fie închis pentru "poezia blasfemică" "Cum a mers Dumnezeu la o petrecere"
Leonid Dranko-Moisiuk a povestit în povestea sa de arhivă cum viitorul poet polonez al Belarusului a fost urmărit de inteligența poloneză înainte de război