În orice cântec sau legendă, trecute de la țărani la gură, există cuvinte și gânduri care ne pot duce în adâncuri de secole. Și, deși știm foarte puține despre originea lor, încă ghicim că, ca genealogiile medievale, ei se întorc la începutul lumii printr-un flux continuu de genunchi. arta populară - una dintre aristocrați antice ale spiritului: respingând toate tranzitorii și mediocru, toate inteligent și krasivenkoe, la fel ca toate banală și nesincere, și fuzionarea unei gânduri foarte simple și memorabile ale generațiilor, devine foarte solul în care rădăcinile oricărei mari art. (William Butler Yates)
În cazul în care triburile au venit de la care s-au numit ei înșiși Celții nu este cunoscut, dar există dovezi că, la sfârșitul mileniului II î.Hr. au ales estul Franței, nordul Elveției, sud-estul Germaniei și mai târziu au început să dezvolte Marea Britanie, Irlanda și peninsula Iberică. Aceste triburi erau eterogene, de obicei nu vorbesc despre o cultură ci despre o comunitate culturală care unește un număr mare de culturi independente, dar foarte asemănătoare.
Mituri. Ultima Thule
În segmentele așa-numitului ciclu mitologic, se vorbește despre popoarele legendare care locuiau în Irlanda înainte de a ajunge la Goidași sau despre fiii lui Mile, strămoșii locuitorilor moderni ai țării.
Deci, într-o epocă inițială a Irlandei era gol și a avut nici o formă, și apoi, ulterior soluționate de triburi, care ia dat un aspect, crearea treptată a spațiului, care va trăi în cele din urmă Goidels și urmașii lor. Acest mit poate fi comparat cu alte națiuni cosmogonice mituri: mitul triburilor vorbește despre originea lumii, despre pervoholme, sa ridicat din apele haosului, etapele creării cosmosului, principiile care operează într-o mare mondială consistentă,. În această lume există o parte vizibilă și invizibilă, iar realitățile lumii pământești sunt doar o mică parte din acea integritate, care se numește "cosmos".
Legendele ne spun despre valurile succesive de migrații pe insulă, numite rase. Primul trib Kessar, singurul trib antediluvian, apoi rasa Partolon, care creează șapte lacuri și curăță cele patru văi. După aceasta apare rasa Nemida ("Sacred"), aprinde primul foc, care nu se va stinge niciodată; apare primul rege și se pronunță primul jurământ. Apoi, oamenii provin de la Bolg (oameni de fulgere), care au împărțit prima insulă în cinci provincii - patru și una centrală, iar de atunci această ordine sacră a lumii a fost susținută de toate generațiile ulterioare.
Dar cele mai faimoase au fost triburile zeiței Danu. Au sosit în Irlanda nu pe nave, ci prin aer, înfășurate în ceață. După cum spun legendele, aceștia erau cei mai străluciți oameni, cei mai curajoși războinici, cei mai subtile înțelepți, cei mai mari magicieni și vrăjitori. Au venit de pe o insulă misterioasă, Marea Insulă, care este departe de nord. Acolo au primit cunoștințe, au învățat magie, magie și meșteșuguri de la druizii cei mai buni și misterioși, magicienii, bardele care au trăit pe această insulă. Această rasă a luptat împotriva Fomors - forțele ostile ale lumii de frontieră, care atacă în mod constant Irlanda.
* Druizii sunt preoți ai vechilor popoare celtice.
"Misterul care înconjoară originea și religia druizilor este la fel de mare ca misterul presupuselor lor temple pentru simbolistul modern, dar nu și pentru ocultiștii dedicați. Preoții lor erau descendenții ultimelor atlantii și ceea ce este cunoscut despre ei, suficient pentru a permite concluzia că ei erau preoți orientale asemanatoare cu caldeeanul și hindus „(Blavatsky EP“ Doctrina secretă“, volumul 2, p. 954).
Când Goidele au venit în țara Irlandei, după luptă au împărțit insula cu triburile zeiței Danu: Goidele au luat pământ, iar triburile s-au dus la dealuri, la lacuri și peste mare. "Sidi * ia cerut lui Manannah ** să găsească un paradis sigur pentru ei. Și a găsit niște văi frumoase pentru ei în Irlanda și a înființat pereți invizibili în jurul lor, care nu erau accesibili unui simplu muritor, iar pentru sideri erau niște ușile deschise.
* Syds sunt ființe divine care au trăit subteran în dealuri, peșteri, crăpături de roci.
** Manannan Mac Lir - în mitologia irlandeză, stăpânul mării, care trăiește în Țara Eternului Tineret. De obicei, Manannan este portretizat în calul său magic Aonabre, capabil să depășească vânturile de primăvară și să se grăbească atât pe uscat, cât și pe valuri.
Această latură invizibilă a lumii, celții numiți Lumea Altă. Mulțumită Sidi, oamenii au putut să comunice cu Lumea Altă în care se află Sursa Înțelepciunii; acolo puteți vedea adevăratul sens al evenimentelor care au loc pe pământ. Prin comunicarea cu această lume, oamenii știau că sunt nemuritori, că vor pleca după moartea lor în Țara Promisă, unde vor fi instruiți de către Oamenii Vechi, Oamenii Minunați, așa cum ei i-au numit Sidi. Se poate întâlni cu misterul acestei lumi - marea insulă a lui Ultima Thule. Acest nume a venit la noi de la romani (Virgil, Seneca, Tacitus). Inițial, era numele unei țări insulare legendare, care, conform ideilor antice, se afla în nordul Europei. (Mai târziu, această expresie a devenit un termen de uz casnic, ceea ce înseamnă "limita extremă a ceva"). Așa cum înșiși celții au numit această insulă, nu este exact cunoscut astăzi.
Calea spre centru
Există un principiu important în cultura celtică, fără a înțelege ceea ce este imposibil de înțeles. Aceasta este o dorință profundă internă și secretă a Centrului. Prin toate miturile și prin multe învățături druide, ideea este că fiecare persoană ar trebui să aibă un centru în jurul căruia își construiește viața, la care se străduiește întotdeauna, care este criteriul și punctul de referință. Trebuie căutat, căutat în mod constant, să se străduiască pentru el. Centrul, ca nod invizibil, leagă toate manifestările acestei lumi într-un întreg. Lăsați-l pe el și totul se va prăbuși în particule fără sens.
Acest centru poate apărea sub diferite forme. Aceasta este inima omului și a pădurilor sacre și a zonelor sacre ale Usneh și Tarei, acestea sunt druizii și regiii mari. Și, pe măsură ce o persoană se mișcă de-a lungul căii, el dezvăluie din ce în ce mai mult conceptul centrului, vede tot mai mult din manifestările sale, vede profunzimea lumii.
* Dealul Usnekh este unul dintre centrele sacre ale Irlandei antice din împărăția Meade (la fel ca Tara, la vest de ea).
** Tara Hill este o înălțime joasă în Irlanda, cu numeroase monumente antice. Tara este considerată capitala antică a Irlandei (până în secolul al XII-lea), reședință și loc de încoronare a regiilor înalte.
Însă cea mai intimă, cea mai mare manifestare a centrului este cea mai mare insulă a lui Ultima Thule. Imaginea maiestuoasă care a rămas în moștenirea Europei ca arhetip, ca ultim dar al druidei civilizației noastre.
Amintiri ale insulei
După cum spun legendele, în nord, dincolo de vizibil, există o insulă sacră, o insulă de lumină, o insulă de puritate. Pe această insulă trăiesc toți păzitorii înțelepciunii, cunoștințelor și secretelor de pe Pământ, bardele divine, artiștii divini. Tradiția spune că toți druizii și regiii au fost instruiți în Tula și de acolo au adus arta lor misterioasă. Există un cazan din Renaștere, care stinge orice sete și dă nemurire. Legendele celților despre Tula și căutarea ei au devenit o sursă de legende despre căutarea Graalului - un castron de lumină, datorită căruia pământul nu poate absorbi întunericul. A găsi Thule înseamnă nu numai să găsești înțelepciune, cunoaștere, să renăsți - acesta este Graalul - ci să atingi misterul secretelor care stau la baza întregii existențe umane.
Un scut din Battersea,
350-50g. BC
Nu este ușor să ajungi la insula sfântă, trebuie să fie câștigată făcând Marele Voyage. Pentru a înțelege esența acestei voiaje, calea sacră spre insulă, trebuie să știm că nu există timp în celtica altă lume sau, altfel spus, curge destul de diferit. Multe mituri și legende spun că oamenii, care au intrat în Lumea ceață, cred că au petrecut acolo câteva zile sau luni, iar când se întorc, au aflat că au trecut secole. Ziua este egală cu un secol, iar eternitatea este o clipă. Dar acest moment este plin de cele mai mari fapte, încercări, minuni și conștiință. Trebuie doar să găsiți o navă și să faceți o călătorie care va dura un moment - sau doar o eternitate.
Insula are păstorii, pentru că forțele haosului, întunericul, distrugerea nu dorm și sunt întotdeauna gata să înghită lumea. Unii dintre cei care au ajuns pe insulă rămân acolo pentru ao menține acolo, iar unii se întorc înapoi în lumea noastră pentru al proteja aici. Druizii și regiii sunt cei care s-au întors să aducă Thule pe pământ împreună cu el. O insulă de lumină, dreptate, onoare, înțelepciune erau pentru celți druizii, bardele și regiul, fenii și eroii grozavi, prin care oamenii trăiau într-o lume adevărată, iluminată de lumina lui Thule.
Legendele spun că numai cei care au auzit chemarea lui pot ajunge pe insulă. Acest apel sună întotdeauna și, în momente speciale, o persoană o aud. Singura întrebare este dacă va fi capabil să răspundă la aceasta.
De-a lungul secolelor, lanțul de custozi nu a fost întrerupt, iar memoria insulei a fost ștersă de la capul persoanei. Dar nu din inimă. Și această memorie ne face din nou și din nou să se uite în această cultură într-un efort de a găsi ceva important care va face viața noastră semnificativă ca cea a oamenilor care erau druizi și regi, a fost Marele Tula și care a adus aminte de unde a venit și unde merge.
Ornamente de viață ale celților
Istoricii și istoricii de artă încearcă de mult să determine rădăcinile artei celtice. Există mai multe ipoteze despre originea celți, dar este imposibil să nu observe legătura evidentă ornamente celtice ornamente cu țările orientale (India, Tibet) și modele slave. Ce este - șansa sau regularitatea? Este o urmă a unei națiuni care și-a purtat cultura prin distanțe mari sau este doar o coincidență? Vreau să cred că nu este o coincidență. Vreau să cred că oamenii din vechime, noi le numim arieni, sau într-un fel diferit, în moduri diferite, au încercat să transmită simplu, cunoașterea universală, înțelepciune, adevărat pentru toată lumea.
Celții antice credeau că spiritul uman este o parte a spiritului lumii. Că, prin multe vieți, moarte și revivaluri, o persoană merge pe calea perfecțiunii divine. Fiecare modalitate este specială, fiecare fel este o interconectare unică a evenimentelor, destinului, încercărilor și depășirii. Ornamentele celtice sunt hărți simbolice ale Căii. Legile celților au fost strict interzise să perfecționeze sau să schimbe detaliile cheie ale ornamentelor, crezând că acestea au fost date de zei. Dar, pe de altă parte, nu sa oprit pentru a arăta stăpânilor un cadou înnăscut de creativitate.
Fiecare ornament este alcătuit din noduri separate. Fiecare nod este creat dintr-un singur fir - firul vieții. Firele vieții, firele ornamentului nu sunt întrerupte oriunde, trec de la un element la altul și apoi, printr-o multitudine de intercalări, se întoarce. Este un simbol al continuității și al conectării tuturor lucrurilor în univers.
Și nu este întâmplător faptul că unul dintre cele mai vechi simboluri celtice este un labirint, o reprezentare simbolică a căii umane. Labirinturile celtice duc la centru - începutul spiritual, care este prezent în tot. Mult mai târziu, călugării englezi și irlandezi au folosit astfel de ornamente în manuscrisele creștine timpurii, arătând într-o manieră atât de vizibilă celor care urmează calea spirituală.
Crucea celtică are același înțeles. Crucea este un simbol universal, se găsește în toate culturile. Diferența dintre crucea celtică este cercul din jurul centrului. Aceasta este o oportunitate de a crea armonie, o ordine universală numai acolo unde există o combinație a Pământului și a Cerului, unde există un punct de întâlnire. Aceasta este, în general, o trăsătură distinctivă a viziunii globale asupra lumii. Pentru ei nu existau contrarieri, care să se excludă unul pe celălalt. Nu există numai negru sau alb, nu există numai bine sau rău, dar există ambele în același timp. Omul, în înțelegerea celților, trăiește nu numai în această lume reală, dar, în același timp, este într-o lume diferită, o lume ireală. Iar simbolurile unei alte lumi pot ajuta o persoană în progresul său de-a lungul drumului către pământ. "Pentru greci, spirala este o spirală, iar fața este acea persoană și este întotdeauna clar unde se termină și începe un altul, în timp ce celții" văd "fața în spirală sau în bucle. E ca niște vise, atunci când contururile obiectelor sunt neclară și unele lucruri curg ușor în altele "(din cartea lui M. Dillon și N. Chadwick" Kingdoms Celtic ").
Și din nou: un cerc cu un punct în centru este un simbol solar vechi. Fiecare legătură, fiecare intersecție, este o sursă de putere spirituală, un centru aprins care posedă capacitatea de a naște și a renaște.
Până în prezent, în domeniile Irlanda, Scoția sau Țara Galilor (în locuri, este considerat cel mai bine conservate rădăcinile sale celtice) se pot întâlni cruci de piatră singur, complet acoperite cu modele celtice complicate.
Un alt simbol antic al unificării se găsește în Irlanda, sub forma celebrului trifoi irlandez. Aceasta este de asemenea o reprezentare simbolică a unei cruci, care constă doar din trei raze. Este un simbol antic al trinității, legătura pământească, umană și cerească. Odată, Saint Patrick, după ce a ajuns pe teritoriul irlandez, ia explicat păgânilor, prin frunza trifoiului, marele principiu al Trinității.
Celtic ornament "triskel"
Ceea ce este surprinzător, numai în Irlanda, creșterile au avut loc într-un mod complet liniștit și liniștit. Dacă totul a fost în caracterul pașnic al lui Patrick, sau că conceptul creștin al Trinității este pe deplin în conformitate cu înțelegerea Trinității a vechilor celți. La urma urmei, cu mult înainte de trifoi, era un simbol faimos, numit "triskel" sau "triskele" (în traducere din triul grecesc - "trei" și skelos - "os, picior"). El a fost portretizat sub forma a trei picioare de rulare emise dintr-un punct, simbolizând echilibrul și armonie cu natura, precum și intercalarea celor trei elemente - Focul, Aerul și Apa. Mai târziu, nu a fost descris sub formă de picioare, ci sub formă de spirale care formează un triunghi în centru. În diferite variante, un astfel de simbol a fost găsit printre creștini macedoneni, etrusci, popoare antice japoneze și himalaya. Dar peste tot el a avut aceeași semnificație - armonia universului și o mișcare înainte irezistibil, mișcarea la infinit, care este viața, care este adevărata bucurie. Triskel este uneori numit simbolul Bucuriei.
Celticurile ornamentale nu erau doar repere simbolice, ci ar putea reflecta și evenimente reale. Acesta este un fel de cronică vie a ceea ce sa întâmplat în viața unui individ sau a întregului popor. Stăpânul, creând un model de comemorare a unui act, ar putea pune în ornament nu numai un "record" al numărului de eroi care au participat la eveniment, care a fost calea lor, dar cine, ce forțe au ajutat sau au împiedicat eroii. Cu toate acestea, înainte de a crea un model în piatră sau pe hârtie, stăpânul l-a răspândit dintr-o frânghie simplă, ca și când i-ar modela gândul, și numai apoi ia transferat cu atenție materialul corespunzător.
Păsările, adesea găsite în ornamente, sunt mesageri cerești, un simbol al libertății, un simbol al spiritului, eliberați de conexiunile pământești și care se ocupă de puterile cerești. Revenind pe pământ, ei aduc mesajul zeilor - profeții și îndrumări. Păsările îi ajută pe muritori în călătoriile lor spirituale și pământești. În tradiția celtică, corbul este o pasăre de omenești reale; porumbei - păsări de viață spirituală, dragoste și armonie spirituală; rață - un pod care leagă forțele de viață ale apelor pământului cu oceanul puterilor cerești; Heron este o pasăre de vigilență.
În locurile în care trăiau celții antice, de-a lungul coastei de pe malul mării există pietre cu o reprezentare stilizată a delfinilor dedicată zeiței Nehalennia, "Indreptarea Calei". Ca zeiță patronă, ea oferă protecție călătorului atât pe drumurile pământului, cât și pe drumurile cerului. Puterile sale sunt încorporate în delfini, ciori și câini. Delfinii sunt ghizii sufletului prin apele Oceanului până la Insula Sacră. Crows vorbesc despre marile mistere legate de pericolele acestei tranziții. Și câinii sunt un simbol al loialității, al protecției pe Cale. Câinii protejează Calea și călătorul.
Potul din Gundestrup este un vas de argint bogat decorat, datând din secolul I î.Hr. BC. e. cultura latină târzie. Descoperit în 1891, dezasamblat pe farfurie într-un turbosuflat lângă satul Gundestrup din Danemarca.
Diametrul cazanului este de 69 cm, înălțimea de 42 cm. Imaginile de pe cazan ar trebui să aibă un caracter de narațiune coerentă și, aparent, să ilustreze un mit celtic (probabil despre Kernunn). Metoda de fabricație nu este tipică pentru Europa Celtică, dar găsește paralele în arta Traciei.
