În cazul. când fartoșii și vitra au ratat toate sau unele dintre ele, se pare că respectarea ordinii de către fardă. Cu excepția cazului în care este puțin timp, sau uitat sau pierdut mai mult de șase.
Făcând vrăjitorul și wajibul în timp, în timpul alocat pentru ei, se numește "iad".
Executarea fardului și wajib după expirarea timpului atribuit lor este numit "kada".
Conform cererii religiei și a minții, un musulman trebuie să-și îndeplinească în timp util rugăciunile (ada). Faptul că nu se roagă la timpul stabilit fără o cauză bună este un păcat mare. Acest păcat nu poate fi spălat decât prin comiterea unui kada, de aceea este necesar să se pocăiască.
Nu va exista nici un păcat asupra celui care va amâna în mod intenționat performanța rugăciunii pentru o dată ulterioară datorită motivelor valabile pentru Sharia. Unul dintre astfel de motive care respectă Shariah este frica de inamic, cealaltă este frica de moașă despre moartea posibilă a unui copil născut.
Trimisul lui Allah, sallallahu alaihi vasallam, a amânat rugăciunea pentru o dată ulterioară în ziua bătăliei de la Handak.
Este transmis de la Ibn Mas'ud la radiyallahu anhu:
"În ziua lui Handak, politeiștii au luat pe trimisul lui Allah, Sallallahu Alaihi Vasallam, din patru rugăciuni. Chiar a trecut o parte din noapte [atât de mult]. așa cum ia plăcut lui Allah. Apoi, el [Sallallahu Alaihi vasallam] la poruncit lui Bilal. El a proclamat adhanul. Ei au făcut rugăciunea Zuhr. Apoi a anunțat din nou la ikama. Ei au făcut rugăciune. Apoi a anunțat din nou la ikama. Au făcut o rugăciune pentru Maghrib. Apoi a anunțat din nou la ikama. Ei au făcut o rugăciune de isha. "
Ei i-au predat lui Imam Termizi, Ahmad și Nasai.
Nu există nici un păcat asupra celui care a ratat rugăciunea, că a depășit timpul împlinirii sau uitării.
Este transferat de la Abu Qatad radiyallahu anhu:
"Profetul sallallahu alaihi vasallam a menționat trecerea timpului de rugăciune care îl dormea. Apoi el [sasallahu alaihi vasallam] a spus:
"Nu este o lipsă de somn". Dezavantajul este cand esti treaz. Când unul dintre voi vă trezeste rugăciunea sau uită de el și îl lasă să o facă atunci când își aduce aminte.
Transmisă de la Imam Nasai și Termizi.
Până când o persoană nu comite (iad) un act care îi este încredințat sau nu-l îndeplinește ca un kada, el nu va fi eliberat de obligația de a îndeplini acest act (injuncție). Va rămâne pe ea ca o datorie.
Se transmite de la Ibn 'Abbas la Radiallahu Anhu:
"O persoană a venit la Trimisul lui Allah Sallallahu alaihi vasallam și a spus:
"Mesagerul lui Allah!" Mama mea e moartă. Ea avea obligația de a păstra postul timp de o lună. Am nevoie de postul ăsta kada?
- Da! Datoria lui Allah este mai îndreptățită să fie perfectă ca o kada ", a răspuns el.
Imam Bukhari a raportat.
Celui pentru care namaz este o fardomă și că nu a făcut-o în timp util, trebuie să-și îndeplinească kada. Prin abandonarea deliberată a rugăciunii, el devine un păcătos. Cu toate acestea, este necesar să se facă un kad.
Acesta este transferat de la Anas la Radiyallahu Anhu:
"Profetul Sallallaahu Alaihi Vaasallam a spus:
"Cine uită rugăciunea, lasă-l să o facă când își amintește." Nu există altă manetă pentru asta.
"Efectuați o rugăciune impecabilă. să mă ții minte! »»
În transmisiune, Muslim spune:
"Când unul dintre voi vă trezește rugăciuni sau uită de el, lăsați-l să facă atunci când își amintește. Pentru că Allah a spus: "Faceți o rugăciune perfectă ca să vă amintiți de Mine" ".
Odată ce o persoană a uitat sau a uitat peste namaz. devine necesar să se facă o kada de rugăciune ratată, apoi o persoană care la părăsit în mod deliberat și chiar mai mult trebuie să facă o kada.
O femeie aflată în stare de hayza și nifasa este eliberată de la namaz. Ea nu comite cad. De asemenea, o persoană care a fost inițial necredincioasă, precum și un nebun, nu comită kada. O persoană care a rămas inconștientă pentru mai mult de cinci rugăciuni (prescrise) de-a lungul timpului, de asemenea, nu face o kada de rugăciuni pierdute. Apostatul (apostatul), când se întoarce la islam, nu comite o cadă de rugăciuni pierdute pentru vremea când era un apostat.
O persoană care nu a putut să facă rugăciune nici măcar cu gesturi nu ar trebui să-i convingă pe plătitorul kaffaratului.
În același fel, dacă o persoană nu a păstrat un post din cauza că a fost pe drum sau din cauza bolii și a murit fără a se recupera sau a revenit de pe drum, atunci el nu trebuie să-i lase să plătească plata fidyi. Totuși, pentru a face un astfel de testament este un act Mustahab.
Cine, fiind capabil să facă rugăciune cel puțin cu gesturi, va părăsi, fără nici un motiv bine, mai mult de șase rugăciuni, el trebuie să-i dăruiască plățile pentru kaffarat. O persoană care nu deține un post dintr-un motiv nerezonabil face același lucru.
Furajele și kaffaratul lor sunt plătite din o treime din moștenirea lor. Un reprezentant al persoanei decedate poate da hrană pe propria cheltuială.
Dimensiunea fidyi și kaffarat pentru namaz de o zi reprezintă jumătate de grâu (1087,5 gr.) Sau valoarea echivalentă a acestuia. Aceeași sumă este, de asemenea, fidya pentru post.
Persoana în sine nu poate fi plătită în timpul vieții sale de către kaffarat pentru imperfect namaz. Cu toate acestea, pentru post, dacă vede că nu-și poate îndeplini kada, el plătește.
Moștenitorii nu pot face o rugăciune cad pentru o persoană decedată, deoarece rugăciunea este o închinare personală, corporală - ibadatul.
Kada este interpretat ca și iadul - namaz comis în timp util. În cazul în care kada sa întâmplat pe drum (și anume, a pierdut namaz pe drum), atunci chiar dacă își face compensația (kada) în Khazar (acasă, în afara drumului), îl va comite în două rak'ats. Dacă el a lăsat o kada acasă în patru rak'at, atunci în felul în care trebuie să faceți kada acestei rugăciuni în patru rak'ats.
Cada ar trebui să se facă imediat. Câștigurile pentru viață și excomunicarea prin nevoi sunt considerate motive valabile. Kada poate fi interpretat de jamaat (comunal). Alte-Sunnah rugăciuni, cu excepția Namaz-Sunnah însoțitoare namaz-Fajr nu fard apare ca un kada (nerambursată).
Pentru că, așa a făcut Mesagerul lui Allah în ziua bătăliei de la Khandak, Sallallahu alaihi vasallam.
Cu excepția cazului în care este puțin timp, sau uitat sau pierdut mai mult de șase. Urmarea ordinului este anulată din trei motive:
1. Teama de a pierde o altă rugăciune (nu se face la timp).
2. Când numărul rugăciunii cadet este mai mare de șase.
3. Când despre kada a fost uitat în timpul iadului - namaz comis în timp util.
Dacă numărul de cadeți ai rugăciunii este atât de mare încât este imposibil să se stabilească numărul lor, atunci o persoană face o rugăciune a lui Kad până când sufletul devine calm (până când toate îndoielile sunt rezolvate). Pentru a vă ușura mai întâi, prima și ultima dintre rugăciunile ratate sunt determinate, iar kada începe.
La fel ca toate celelalte rugăciuni, este interzisă și rugăciunea pentru rugăciuni la răsărit, apus și apus.
Totuși, deși nu este posibil să se facă rugăciuni suplimentare (nafl) după fard-namaz Fajr și Asr, poți să faci rugăciune după ei.
Șeicul Muhammad Sadiq Muhammad Yusuf
din cartea "Kifaya", volumul 1