Nume Buryat
Alte denumiri împrumutate din tibetane și sanscrită limbi, timp de peste 300 ani, astfel a intrat ferm și organic componența lexicală a limbajului buriate, care a încetat să fie realizat ca o limbă străină și sunt percepute ca de fapt buriate.
Până în 1936, compoziția numelor Buryat este reprezentată de numele tradițional tibetan și sanscrit. De exemplu, majoritatea locuitorilor din generația mai în vârstă au nume complexe sau ambigue Garmazhap „stea protejat“ Dansaran-Geleg „sfânt, salvie, fericire,“ Dasha-Dorzho „diamante fericit“ Dimid-Tsyrenov „epitet Buddha,“ Dasha-Dondog „face fericire „Tsyrenov-Zhalma“ epitet al zeiței Uma „, care indică influența credințelor religioase. Trebuie remarcat faptul că, datorită tradițiilor gramaticale, nu există un astfel de lucru între nume ca indicator de gen. Prin numele lui Buda-Handa, Tsybik-Dorzho, Radna a chemat atât fete cât și băieți.
1936-1940 gg. caracterizată drept timpul represiunii, distrugerea bisericilor și datsanilor, persecuția slujitorilor religioși. În această perioadă, sunt primele nume native Buriate: Bateau Zhargal „noroc greu“, Zorigto „bold, curajos“ Sesegma „floare“.
Trebuie remarcat faptul că există, de asemenea, nume de culori, deși sunt prezentate câteva cazuri: Ulaan Tuya „Red Ray“, Ulaan Seseg „roșu floare“ Ulaanbaatar „erou roșu“.
În același timp, cele mai frecvente sunt de nume de origine tibetane Balzhid, Danzan Dasha-Nima, Dulma, Tsybikov Dorjee, Tsyrelma, Tsyrenov Janda și altele.
Perioada cuprinsă între anii 1946 și 1970. caracterizat printr-o mare varietate de nume duble împrumutate de la tibetană și limbile sanscrită: Badma-Jaap „protejat de lotus“ Radnazhap „refugiu prețios“ Tsydenov-Dam „sfânt, viață puternică,“ Genin-Dorzho „prieten diamant“ Tsyrenov Janda „marș pe cer, viață lungă "etc.
Nume atsagattsev completat ca nume de Buriate Bator "erou" Bato "puternic, puternic" Bayarma "bucurie", Erdem "cunoaștere" Tuyana "raze", Erzhena "nacre" Erdene "bijuterie" Bulad "oțel" Tumen " zece mii. " Există un număr mare de nume pe baza slave în alegerea care, mai presus de toate, să acorde o atenție la armonia și ușurința de pronunție.
Apariția în mediul Buryat a denumirilor de limbi străine indică următoarea modă. În anii '60 și '70, sa remarcat o fascinație cu moda și nume din Europa de Vest. Această tendință demonstrează implicarea activă a Buryats nu numai în cultura rușilor, ci și în alte popoare.
Ultimul deceniu al secolului trecut a fost marcat de transformări sociale majore, de revenirea la valorile spirituale tradiționale și de transformarea lui Buryats în numele original al lui Buryat. Se poate observa că a existat un fel de tradiție de numire: șeful cererilor de uz casnic pentru a determina numele copilului de la Lama, care determină stea numele cel mai benefic și adecvat.
Se pare că printre cele ultramoderne includ numele Adisa Addis „binecuvântare“, Amarsana de salut Amar Sain „bine intentionate“, și numele eroului național din vestul Mongoliei, Altan de Altan „de aur“, Saran de la „Moon“ Saran, Bair, Dulsana "Liberator, nemuritor". Aceste nume se formează prin atașarea la baza sufixului de construire a cuvintelor -a, ca indicator al numelui feminin.
Pentru fiecare națiune, o funcție magică a unui nume este considerată suficient de importantă, ceea ce afectează soarta unui nume. De exemplu, budiștii spun că numele transportatorului Geser erou epic remarcabilă forță de origine divină, a avut o energie puternica, care este trecut pe numele său. Numele Gesar poate fi o persoană fizică și spirituală puternică, de aceea acest nume este descris ca fiind "greu", iar părinții numesc rareori copiii lor cu acest nume. Printre forate o mulțime de oameni cu două nume, de exemplu, Geser și Zhambai, Bayaskhalan și Shoyzhonima. Darim și Dolgora, unde primele sunt nume oficiale care nu se potriveau subiectului pentru un motiv sau altul și erau numite în mod diferit. În consecință, alegerea unui nume este un pas extrem de important și important pentru o persoană. Deci, lama nu sfătuiește să dea copiilor numele de rude moarte sau de morți timpurii.
Astfel, numele Buryat sa dezvoltat de la intrarea în Buddhism în Rusia și a suferit puține schimbări de atunci. Practic, acest lucru este împrumutat din limba tibetan-sanscrită. De fapt, numele Buryat au apărut în anii 30. și ocupă în prezent funcțiile de conducere.