Daniil Kharms este o figură controversată și poate cea mai misterioasă din literatura rusă. Despre împrejurările nașterii sale, cercetatorii inca dezbatere: dacă el a fost născut în trestii ca un mouse, fie născut de 3 ori, dacă aveți încredere în autobiografie. Este greu să spui ceva despre Harms cu cineva care nu știe nimic despre el. Harms este un mare absurd. Kafka este mai puțin mare decât Harms. Și Beckett nu este nimic în comparație cu Harms. Camus, Ionesco și Tellegen sunt doar bule în comparație cu Harms. Și tot poporul în comparație cu Harms bule numai în comparație cu Gogol Harms bula în sine. Deci, în loc să scriem despre Harms, ar fi mai bine să scriem despre Gogol. Deși Gogol este atât de mare cu privire la aceasta și scrie ceva nu poate fi nimic, așa spune încă despre Kharms. Dar după ce Gogol a scris despre Kharms cumva ofensat. Și nu poți scrie despre Gogol. Prin urmare, este mai bine să scrie despre Daniil Ivanovici Yuvachev.
Din fericire, încercarea de a șterge Kharms din istoria literaturii nu a fost încoronată cu succes și acum este clar că fără acest nume este imposibil să descriem pe deplin procesul literar al secolului XX. În același timp, Harms nu era un scriitor, ci mai degrabă un "scriitor" care și-a reprezentat întreaga viață ca o operă de artă și a realizat cu succes conceptul de creație a vieții. De exemplu, având o educație strălucitoare, el a scris în mod deliberat cu erori; El a urât copiii și a fost unul dintre scriitorii preferați pentru copii; ca scriitor sovietic, nu era un om sovietic; a înțeles perfect realitatea, dar în faptele pe care le-a întors în afară; El ia iubit pe Pușkin și a scris glume insultătoare despre el; nu avea nici un frate și, prin urmare, la portretizat pe el însuși.
Daniel Harms este un grup fondator de teatru literar Oberiu (Combinand arta reala), care este asociat cu apariția aspectului ca un flux literar rus absurdul. Principalii reprezentanți ai acestei asociații - Constantin vaginita, Nicholas Z, Alexander Vvedensky și Daniil Kharms. Rolul Harms în aducerea împreună a fost după cum urmează: „D. Harms - poet și dramaturg, a cărui atenție nu este axat pe o figură statică, dar în coliziune a unui număr de articole cu privire la relația lor. La momentul obiectului acțiunii ia forma concretă nouă, plină de semnificație reală. Acțiunea perelitsovannoe într-un mod nou, pastreaza o „amprenta clasic“, și, în același timp - este atitudinea oberiutskogo pe scară largă ".
oberiutov poetici bazate pe înțelegerea lor a cuvântului „realitate“. În manifest, Aubert a spus: „Voința noastră de creativitate este universal: ea țâșnească tot felul de artă și exploziile în viață, acoperindu-l din toate părțile. Și lumea, presărat cu mai multe limbi proști capturate în mocirlă „sentimentele“ și „emoții“, - acum renăscut în întreaga durata de formele lor specifice masculine. Cineva chiar acum noi să „zaumnik“. Este dificil de a decide - ceea ce este - o neînțelegere completă, fără speranță sau neînțelegere fundații creativitate verbală? Nu există școli sunt mai ostile noi decât prostii. Oamenii sunt reale și concrete la os, noi - primii dușmani ai celor care singur cuvânt și îl transformă într-un ticălos lipsit de putere și lipsit de rațiune. În lucrarea sa, ne vom extinde și aprofunda sensul subiectului și cuvintele, dar nu-l distrugă. element special, dezbrăcat de pleavă literare și de zi cu zi, este proprietatea iskusstva.V poezie - ciocnire verbală a sensurilor exprimate acest subiect cu mecanica de precizie. Se pare că începe să susțin că acest lucru nu este obiectul pe care îl vedeți în viața ta? Vino mai aproape și atinge-l cu degetele. Uita-te pentru ochii goi și veți vedea pentru prima dată liber de aur literar ponosit. Poate veți spune că subiecții noștri non-real "și„non-logică“? Și cine a spus că logica lumești necesare pentru artă? Ne minunăm de frumusetea femeilor pictate, în ciuda faptului că, contrar logicii anatomice, artistul a transformat lopata eroina lui și a scos-o deoparte. Arta are propria logică, și nu distruge obiectul, dar ajută să știe. Ne extindem sensul subiectului, cuvintele și acțiunile. "
"Adevărata artă", a scris Harms, "se află în seria primei realități, creează lumea și este prima sa reflecție".
În Harms lucrări pot fi identificate nonsens semantice, constând în încălcări ale regulilor de așa-numitul discurs obișnuit, „normal“, și absurditatea situației care decurg din raporturile umane ilogice și situații. Harms nu este destinat să recreeze o imagine completă a vieții timpului său. Mai mult decât atât, lumea este de multe ori un scriitor de povestiri scurte, la toate departe de orice realitate a fost, cu atât mai mult Sovietul. situatii de zi cu zi, imagini, piese achiziționate de la Harms mai mult „atemporale“, un caracter arhetipal. Cu toate acestea, ele nu sunt doar ușor de recunoscut, ci au derivat direct din specifice acasă de zi cu zi sovietică. Aici este un exemplu tipic al prozatorului:
"Koratygin a venit la Tikakeev și nu la găsit acasă. Și Tikakeev în acest moment a fost în magazin și a cumpărat acolo zahăr, carne și castraveți. Koratygin ezitat la ușă Tikakeeva și era să scrie o notă, în căutarea brusc merge foarte Tikakeev și este în mâinile mușama ei sac. Koratygin la văzut pe Tikakeev și ia strigat:
-Și v-am așteptat o oră!
-Nu este adevărat, - spune Tikakeev, - sunt doar douăzeci și cinci de minute din casă.
-Ei bine, nu știu asta ", a spus Koratygin," dar am fost doar o oră.
-Nu mint! A spus Tikakeev. "Este o rușine să minți".
-Cel mai îndrăzneț suveran! Sa spus Koratygin. - Aveți probleme să alegeți expresii.
-Cred. - a început să Tikakeev, dar a fost întrerupt de Koratygin:
-Dacă simțiți. - a spus el, dar Karatygin ia întrerupt pe Tikakeev și a spus:
Aceste cuvinte au înfuriat atât pe Koratygin încât a strâns o nară cu degetul, iar celălalt a lovit Tikakeev. Apoi, Tikakeev a smuls cel mai mare castravete din geantă și la lovit pe Koratygin cu capul. Koratygin și-a strâns mâinile în spatele capului, a căzut și a murit. Asta sunt ce vând acum castraveții mari în magazine! ".
Aceste principii au fost încorporate într-un set de oberiutskogo pm „Trei ore rămase“ joace Harms „Elizabeth Bam.“ Potrivit MB Meylaha, „Elizaveta Bam la“ Daniil Harms și „copac la Ivanovs' A. Vvedensky - cele mai mari realizări oberiutskogo Teatru:“ Pe fondul câteva monotonă, în ciuda importanței lor, chiar și cele mai bune piese de Vest, pe care am avut la acel moment pentru a îndeplini aceste criterii lucruri lovit filosofică radicalismul sugestivitatea poetic și adevărata măreție. "
Teatrul absurdului a apărut în Rusia cu două decenii mai devreme decât în Occident, și mulți au rămas necunoscuți oricui.
Se părea că, cu excepția procesului literar al lui Oberiu, absurdul rus ar dispărea ca o tendință literară. Dar acest lucru nu sa întâmplat.
Ilustrațiile se referă la seria grafică "The Old Woman"
creată sub povestea aceluiași nume de către Daniel Kharms "Femeia Veche" în 1939.