Liberalizarea prețurilor, sau chiar modelul de autofinanțare, a fost totuși discutată înainte de adoptare. Și actuala reformă - nu a fost discutată. Ea a sărit ca un diavol într-o cutie de mâncare. Și nu este o încălcare a oricărei proceduri constituționale, și nici măcar în faptul de surpriză și voluntarism, și că o schimbare radicală în starea stă bine un anumit anturaj - Regele de obicei gol nu merge, merge în haine adecvate și luxuriante alai. Deci, pe marginea unor schimbări drastice, pornind de la tradiția politică și oportunitatea practică, ar trebui să explicăm de ce mergem și unde vom merge. Reorganizarea administrativă a întregii țări este un subiect demn de adresarea șefului statului către națiune, și nu un singur paragraf.
Și putem vorbi despre conținut: discutați despre alegerea guvernatorilor și, în general, ce fel de structură administrativă și teritorială are nevoie țara?
Există o problemă foarte importantă care, în practica noastră de a împrumuta democrația occidentală, a atârnat în aer. Fie că un set uman este capabil să-și aleagă capul. Este posibil, de exemplu, să se organizeze alegerea șefului gării Kursk prin trecerea pasagerilor. Chiar dacă ele sunt alegeri democratice impecabile, oricum nu va mai beneficia de o astfel de democrație.
Se pare că așa se întâmplă în Primorye.
Deoarece există o majoritate - vizitatorii din prima generație?
În Nakhodka, de exemplu, elita sunt vizitatorii. Local - este fundul. Este necesar ca oamenii să se stabilească și să trăiască pe pământ.
La problema sistemului federal, toate acestea au o relație directă. Federalismul implică o activitate legislativă locală, iar pentru a promova legi, sunt necesare motive. Prima bază este utilitatea practică. În al doilea rând, trebuie să înțelegem că această regiune este caracteristică istoric. Prin urmare, un sistem legislativ stabil trebuie să se bazeze pe tradiție.
Este vorba despre întreaga țară. Dar regiunea ar trebui să aibă și o tradiție care să-i trădeze stabilitatea. Tradiția se bazează pe "lucruri și tradiții sacre". Țările rusești sunt legate de lucruri sacre și de legende. Prin urmare, este necesar să se mențină la diviziunea tradițională a terenurilor și să se folosească în construcția de stat.
Apropo, cei mai avansați guvernanți au înțeles rolul lucrurilor și legendelor sacre. Prusak a redenumit Novgorodul în Veliky Novgorod, în alte regiuni autoritățile locale promovează în mod activ popularizarea istoriei locale și glorificarea adăposturilor locale.
Limitele regiunilor nu coincid întotdeauna cu limitele terenurilor. Acestea fac parte din diviziunea administrativ-teritorială - adică diviziune în scopul administrării, mai degrabă decât auto-organizare. Cel mai izbitor exemplu de divergență între regiuni și terenuri este pământul sibir, care, desigur, include un număr de regiuni și muchii.
Țările rusești pot fi identificate printr-un semn simplu. În calendarele ortodoxe puteți găsi "Catedrale ale sfinților în astfel de și așa (Tambov, Novgorod, etc.) țara strălucită". Nu știu dacă lista de terenuri, realizată conform acestui criteriu, va fi completă. Această întrebare necesită studii suplimentare.
În plus față de terenurile din Rusia, există krai - Krasnodar, Primorsky, etc. Acum, sensul unui astfel de nume al teritoriului este în mare parte pierdut, dar în trecut "marginea" - însemna sfârșitul pământului. În provincie există legi ale pământului rusesc și pământul corespunzător "mic". Deci, de exemplu, în teritoriul Primorsky ar trebui să acționeze legile țărilor ruse și din Siberia.
Dar, la "marginea pământului" datorită granițelor sale, trebuie să existe drepturi speciale.
Și cum rămâne cu problema republicilor naționale?
. Până acum, am vorbit despre ținuturile ruse, unite de o tradiție culturală. Dar în țara noastră există și alte ținuturi ne-rusești, iar acesta este unul dintre principalele trăsături definitorii ale Rusiei, care îl diferențiază de majoritatea statelor europene moderne.
Teritoriile non-ruse din Rusia sunt de două feluri. Primul este terenul, ale cărui teritorii nu fac parte din teritoriul țării rusești, de exemplu Cecenia. Așa cum se cântă în cântecul unui soldat "de partea străinului, pe pământul cecenesc". Ele pot sau nu pot face parte din statul rus din motive de oportunitate politică. Cu ele puteți uni, deconecta, negocia, etc.
Cel de-al doilea tip este "intergrata". Cel mai bun exemplu - este Tatarstanului, care este, de asemenea, la sol, cu altare și tradiții tătare tătare și cu altare și tradiții subterane Kazan Kazan. Kazan teren - o parte integrantă a terenului rusesc cu altare locale și toată Rusia: celebra icoana Kazan a Maicii Domnului și Sf în țara Kazan stralucit.
Cât de mult este un astfel de design unic pentru tradiția europeană a construcției de stat?
Țările occidentale, ca regulă, sunt state naționale în care a avut loc "căsătoria dintre stat și cultură" - o condiție necesară pentru existența unui stat modernizat capitalist democratizat urbanizat. "Statul național" în limba rusă este tradus ca "pământ". Iar faptul că în țara noastră există "terenuri interconfesionate" nu ne permite să o împărțim în teritorii omogene din punct de vedere cultural fără șocul tuturor fundațiilor. Acest lucru poate fi considerat un plus sau un minus, dar acesta este un fapt istoric, este dat. Acest lucru vom continua să difere de Franța, Germania și Italia.
Structura politică care funcționează cu terenuri multiculturale este "imperiul". În dicționarul explicativ al limbii engleze, imperiul este definit ca "unificarea diferitelor țări sub conducere generală". Deci noi, în acest sens, imperiul. Imperiul Rus, Rusia.
Pentru ca imperiul nostru rus să înflorească, ținuturile ruse, tătari și alte țări ar trebui să aibă propriile avantaje în uniune.
Surkov scrie că "americanii ne-ar înțelege mai bine dacă ar avea o republică afro-americană sau regiunea autonoma spaniolă-evreiască". Amuzant, dar nu corect. În acest argument, este clar că, spre deosebire de Rusia, în America nu există popoare care să aibă propriul lor pământ, național, și nu american. Singurii care își dețin terenurile în Statele Unite sunt indienii. Și SUA include rezervele indiene. Dar experiența lor are o aplicare foarte limitată la teritoriile non-ruse ale Rusiei.
Nu avem doar multe terenuri diferite. Există multe popoare diferite în Rusia. trăind pe cont propriu și nu pe pământul lor. De exemplu, tătarii și cecenii trăiesc în ținutul rusesc. Unele popoare (armeni, germani, evrei) nu au deloc propriul lor pământ în statul nostru.
Și avem, de asemenea, oameni care trăiesc în comunități etnice în țări străine, printre alte popoare. De exemplu, recent veniți în Azerbaidjan și chinezi trăiesc la Moscova.
Deci, în Rusia există patru tipuri de organizare etnică a populației: terenuri, popoare, oameni și comunitățile lor și indivizi individuali. Toți ar trebui să aibă drepturi adecvate.
Dacă am auzit corect, aceasta înseamnă că legislația noastră ar trebui să fie mai bogată conceptual decât cea europeană. Ar trebui să existe patru seturi de drepturi protejate legal.
Numărul de concepte - desigur, în limite rezonabile - nu are o importanță decisivă. Principalul lucru este că acestea sunt clare și inteligibile pentru public.
De exemplu, legea noastră împarte religiile în două tipuri: tradiționale și netradiționale. Spuneți-mi cine este mai tradițional pentru Rusia: un pol de catolici, un ucrainian baptist sau un iudaist evreu?
Confuzia cu statutul religiei dispare atunci când folosim concepte care sunt clare pentru cultura noastră. Există credința pământului (rusă - Ortodoxie, Tatar - Islam, etc.). În conformitate cu această convingere, legislația terenului se construiește, de exemplu, sărbătorile sale legale și sfârșitul săptămânii sunt stabilite.
Există credința poporului (rusă - ortodoxie, iudaică - iudaism etc.), cu care obiceiurile sale sunt strâns legate. Și ei cer respect, chiar dacă acești oameni nu trăiesc în propriul lor pământ. Guvernul ar putea oferi angajatorilor să permită lucrătorilor să respecte obiceiurile populare în măsura în care nu împiedică cauza. Să reținem, de asemenea, că oamenii din țara străină vor, mai ales, să-și păstreze obiceiurile. În același timp, el nu este deloc interesat să le impună altor popoare, cu atât mai puțin pe întreaga țară.
Există credință în oameni. și este foarte diferită (pentru ruși, de exemplu, este Ortodoxia, vechii credincioși, baptiști etc.), iar drepturile religioase ale comunităților lor trebuie protejate prin lege. De exemplu, dreptul la educație și educație religioasă în școli.
În cele din urmă, există încredere în fiecare persoană. și poate fi cel mai straniu. Dar, deoarece el nu încalcă regulile pensiunii, trebuie să fie capabil să rămână în acord cu legea și cu credința sa.
Sunt obținute patru statute etnice și patru religioase ale persoanelor care corespund imaginii limbii ruse a lumii. Poți, bineînțeles, să întrebi, dar de ce ruși, pentru diferite țări, popoare, comunități și oameni cu opinii proprii, avem multe? Deoarece limba rusă și cultura rusă au fost întotdeauna și rămân "numitorul comun" pentru Imperiul Rus. În termeni practici, aceasta înseamnă că sunt familiari tuturor.
Înțeleg corect că aceasta este sarcina de a crea o legislație care să corespundă tradițiilor culturale ...
. Și motivând astfel legislația ... În primul rând, ar trebui să fie clar cum să acționăm în conformitate cu legea și, în al doilea rând, o persoană ar trebui să facă acest lucru.
Am remarcat deja că Rusia și terenul rusesc nu sunt la fel. Nu numai pentru că include și teritorii non-rusești, ci și pentru că acum o parte din teritoriul rusesc era în afara acestuia.
Acum spun că nu sa întâmplat niciodată că rușii nu au fost niciodată un popor divizat. Acest lucru nu este adevărat. A trecut mult timp și am uitat-o. Rusia sa aflat deja într-o astfel de situație și a reușit să o facă față. Nu a renunțat niciodată la terenurile rusești care au fost prinse peste hotare, dar nu a început imediat un război pentru eliberarea lor. Nu a rupt cu ei o legătură spirituală, dar nu a creat din ele a cincea coloană. Smolensk teren, de exemplu, de mai multe ori a trecut din mână în mână, și mai mult de o sută de ani a fost în afara statului rus, dar prinții ruși nu au fost uitate și întotdeauna considerată fief lui.
În general, statul își schimbă frontierele mult mai rapid decât tradițiile și schimbările culturale. Țara rusă, adică teritoriul culturii ruse, își schimbă, de asemenea, granițele, dar acest proces se desfășoară de secole.
Teren siberian a devenit parte a terenului rus, nu atunci când a câștigat Ermak, și mult mai târziu, când a avut tradițiile ei și normele culturale ( „altare și tradiții“), care fac parte din cultura rusă. Astfel, pământul rusesc poate să crească în străinătate printr-o muncă culturală lungă.
De asemenea, trebuie să existe o logică, de exemplu, a oportunității economice, deoarece este globală, transnațională. Și există o logică care nu poate fi impusă tradiției, pentru că, să spunem, nu am avut încă taxe moderne. Vreau să înțeleg dacă există cerințe pentru crearea unui imperiu modern, care sunt stabilite de practica mondială, și nu de propriile noastre tradiții.
Răspunsul generalizat este că capitalismul sau democrația nu este baza religiei, este al patrulea sau al cincilea punct al construcției statului. Nu trebuie să vă radeți barba și să vă puneți hainele europene pentru a construi capitalismul. În Chile, măsurile necesare pentru lucrarea economiei capitaliste au fost realizate la fel de rigid ca și în orice altă modernizare, dar ele nu au atins nimic altceva. Avem nevoie de sistemul mondial pentru a identifica exact ceea ce avem nevoie pentru o concurență eficientă în lume. Nu văd ce împiedică eficiența pieței, în mod tradițional bazat pe sistemul de stat. Eu, dimpotrivă, pot spune cum îi ajută - astfel încât transformarea să fie susținută de populație. Cu cât facem mai natural modernizarea (bazându-ne pe tradiții, bazându-ne pe oamenii și memoria istorică), cu atât economia va fi mai eficientă.
În cursul discuției conferinței mele de la Polit.ru, unul dintre participanți a menționat că este posibil să "ne așezăm capul pe pământul Ryazan", dar este imposibil "să piară pentru regiunea Ryazan". Vor exista oameni după reformele Putin ale structurii teritoriale care sunt gata să-și dea jos terenul pentru țara lor și "pentru Rusia" sau nu? Sau, ceea ce este necesar mai des, pentru a arăta un sentiment de datorie? Ei spun că este necesar să se ia măsuri speciale împotriva polițiștilor care fac pașapoarte pentru teroriști. Dacă există un sentiment de datorie, atunci nu se ia nicio măsură.
Dacă reformele se desfășoară fără popor, dacă scopul lor este de a asigura o mai bună interacțiune între nomenclatură în rândul lor, atunci se poate uita de simțul datoriei și al altor valori. Întreaga conversație pe care am condus-o cu privire la terenuri și sistemul administrativ și, în general, toate investigațiile institutului nostru vizează să asigure că societatea, oamenii și țara nu sunt indiferenți. Nu contează ce lege este adoptată, cine va fi ales, etc. astfel încât să se creeze o puternică tensiune a interesului oamenilor - numai atunci totul va funcționa.