Conceptul de cultură, structura și funcțiile acesteia.
Inițial, cuvântul "cultură" a însemnat o modalitate de a cultiva pământul (de la cultura latină - pentru a îngriji, a crește, a avea grijă de). Trecerea de la această înțelegere îngustă a sensului culturii la larg, care a avut loc în conștiința publică europeană în secolele XXII-XXIII. este de o importanță fundamentală, deoarece din acel moment cultura devine conceptul central al conștiinței de sine europene.
Cultura are calități de sistem. În primul rând, constă în interacțiunea elementelor care formează structura sa internă. În al doilea rând, ca sistem, reacționează la impulsurile interne și externe și, astfel, se schimbă în mod constant, se dezvoltă.
Elementele culturii, adică unitățile de bază din care ele sunt constituite, sunt împărțite în două tipuri: material și nematerial.
Elementele materiale formează o cultură materială. Ca unități de bază ale culturii materiale sunt obiecte fizice create de mâinile omenești (ele sunt numite artefacte): o carte, un motor cu aburi, o înmormântare, un templu, un instrument de muncă, un apartament, o cravată și multe altele. Artefactele diferă prin faptul că sunt create de o persoană, au un anumit sens simbolic, îndeplinesc o funcție specifică și reprezintă o anumită valoare pentru un grup sau o societate.
Elementele intangibile care alcătuiesc cultura spirituală sunt normele, regulile, modelele, standardele, simbolurile, miturile, cunoștințele, ideile, obiceiurile, tradițiile, limbajul. Ele sunt și rezultatele activităților oamenilor, dar ele nu sunt create de mâini, ci de minte și de simțuri. Obiectele intangibile nu pot fi atinse, auzite, văzute, atinse, există în mintea noastră și sunt susținute de comunicarea umană.
Trebuie remarcat faptul că unele elemente există singure, altele, precum centrul de atracție, organizează în jurul lor un set de elemente noi care formează un complex cultural - un set de trăsături culturale sau elemente care se bazează pe elementul original și care sunt funcțional legate de acesta. Un exemplu este jocul sportiv, în special fotbalul. Cu el sunt conectate: stadionul, fanii, judecătorul, sportul, mingea, biletele și multe altele. Un alt exemplu - apariția plugului a produs o adevărată revoluție în agricultură, a schimbat modul de viață și modul de gestionare a milioane de oameni.
Convingerile împărtășite de majoritatea societății cu privire la scopurile pe care trebuie să le creeze pe baza cunoștințelor - informații fiabile despre ceva, informații științifice.
Cunoașterea este rezultatul cunoașterii, adică activitatea specializată efectuată de oameni instruiți.
Miturile sunt imagini fantastice, fictive ale lumii în ansamblu, locuri în societate și în om.
Dacă valorile determină ceea ce este considerat bun sau de dorit, credințele sunt: afirmații despre ceea ce trebuie considerat drept sau adevărat adevărat; convingere, angajament emoțional față de orice idee, reală sau iluzorie. Credința nu necesită nici o dovadă. Pe credințe se bazează nu numai miturile, ci și cunoștințele științifice. Oamenii de știință sunt siguri de corectitudinea teoriilor lor.
Modul de viață este creat de obiceiurile noastre - standardele de comportament stabilite în anumite situații. Obiceiurile apar pe baza aptitudinilor și sunt consolidate ca rezultat al comportamentului regulat. Cele mai multe obiceiuri nu se întâlnesc cu alții nici de aprobare, nici de condamnare. Dar există așa-numitele obiceiuri proaste, care indică moduri proaste.
Modelele sunt forme externe ale comportamentului uman care primesc o evaluare pozitivă sau negativă de la alții. Ele se bazează pe obiceiuri. În mod separat, manierele sunt elemente sau trăsături ale culturii și împreună - un complex cultural special, numit etichetă.
Personalizarea este o ordine tradițională de comportament, o acțiune aprobată în masă de către public, care este recomandată a fi urmată. De asemenea, se bazează pe obiceiuri, dar nu se referă la obiceiurile individuale, ci la obiceiurile colective. Obiceiurile ospitalității, sărbătorirea Anului Nou, Naurul, Crăciunul, respectul pentru bătrâni și multe altele sunt rezervate de oameni ca un bun colectiv, valoare.
Tradiția este tot ceea ce este moștenit de la predecesorii săi. Inițial, acest cuvânt însemna tradiție. Ca tradiție, există, de asemenea, valori, norme, modele de comportament, idei, instituții publice, gusturi, opinii.
Ceremonia este o serie de acțiuni care au o semnificație simbolică și sunt dedicate evidențierii (sărbătorirea) oricărui eveniment, a oamenilor sau a datelor.
Ritualul este un set de gesturi și cuvinte foarte stilizate și atent planificate, realizate de persoane special selectate și pregătite pentru acest lucru. (ritualul căsătoriei, eliberarea unui pașaport, semnarea tratatelor internaționale, etc.).
Moralele sunt obiceiuri care au semnificație morală. În general, ceea ce este considerat moral depinde de cultura societății date. Cu toate acestea, în toate cazurile, pedeapsa pentru imoral din punctul de vedere al acestei culturi, comportamentul era mai sever decât pedeapsa pentru încălcarea altor reguli și reglementări.
Tabu - o interdicție absolută impusă anumitor acțiuni, cuvânt, obiect. (incest, canibalism etc.).
Gustul este o tendință sau o predilecție pentru orice, mai des acest sentiment sau înțelegere a elegantului. Gustul în haine formează un stil individual, modul de îmbrăcare.
Pasiunea este un atașament emoțional pe termen scurt.
Moda - schimbarea modelelor și normelor culturale, înlocuirea unor hobby-uri populare de către alții.
Cultura este o modalitate specifică de existență a omului și a societății, permițându-le să se adapteze mediului prin transformarea sa. În societate, cultura îndeplinește o serie de funcții.
Funcția de reglementare a culturii este exprimată prin faptul că formează cele mai importante puncte de referință spirituale cu care individul trebuie să-și coordoneze comportamentul.
Cultura nu reglementează numai viața umană, ci urmărește să o dezvolte în conformitate cu condițiile în schimbare, nevoile în creștere ale individului. În acest sens, cultura îndeplinește funcția de selectare (filtrare) a formelor culturale.
Literatura principală: