Bella Zitzer ucenicul (110), închis acum 2 ani
Maxim Chupin Maestru (1942) Acum 2 ani
Animeshki. Expert (285) Acum 1 an
Fyodor Mihailovici Dostoievski cu puțin înainte de anul nou 1876 a vizitat fiica sa pe un copac în clubul de artiști și apoi a vizitat o colonie pentru copii. În acest timp, scriitorul întâlnea de multe ori pe stradă un băiat de cerșetor. Revelațiile de Anul Nou au apărut în curând sub formă de povestiri din Jurnalul Scriitorului. Unul dintre ei se numește "Băiatul la Hristos pe pomul de Crăciun".
Genul operei poate fi definit ca o "poveste sfântă", caracteristică literaturii rusești. Caracteristicile sale principale: o descriere a unui fel și un eveniment minunat care a schimbat viața spre bine, prezența printre eroii unui băiețel - o reamintire a nou-născutului Isus. Timpul de acțiune este Crăciunul sau Crăciunul. Povestea trebuie să aibă un sfârșit fericit.
Toate condițiile din lucrare au fost îndeplinite, cu excepția finalei bune. Aici Dostoievski nu a considerat necesar să înfrumusețeze realitatea. La urma urmei, în celelalte povestiri despre copii, cerșetorii mici cerșesc pe străzi și apoi cad adesea în colonie. Este probabil ca o asemenea soartă să aștepte eroul acestei povestiri, dacă nu ar fi înghețat pe stradă.
În mod tradițional, înainte de sărbători, oamenii construiesc un den care simbolizează peștera în care sa născut Isus. La urma urmei, mama lui Dumnezeu nu a avut un loc în oraș. Dostoievski îngroșă culorile, dar paralele pot fi văzute clar: pe una dintre străzile din fața Crăciunului există o zi în subsol cu o femeie moartă care a venit în oraș și nu a găsit un loc pentru ea însăși sau pentru copilul ei.
În zilele de Crăciun este obișnuit în Rusia să ajute pe cei săraci și dezavantajați. Această tradiție este împărtășită de reprezentanți ai tuturor categoriilor sociale. Dar un copil înghețat pe străzile unui oraș mare nu se întâlnește cu simpatie.
Moartea unui copil de șase ani de foame și de frig este o crimă a întregii societăți. Vinovat și bătrânul din subsol, poliția, vânzătorii de la patiserie și un alt băiat care a lovit eroul nostru și ia smuls capacele. Dostoievski subliniază de mai multe ori că această ficțiune este destul de reală. În plus, cazul nu este unul izolat. Pe pomul de Crăciun de la Hristos, un mic erou întâlnește mulți băieți și fete ale căror destine sunt ruinate de indiferența adulților.
Dostoievski nu numește orașul în care are loc acest eveniment tragic, deși culoarea Sankt Petersburgului este ușor de dedesubt din descrieri. În același scop, el nu informează numele băiatului, subliniind că un astfel de lucru se poate întâmpla oricui și peste tot.
Dostoievski ne ajută să privim lumea prin ochii copilului, să-i trăim experiențele. Pentru o imersiune mai mare în lumea copiilor, scriitorul folosește cuvinte în mod diminutiv: "păpușă", "scârțâie", "copecă", "roba" etc.
Compoziția "Băiatul la Hristos pe pomul de Crăciun" este construită pe contraste. O pivniță teribilă, cu o femeie moartă, este înlocuită de străzi luminate înainte de vacanță, unde totul este deliciu bogat, frumos și copilăresc. Dar foarte repede copilul înțelege că toată lumea minunată cu plăcinte dulci, jucării și pomi de Crăciun inteligenți este ascunsă de el în spatele unui pahar gros. El este inutil aici, iar păpușile în vitrine sunt mai vii decât oamenii cu un suflet întărit.
Din nou, contrastul este pomul de Crăciun în Hristos, unde este băiatul său, este iubit și acceptat. În apropiere sunt aceiași copii, mama lui nefericită zâmbește și Hristos este foarte bun. Bietul băiat nu a găsit simpatie și iubire pe pământ, ci doar într-un vis, în Împărăția Cerurilor. Paralel cu povestea Bibliei Crăciunului atrage atenția cititorului asupra faptului că oamenii sunt la fel de reci și de cruzi ca și acum două mii de ani.
Dostoievski a apelat în mod repetat la tragediile copiilor, la tema celor săraci și dezavantajați în lucrările sale. El voia asta în fiecare persoană