Adormirea Sf. Gheorghe Manastirea „Sf arbuștilor“ este situat în munții pitorești și pădurile din cartierul Buna Vestire din Republica Bashkortostan, la aproximativ 100 km de capitala - orașul Ufa. Înainte de revoluția din 1917, în acest loc a existat Manastirea Sf. Gheorghe, înființată în 1905, care exista până în 1927.
Numele popular - „Bucse Sfinte“ - provine dintr-un grup de copaci, în picioare pe o valoare crescută: cele trei mestecenii, și sălcii ale celor două, care sunt interconectate unele cu altele. Aici locuitorii satelor și satelor din jur au început să observe fenomene miraculoase de la mijlocul secolului al XIX-lea. Primul fenomen miraculos a fost observat în apropierea fermier local Sf Kustikov din SUA Stepanivka Semion Ivanovici Sotnikov în 1856. Nu departe de locul pe care a fost fâșie de pământ, și au așezat să se odihnească lângă un copac, el a văzut un om bătrân în haine strălucitoare cu o cruce în mâinile sale. Sotnikov a spus despre asta acasă și colegii săi și oamenii au început să vină acolo să se roage, numărul lor a crescut constant. Adoratorii au fost, de asemenea, a Sfintei Cruci dătătoare de viață a vederii, de la care a venit razele de aur, Maica lui Dumnezeu, să se tufe văzut de multe ori lumanarilor au fost fenomene de mulți călugări, preoți în multe, și de multe ori a auzit sunetul de clopote, mulți au fost vindecați de diferite boli .
Chiar și în perioada de pre-revoluționară, popular zvonul a susținut că, în locul unde există o mănăstire, în secolul al XVIII-lea, a existat o mănăstire Sfânta Cruce, care a fost eliminată atunci când împărăteasa Ecaterina a II. Eliminarea mănăstirii din secolul al XVIII-lea, în cazul în care este probabil să se întâmple în timpul sau ulterior răscoalei conduse de EI Pugacheva.
Altarul mănăstirii
Sfinte relicve în icoana cu cruce și panagie
- Parte a arborelui creator de viață al crucii Domnului
- O parte din stejarul mamelor
- Sfântul Profet și Precursor al Domnului Ioan
- Sfințit Mucenic. Haralampi
- Sf. Vasile cel Mare
- și așa mai departe. total de 21 articole
50 de relicve sfinte într-o relicvă
- Ap. Luke
- Ravnoap. Voi. Vladimir
- Sf. Philip
- Sf. Dimitrie de Rostov
- Sf. Ignațiu de Rostov
- și așa mai departe. total de 21 articole
Chivotul cu relicvele marelui print al lui George de Vladimir
Sfântul Principe George (Yuri) a fost fiul Marelui Duce Vsevolod, poreclit Bolshoy Gnezdo.
Spiridon's Shoe din Tremithus
Locul de naștere al minunatului Spiridon a fost insula Cipru. Fiu al părinților simplu și foarte simplu, umil și virtuos, din copilărie a fost cioban, iar când au ajuns la vârsta, combinate căsătoria legală și a avut copii. El a condus o viață curată și plăcută. Imitând - în blândețe lui David, lui Iacov - în simplitatea inimii și lui Avraam - în dragostea pelerinilor. După ce a trăit câțiva ani în căsătorie, soția lui a murit, iar el este încă fără piedici și să devină mai greu de a sluji lui Dumnezeu prin fapte bune, a petrecut toată averea lor la adoptarea pelerinilor și mâncarea proastă; că el a trăit în lume, atât de plăcut lui Dumnezeu, care a câștigat de la el darul minunilor: a vindecat boli incurabile, și au aruncat demoni într-un singur cuvânt. În timpul acestei Spyridon a fost făcut episcop al orașului Trimifunta în timpul domniei împăratului Constantin cel Mare și fiul său Constantius. Și la scaunul episcopal a continuat să creeze miracole minunate și minunate.
Memo la pelerin
Când vizitați mănăstirea, vă rugăm să respectați ordinea și regulile de la locul de reședință a celor care au hotărât despre feșa monahală și care respectă ospitalitatea ca fiind una dintre cele mai importante virtuți creștine.
Pentru a trăi într-o mănăstire este necesar să primiți o binecuvântare de la hegumen și să aveți un pașaport. Recepția oaspeților este gratuită, spre slava lui Dumnezeu. Mănăstirea oferă un loc într-un hotel de pelerinaj și mâncare, potrivit Cartei monahale. Mărturisirea fraților și a pelerinilor se face la vegherea de noapte. În mod separat, conform hegumenului, poate fi realizat un interviu spiritual.
Pelerinul trebuie să respecte rutina zilnică, în timp să vină la biserică pentru servicii divine și pentru o masă fraternă comună, pentru a asigura curățenia și ordinea în celulă. În legătură cu începerea precoce a închinării, în mănăstire de la ora 11 pm - odihnă de noapte.