După cum știți, puteți lucra în Shabbat (Shabbat), dar nu puteți efectua anumite acțiuni, lista cărora este clar indicată în Tora orală. Torah-ul oral a fost dat pe muntele Sinai poporului evreu alături de scris. De fapt, Moshe (Moise) a primit verbal textul Torei din All-O și, timp de patruzeci de ani, ia spus poporului și succesorilor săi. Numai înainte de a se apropia de Țara Sfântă, Allah ia spus lui Moș să-și scrie scurtele prelegeri, din care sa dovedit textul Torei scrise. Torahul oral este pe deplin transmis în Talmud.
O listă de 39 de lucrări (melachot), interzise sâmbătă. vine de la primul act pe care evreii l-au comis în deșertul Sinai după darea Torei. Au construit un templu portabil - Mishkan. În consecință, pentru a evidenția toată melanșul, este necesar să se ia în considerare procesul de construire a unui templu.
Mishkan era un cort pliabil, pereții căruia erau asamblate din grinzi inegale, iar pe ele erau așezate straturi de piele și lână de animale în mai multe straturi.
Să începem cu o acoperire din lână. Pentru ao obține, trebuie să împărțiți oile. Apoi, aveți nevoie să RINS și BLEACH lână (cu alte cuvinte, se spală sau curățați-l).
Acum poate fi CULOARE. Dar, în deșertul Sinai, în acel moment nu existau magazine și ateliere de vânzare cu vopsea. A trebuit să o fac singură.
Pentru prepararea coloranților cu tonuri calde, s-au utilizat substanțe obținute din plante. Și plantele, după cum știți, trebuie să crească mai întâi, pentru care este necesar să se facă o serie de operațiuni agricole.
Trebuie să PLANEȚI terenul și SOW semințele de plante adecvate. După aceasta, este necesar să se recolteze recolta (scoateți-o) și, de asemenea, să se lege plantele colectate în zăpadă. Apoi, este necesar să se colecteze pentru a separa boabele de urechi (când vine vorba de cereale) și să fie convinși. aruncându-le în vânt, aruncând deșeuri. Înainte de a începe VERIFICAREA boabelor din mori, trebuie să le REMOVEȚI. pentru a elimina resturile. Pudra rezultată trebuie să fie SINDED într-o sită pentru ao separa de coaja scoasă. Acum, o pulbere de vopsea complet curată poate fi amestecată pe apă, până la o stare de măceșă omogenă, și deja ultimul WILD pe foc până când vopseaua terminată.
Acum întoarce-te la lână. După vopsire, este necesară PRAISE. Atunci ar trebui să scoți panza. Aceasta include două operațiuni preliminare - CORECTAREA și INSTALAREA firelor longitudinale paralele pentru baza țesăturii din mașină. Uneori, în timpul procesului de lucru, este necesar să se diminueze materialul obținut fără succes pentru al lega din nou. Țesătura pregătită trebuie deschisă și tăiată (după model) și apoi cusută. Procesul trebuie să lega noduri de cusut, și, uneori, rupe și rupe web, în special atunci când este detectată gaura: pentru a evita încrețirea, o incizie longitudinală și suturate pe toată lungimea sa, este cel puțin la fel de țesători vechi primite.
Nodurile DEPENDENT sunt necesare în alte scopuri. Apropo, aproape am uitat de vopseaua albastră pentru acoperirea lânii. În antichitate, a fost obținută din moluște speciale, care trebuiau să fie IUBITE pe malul mării. Pentru a face acest lucru, a fost necesar să se realizeze rețele, adică Trebuia să fie TIE. și uneori chiar DEPARTE noduri (pentru a schimba forma rețelei).
Prinderea are alte animale. Pielea era necesară pentru construcția Mishkanului. Au fost prinși și uciși. și apoi coaja de pe pieile, razuiti-l, eliminarea miriște și grăsimea subcutanată, având ca rezultat pielea bronzata si apoi coase-le împreună pentru a acoperi cortul (lucrarea „capsat“ am menționat deja).
Acum să mergem la construirea zidurilor. Ele au fost colectate din grinzi masive de secțiune transversală dreptunghiulară, pe care evreii, conform legendei, realizate din Egipt gata (au fost sculptate din cedru, plantat în Egipt, patriarhul Jacob). Barele au fost inserate la un capăt în suporturi de metale grele; în plus, a fost necesar să se atașeze una de alta, astfel încât pereții formați, adică Zidul trebuia să fie CONSTRUIT. Există o altă operațiune: Mishkan, din moment ce era un Templu Portabil, a trebuit să fie dezmembrat din când în când, cu alte cuvinte, DESTROY. pentru a construi într-un loc nou. Bare aliniat pe perete nu este arbitrară, dar în ordine strictă: cei care erau aproape de acea parte a Templului, care a fost numit Sfânta Sfintelor, nu a existat nici o data viitoare a pus pe un loc departe. De aceea, ca nu cumva să existe confuzie, a trebuit să scrie pe ele numerele de serie, și, în cazul în care etichetarea face o greșeală, trebuie să se spele în scris, în scopul de a scrie în mod corespunzător.
Pentru a efectua mai multe operațiuni (de exemplu, pentru a suda vopseaua), a fost necesar să se aprindă focul și apoi să se mențină. Pentru aceasta, avem nevoie de cărbuni, care au fost făcuți prin EXHAUSTAREA bustenilor nearsă. În plus, a fost necesar să se exprime publicului încărcăturile din domenii private (de la casă la stradă, de exemplu). Și, în final, ultima acțiune este "FINAL BLOW". care este sfârșitul întregului proces tehnologic (vom vorbi despre acest lucru puțin mai târziu).
După ce am analizat lista de 39 de melacoți (lucrări), constatăm că acestea conțin principalele tipuri de activitate umană:
1. Producția de alimente. plug, scroafă, seceră, strânge legăturile, mănâncă, brizează, sortează, sortează, mănâncă, frăgește (aluat), gătește (sau coace pâine);
2. Efectuarea haine: tăiate, pieptănare, albire și vopsire (lână), de spin, fir de răspândire, set fire longitudinale într-un război de țesut, țesut, se dizolvă țesut, cravată și noduri dezleagă, tăiate, coase și rupere (rip);
3. Construirea unei locuințe și a incendiului. construi și distruge în scopul construirii noi, lumină și stingere, produce o lovitură finală, transferă povara de la proprietatea privată la cea comună;
4. Scrierea de scrisori, realizarea de coloranți și materiale pentru scriere. scrie și șterge scris, prinde (vânătoare pentru animale), ucide, pielea, bronza și răzuiește-o.
Toate aceste activități caracterizează omul ca creator, creator. Totul ia dat omului o minte cu care învăța să schimbe lumea și să cucerească natura. Și în această acțiune o persoană uită uneori că este și creația All-shnego-ului și începe să se considere rege al naturii. Prin urmare, Torah ne-a ordonat să renunțăm la Sabatul din activitatea creativă care transformă cu succes lumea pentru noi.
Ei vorbeau despre un țar care a trimis un general militar să supună provincia insurgentă. Armata se pregătea pentru campanie, iar țarul a început să se îndoiască. el știa din istorie că comandanții destul de des incat sa se obisnuiasca cu rolul de cuceritori care au fost în imposibilitatea de a transfera puterea asupra terenurilor cucerite suveranilor lor, și, prin urmare, s-au declarat conducători independenți de noi provincii. Și, deși generalul părea fiabil și de încredere, totuși țarul era neliniștit la inimă. De mult timp a rezolvat această problemă și în cele din urmă a venit cu ea. Când generalul a ajuns la public, pentru a obține instrucțiuni finale, regele a spus: „Te-am comanda o dată pe săptămână, indiferent cât de dificilă situația sau a fost în partea din față, a aruncat tot ce - personal și ofițeri, absolut totul - și să fie la palatul meu să raporteze! cursul campaniei. "
Calcularea tarului a fost simplă: pericolul este că, în fața generalului, se simte o astfel de putere încât începe treptat să-l uite pe stăpânul său. El uită că, de fapt, el este doar un soldat, chiar si cu panglica si cu epoleți, dar încă unul dintre soldați a trimis pentru a îndeplini sarcina unui rege. Asta este, teoretic, este, desigur, pe acest indiciu, pentru că odată ce a dat un jurământ, exact la fel ca și restul soldaților, dar toate la fel, senzație într-adevăr puterea în armată, se consideră maestru al situației, Domnul. De mai multe ori pe lună pentru a opri lupta, pentru a vizita palatul regal, - pentru el va fi de ajuns la starea reală a afacerilor a fost întărit în cunoștințele sale reale și un sentiment de putere eclipsat înțelegere a rolului lor în Domnul, regele, în care el va lupta.
Deci, o dată pe săptămână, trebuie să suspendăm "cucerirea" noastră, să renunțăm la douăzeci și patru de ore de la manifestările dominației noastre asupra naturii, lăsăm-o în pace.