Simbolul este parola de cultură.
Un simbol este un obiect, un stereotip de comportament, un cuvânt care indică o anumită realitate semnificativă pentru o persoană, percepută condițional și semnificativ.
Structura (din latină "structură, ordine, conexiune") - un set de relații stabile ale obiectului, asigurând integritatea sa.
Valoarea este orientarea interioară intactă a unei persoane.
Transcendența - desemnarea a tot ceea ce depășește experiența noastră, este permisă ca un obiect care există în afara: conștiința noastră.
Civilizația este o etapă specială în dezvoltarea culturii, o comunitate interetnică culturală și istorică a oamenilor.
Dacă vom compara arta popoarelor primitive, cu desene ale copiilor, lucrarea omului neolitic, hieroglifa munca, contingent, va fi foarte aproape de un sistem de fantastic că un copil cu o diligență ciudată acoperă o foaie de hârtie albă. Copilul, așa cum este, trece prin stadiul inițial necondiționat, etapa de observație directă și exactă. Imediat cu primele lovituri, el își demonstrează capacitatea de a-și imagina și distrage atenția de la realitate.
Să începem cu vechile popoare agricole.
Tradiția a predominat aici. A reglementat toate aspectele vieții oamenilor.
Deci, a fost obișnuit să onorăm evenimentul primar, care, presupus, a servit drept bază pentru modul în care a trăit.
Întreaga viață religioasă a acestor popoare a constat într-un fel de amintire, perpetuare. După cum se credea, oamenii ar trebui să se ferească de ceea ce sa întâmplat înainte. În ajunul unui eveniment important, a fost necesar să se respecte diverse tabuuri. De exemplu, dacă introduceți o perioadă de pubertate ea încalcă interdicția de tăcere și vorbește, găsit vinovat de a uita evenimentul primar, care a fost de acord să rămână tăcut.
Acum, să ne întoarcem la mitul grecesc antic. Eurydice, soția marelui poet și muzicianul Orfeu, a murit. Orfeu a fost foarte atasat de ea, iar când ea a fost înțepată ca un șarpe, a murit, așa că a mers la regatul umbrelor să cerșească zeiței Persefona mort sa întors la el unul care a fost atât de drag lui.
Orfeu a avut un dar minunat: din sunetele lirei sale, toate obstacolele au dispărut de la sine. De îndată ce a început să joace liră, umbrele morților au încetat studiile, au uitat chinurilor, să ia parte la durerea lui. Eurydice a fost permis să scape cu Orfeu, cu toate acestea, cu condiția ca el nu se uita la ea, atâta timp cât nu din tărâmul umbrelor. Dar, în momentul în care au trecut prin toate obstacolele pe care le-au avut de a face doar un pas pentru a ieși din lumea interlopa, Orfeu a uitat jurământul lui. Așa că sa întors să se uite la Eurydice. Ea își întinde brațele, Orfeu vrea să o îmbrățișeze, dar dispare din nou într-o peșteră sumbră.
Și, în sfârșit, să ne uităm la imaginea orașului viitor, așa cum pare unuia dintre cercetătorii moderni: "Imaginați-vă un oraș al viitorului. Parcuri, lacuri, paturi de flori, aer curat. Majoritatea autoturismelor se află pe uriașe parcări în afara limitelor orașului. Clădirile înalte nu se află prea aproape una de cealaltă, astfel încât locuitorii să poată deschide viziuni îndepărtate. Pe străzi sunt furnizate rețele de cablu, furnizând toate tipurile de comunicații. Locuitorii acestui oraș nu au o astfel de nevoie de călătorii de transport, așa cum a fost înainte. Operațiunile bancare sunt efectuate de acasă, precum și achiziționarea de bunuri. Serviciul de livrare funcționează perfect. În orice fel, munca casei este încurajată. Întâlniri și tot felul de conferințe de lucru se desfășoară prin intermediul rețelelor de telecomunicații, care acoperă participanți la distanță. "
Păreau că am vizitat trei culturi diferite. Și există mai multe dintre ele - aceste fețe ale culturii. Să repetăm: cultura este foarte complexă.
Anexa 1 la subiectul 4.4. Tipuri și elemente ale culturii.
Cu toate acestea, ideea unei multitudini de culturi nu a fost ușor de rupt. De secole, cercetatorii au crezut ca pe Pamant exista doar o singura cultura, iar restul isi repeta istoria.
Această idee este deosebit de caracteristică pentru Europa. Oamenii din cultura occidentală, desigur, știau că alte popoare au propriile obiceiuri, ideile lor despre viață, pozele ei. Dar europenii erau înclinați să considere alte culturi ca fiind arhaice. Acolo, spun ei, ceea ce se întâmplă în Europa a fost de mult istorie. Alte națiuni pur și simplu urmează aceeași scară. Doar au întârziat, în urmă.