Ingineria electrică modernă a dezvoltat o metodă de transmitere a mai multor mesaje pe un singur cablu. În mod similar, întemeietorul creștinismului, în plus față de puterea și precizia magnifică a vorbirii, poseda o abilitate remarcabilă de a transmite mai multe sensuri sau mesaje într-o propoziție, atunci când era necesar. Pentru a ilustra acest lucru, vom lua în considerare evenimentele care au precedat Proverbul despre Podgorie (Luca 20: 1-8).
Se apropie sfârșitul tragic al vieții pământești a lui Hristos, conflictul dintre el și adversarii săi au venit la un cap, și au folosit fiecare ocazie să-l discrediteze și, dacă este posibil, să îl acuze. Odată, când a predicat în Templu, Marele Preot și Bătrânii au venit la El și au întrebat ce autoritate face El.
Atacul a fost inteligent și probabil bine planificat. Sa întâmplat pe teritoriul Templului, în cazul în care adversarii lui Hristos se simt stăpâni, consideră că este dreptul și datoria de a solicita dovada că un om propovăduia în templu, făcând-o pentru voia Celui Atotputernic. Singurele dovezi concludente pentru participanți ar fi un miracol demonstrativ. Moise ar putea comanda apele Mării Roșii întredeschise, el ar putea face pământul se deschidă și să înghită pe cei care au îndrăznit să pună la îndoială autoritatea lui; Joshua ar putea opri soarele, și așa mai departe .. În aceste și alte povești de oameni similare ale vremii au crezut în mod necondiționat, și a fost luat de la sine înțeles că aceste miracole se întâmplă atunci când adevăratul mesager al cerului a trebuit să furnizeze dovezi ale autorității lor.
"A fost botezul lui Ioan din cer sau din oameni?"
(Matei 21:25, Luca 20: 4).
Această afirmație a inclus un răspuns complet la întrebarea marelui preot și a avut trei sensuri care au transmis trei faze diferite ale situației:
Cel de-al doilea înțeles - unii dintre oamenii care sunt gata să-L asculte și să-L primească pe Hristos, ar putea fi agitați de critica și neîncrederea marelor preoți. Răspunsul lor le-a dat un caz în care un om a dovedit prin viața și moartea sa că era profet și totuși nu a fost recunoscut ca preot.
În al treilea rând, adversarii lui Hristos au început această conversație pentru a-L discredita. Cu o simplă formulă de întrebare, Isus Hristos ia forțat să dea un răspuns care a rezolvat întreaga situație. Cu privire la Ioan Botezătorul - ei, ca învățători ai legii, și preoții au fost obligați: fie să-L recunoască ca pe un profet, fie să-l condamneze ca pe un impostor. Dacă nu sunt capabili să facă această distincție sau sunt pur și simplu frică să spună adevărul - în orice caz a devenit clar că ei nu merită să fie mentori spirituali ai oamenilor.
Isus Hristos a arătat de multe ori capacitatea sa mare de a pune înțeles profund în declarații scurte. Expresii cum ar fi
"Dă-i lui Cezar lucrurile care sunt ale lui Cezar ..."
"Cine dintre voi, fără păcat, lăsați pe cel dintâi să arunce o piatră în ea ..."
atât de comună că sunt folosite chiar și de oameni care nu cred. Prin urmare, se poate presupune că în Rugăciunea, care este una dintre cele mai importante părți ale întregii Evanghelii, se încarnează dispoziții profunde și importante. De fapt, acest lucru nu poate fi pus la îndoială.
Semnificația universală și remarcabilă a Rugăciunii este bine cunoscută. În fiecare zi, sute de milioane de oameni spun asta. Pentru mulți, rugăciunea Domnului poate fi legătura lor principală cu religia. Pentru persoanele persecutate sau urmărite penal, care nu au Biblia și posibilitatea de a primi sprijinul mentorul spiritual încă din copilărie rugăciune memorabilă poate fi singura lor de comunicare de încredere cu Dumnezeu.
Rugăciunea Domnului este concepută pentru a fi ușor de înțeles chiar și pentru copil, pentru a satisface nevoile spirituale și pentru ai îndruma pe cei mai învățați și înțelepți până la sfârșitul timpului.
În textul rugăciunii găsim cuvintele și expresiile cu grijă selectate care ne permit să ne transmitem sensul adevărat, indiferent de particularitățile traducerii în diferite limbi și influența timpului. De exemplu, cuvintele "judecător" și "despot" pot avea semnificații diferite în diferite perioade ale istoriei și atunci când sunt traduse în limbi diferite.
Dar în Rugăciunea Domnului vedem că cuvintele și propozițiile sunt alese astfel încât sensul lor original să fie păstrat, în ciuda influenței timpului și a traducerilor în alte limbi. Astfel de cuvinte ca "tată", "împărăție", "voință", "pâine", "ispită", "pământ" etc. în toate limbile lumii și în orice moment au o valoare clară și egală. Cu toate acestea, unele concepte, în special "raiul" și "răul", reprezintă subiecte complet diferite, despre care există un număr mare de opinii. Dar această contradicție nu este cauzată de utilizarea cuvintelor sau traducerilor specifice, ci de caracterul profund misterios al obiectelor indicate de fiecare din cuvintele lor.
Semnificația unor expresii ale rugăciunii Domnului sa extins considerabil datorită științei moderne. Și eu, bineînțeles, cred cu tărie că aceasta este dezvoltarea corectă și expansiunea ideilor care au fost întotdeauna exprimate prin cuvintele misterioase și puternice ale rugăciunii. Folosirea cuvântului "știință" are nevoie de explicații. În trecut și, uneori, chiar și în timpul nostru, s-au făcut încercări de a discredita știința naturală în general, deoarece unele dintre descoperirile ei ar fi contrazice conținutul cărții Genesis și a altor secțiuni ale Vechiului Testament. În timp ce astfel de tendințe încetinesc progresul științific, acum sunt foarte nefericite, deoarece fac rău religiilor, identificând-o cu ignoranță. Nu atingând discuția despre așa-zisul conflict dintre știință și religie sau mai degrabă teologia, voi menționa doar că printre primii oameni care au văzut și l-au acceptat pe Cristos au fost și astronomii străini bogați. Ei au o onoare de invidiat să fie primii care l-au recunoscut pe Hristos, să-L slujească și să-L facă un serviciu important, pentru că darurile lor valoroase i-au ajutat pe Iosif să meargă în Egipt pentru a salva viața micului Hristos. În timp ce sensul direct al stelei din Betleem nu poate fi niciodată cunoscut, semnificația ei simbolică este clară și importantă. Aceasta arată că știința poate duce oamenii la Dumnezeu și la Hristos.
Se știe că majoritatea creștinilor timpurii nu erau interesați de știința naturii. Motivul pentru aceasta este clar. Majoritatea oamenilor din acea vreme erau convinși că Pământul este cel mai important corp și baza universului, iar soarele și stelele sunt doar apendice ale Pământului. Creștinii timpurii credeau că foarte curând Pământul ar pieri, poate în timpul vieții lor sau imediat după ce au părăsit-o. Consecința acestei catastrofe este apariția unui nou Pământ, care pentru ei a însemnat apariția unui nou univers. Opiniile noastre moderne pe această temă sunt foarte diferite de ideile creștinismului timpuriu. Universul, în care Pământul este doar un mic punct de praf, este uriaș, maiestuos și mai frumos. Nu fără un scop precis, ne este dată o abilitate uimitoare de vedere, care, datorită proprietăților specifice ale atmosferei, ne permite să observăm și să studiem corpurile cerești. Și în timp ce orice persoană sănătoasă este admirată pur și simplu de măreția și frumusețea universului, un om al credinciosului și temându-se de Dumnezeu în plus admiră măreția și puterea Creatorului său
Un profesor în vârstă, foarte respectat al Academiei Navale, unde am studiat, ma întrebat odată dacă aș fi citit cartea scrisă de tatăl meu, și a adăugat în același timp, că fiul ar trebui să fie interesat în lucrările tatălui său. Cred că această afirmație înțeleaptă se aplică unui credincios care consideră Creatorul Universului ca fiind Tatăl său Ceresc. Ce ne-am gândi la fiul lui Raphael sau al lui Shakespeare, dacă nu ar fi fost interesat de munca tatălui său? Sau ce ar spune despre cercetătorul care, în a ne spune despre Thomas Edison ar trebui să se bazeze doar pe datele biografice, în ceea ce privește cu activitatea creativă a Edison ca fiind ceva nesemnificativ, nu demn de interes? Motivul comparațiilor de mai sus în discutarea temei legate de religie va fi văzut mai târziu.
Analizând structura Rugăciunii Domnului, mai întâi vom remarca compoziția sa simetrică finală, care contribuie la memorarea ușoară a Rugăciunii. Un copil își amintește versurile mai ușor decât proza, chiar dacă nu vede diferențele dintre ele. Forma poetică ar fi inadecvată pentru rugăciune datorită seriozității subiectului și necesității de ao traduce în mai multe limbi, dar simetria frumoasă a formulei matematice finale este destul de potrivită.
Următorul tabel identifică cu ușurință câteva informații interesante despre structura sa:
Tatăl nostru din cer!
Prima parte a rugăciunii se referă în esență la destinul final, etern al omenirii în raport cu Dumnezeu și cu universul
1. Sfințiți-vă Numele Tău.
2. Vine împărăția Ta.
3. Voia Ta se va face pe pământ așa cum este în ceruri