„Dacă hoscheshi ar putea intra în stomac, păzește poruncile«(Matei 19 :. 17), a spus Domnul nostru Isus Hristos un om tânăr, care, așa cum am auzit astăzi citirea Evangheliei, întrebați pe Domnul:»Bunule Învățător, ce a făcut, moștenirea vieții veșnice ? "(Luca 18:18) - adică, ce pot să fac, este bine, să fiu mântuit? Atunci când întrebătorul întrebă din nou: care erau poruncile? - Domnul îl au ca un evreu, să creadă în adevăratul Dumnezeu, la poruncile lui Dumnezeu în relație cu aproapele. Tânărul a răspuns că el a ținut toate poruncile, și apoi întreabă din nou: „Ceea ce nu am încă dokonchal?“ - Ce lipsește? Domnul a spus: „Dacă voi fi singur hoscheshi perfectă, du-te, prodazhd că ai, dă săracilor: și Imashov au o comoară în cer și vin repede în mene traseu vzem cruce“ (Matei 19: 20-21 .; Marcu 10: 21 ;. Luca 18: 22).
Din răspunsurile Domnului tineretului aflăm că două din starea binecuvântată a lor va fi Domnul pentru credincioșii în El: salvarea statului și statul poporului creștin perfecțiune 216. Din aceste răspunsuri pe Domnul cu toată claritatea văzut că starea seninatate mântuirii este disponibilă pentru toți creștinii în general; dar perfecțiunea se poate obține numai acei creștini care, în același timp, distribuie bunurile sale săracilor și care a renunțat la toate legăturile cu lumea, urmați pe Hristos, luând crucea, adică, fiind supus la zelul și dragostea tuturor greutăților, toate dezonoare și dezastrelor care sunt permise de ei, așa cum se cuvine un adevărat Udam Hristos, care a respins toate motivele invocate de filosofare carnale, ostile lui Hristos, krestonosheniyu ostil.
Fraților! În primul rând, să vedem care sunt condițiile mântuirii, deoarece recepția salvării tuturor creștinilor de dorit și este disponibil pentru toți creștinii. Mai sus am menționat că Domnul a învățat doctrina Sa preasfinție evreu să creadă în adevăratul Dumnezeu, de ce numerotat comenzi numai respect față de ceilalți, fără a menționa credința, despre care a vorbit Domnul în alte cazuri. Este necesar să doriți să salvați să creadă în Dumnezeu, Creatorul și Răscumpărătorul. „Iată, este viața veșnică. - a spus Mântuitorul nostru, - ca să știi, edinago Dumnezeu Adevărat, și propria Sa ai trimis, Isus Cristos „(Ioan 17: 3). „Fiul crede în (lui Dumnezeu) să aibă viață veșnică și ilk lui nu cred în Fiul nu va vedea stomacul. și anume nu va primi mântuirea, ci mânia lui Dumnezeu rămâne peste el „(Ioan 3 :. 36). Necesare pentru care doresc să scape aparțin Bisericii Ortodoxe, singura Biserică adevărată, și să se supună preceptele ei. Domnul Preslushayuschego Biserica asemănat păgânul, este străin lui Dumnezeu (Matei 18 :. 17). Fiecare dintre noi, spunând Crezul mărturisește că el crede în una, sfântă, Sobornicească și Apostolească Biserică, mărturisesc, prin urmare, că, în plus față de aceasta Biserică, nu există nici o altă biserică, mai ales ca nu exista alte biserici, chiar dacă diferite societăți umane și însușit numele Bisericii. Este necesar să doriți să salvați să fie botezați în sânul Bisericii Ortodoxe în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, așa cum a spus Domnul Însuși: "Cine, de asemenea, credința se va boteza, va fi mântuit; și ilk lui nu au nici o credință, va fi condamnat „(Mc 16 :. 16). Trebuie remarcat faptul că, în limba greacă, în care apostolul a scrie Noul Testament 217. Cuvântul „botez» (baptisma), în sensul strict înseamnă «imersiune». Oriunde în Noul Testament folosește cuvântul „botez, botez, botezat, botezată,“ trebuie să înțelegem scufundare, imersiunea, scufunda, scufundat. Din acest motiv, imersia în vasul de apă, ca de obicei pentru a curăța veselă, numit vase de botez din Evanghelie (Marcu 7: 8). În ordonanța sfântă universul Botezul a fost realizat prin scufundare timp de douăsprezece secole după Hristos; din secolul al XII-lea în Occident a început să folosească turnarea în loc de scufundare; apoi, în unele societăți occidentale înlocuite turnarea stropitul. Este necesar să-și dorească să salveze pocăință pentru păcatele lor, și de purificare a mărturisirii lor, după cum reiese din Scripturi. „Dacă rechem, ca un păcat să nu se imamilor înșelat și adevărul ne transporta. Dacă vei va mărturisi păcatele noastre, sunt credincioși și drepți, dar lasă-ne păcatele și să ne curățească de orice nelegiuire „(1 Ioan 1:. 8-9).
Sacramentul Pocăinței este menținută și reînnoită puritate, dobândită prin Botez, menținut și reînnoit unitatea noastră cu Hristos, ne-a dat prin Sfântul Botez. „Al doilea botez kreschaeshisya sacramentul creștine“, a declarat prin comanda sfintei Biserici, celebra sacramentele preotului penitent penitență în fața lui un creștin. Taina Pocăinței este schimbat la vest, și protestanții au respins. Este necesar să-și dorească să salveze părtași cu Sfintele Taine, Preasfanta Trupul lui Hristos și preasfinție Sângele lui Hristos. „Amin, amin. - Domnul a spus - Dacă voi nu poartă trupul Fiului lui Chelovecheskago, nici Pieëte sângele Lui, stomacul nu este de încredere Imatia. Cel ce mănâncă trupul Meu, și piyay sângele Meu are viață veșnică „(Ioan 6:. 53-54). O mai mare pâine mister transubstanțierea și vinul în trupul și sângele lui Hristos realizat prin influxul invocare și Duhul Sfânt la consecințele precedente și de rugăciuni, care constituie în mod colectiv Liturghie. Fără Sfintei Liturghii episcop ortodox sau preot, nu poate urmări consacrarea trupului lui Hristos a oferit pâine și vin oferit sângele lui Hristos. Toate liturgia antică a universului într-o părți complet esențiale sunt similare cu unul de altul, în toate transsubstanțiere este numit Duhul Sfânt, și a binecuvântat imagini svyaschennosluzhaschim propus, și anume pâine predugotovlennye și vin. În vremurile mai târzii ale liturghiei romane posibila invocarea Duhului Sfânt, așa cum protestanții au respins toate liturghie. Deci, pentru cei care doresc să scape în primul rând, este necesar ca se crede corect în Dumnezeu, a aparținut Bisericii Ortodoxe, în sânul ei a fost botezat, uns, curățit de păcat la pocăință, împărtășeau cu Sfintele Taine; În al doilea rând, este necesar pentru el, așa cum a spus Domnul băiatului, păzirea poruncilor lui Dumnezeu. Domnul a arătat mai întâi poruncile, pe care sunt interzise profan, păcate de moarte. El a repetat ceea ce a fost spus Israelului antic prin Moise: „Nu ubieshi; nu prelyuby sotvorishi; nu furi; nu lzhesvidetelstvueshi „; apoi a poruncit să-și onoreze pe tatăl și pe mama; În cele din urmă el a poruncit să ne iubim aproapele ca pe noi înșine (Matei 19: 18-19.). De ce Domnul nu a spus nimic despre dragostea lui Dumnezeu? Pentru că dragostea lui Dumnezeu este de a iubi pe aproapele, iar cel care a cultivat o iubire de aproapele, cu ea în inima styazhevaet comoara spirituală neprețuită - dragostea lui Dumnezeu: „Dacă vă iubiți unii pe alții. - a spus Sf. Ioan Evanghelistul - Dumnezeu locuiește în noi, și Luba Lui este desăvârșită în noi „(1 Ioan 4: 12.).
Ce înseamnă să moștenească mântuirea, să fie salvat? Deci: asimileze ei înșiși Răscumpărătorul, să rămână în această asimilare pe parcursul întregii vieți pământești și după moarte, din cauza unei astfel de Răscumpărător asimilare, muta sufletul în soluționarea spiritelor binecuvântate cu ei să se bucure de bucuria sfântă, în așteptarea învierii generale a morților; apoi, la învierea morților, pentru a se conecta cu corpul, care a reînviat va face Domnul nepieritorul, iar corpul moșteni fericirea veșnică pur. Domnul nostru Iisus Hristos este viață și Sursa vieții, suntem părtași la această viață revărsat credința în învățătura lui Hristos, botezul în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, Botezul, Amprente prin ungerea botezul lumii Sf. Ungerea care înlocuiește cu punerea mâinilor a apostolilor pe noii botezați. Apostoli întinderea mâinilor și inscriptionate Botezul retrogradate Duhul Sfânt nou botezat (Fapte 19: 6). Susținem și hrăni asimilarea Domnului nostru, aducând pocăință pentru păcate, în care curge slăbiciunii noastre, luand parte la Trupul și Sângele Său, zhitelstvuya poruncilor Preasfântul Său. Oricine neglijează reședința în conformitate cu poruncile lui Dumnezeu, nu un medic el însuși în mod constant pocăință, nu are suport pentru asimilarea lui Hristos comuniune de Trupul și Sângele Său, nu poate fi lipsit de asimilare la Hristos, nu putem pierde mântuirea lor. „Dacă vei păzi poruncile Mele. - Domnul a zis ucenicilor Săi, - rămâne în dragostea mea. Dacă cineva nu rămâne în Mine, izverzhetsya afară, cum tija și izsyshet și de a colecta mii, și pune în foc, și sgaraet „(Ioan 15 :. 10, 6).
Ce vrei să spui perfecțiunea creștină? Înainte de această problemă este mult mai convenabil să reducă la tăcere, mai degrabă decât un răspuns; mai ușor să plângă decât vitiystvo. Ce se poate spune despre cerșetor palatul regal magnific, în care în mod constant accesul interzis din cauza zdrențe sale, din cauza duhoare și mizeria ei, din cauza incapacității sale de a fi modul perfect decente în casele împăraților? Dacă acest cerșetor citat privire la aspectul casei regale sau de multe ori o văd, o astfel de vedere ar trebui să agraveze decât durerea unui cerșetor, a cărui stare se pare atât de împovărătoare decât măreți și mai bogate obiecte inaccesibile pentru a le bucura la îndemâna viziunii sale. Acest cerșetor ar face bine dacă, renunță la visele deșarte la îndemâna Hall pentru el să aibă grijă de uznanii înseamnă ca da ei înșiși pâinea de zi cu zi, iar transportul această pâine de zi cu zi. Iar noi, fraților, în ceea ce privește îngrijirea și îndatoririle lumești, cu atît mai mult să aibă grijă de mântuirea noastră, având grijă să facă porunca lui Dumnezeu, decât să viseze și filozofa despre perfecțiunea creștină. Astfel de vise, filosofare este aproape întotdeauna greșit, pentru că ele sunt spirituale, adică din creștinul perfect, poate argumenta doar una spirituală, să-l înțeleagă și să aprecieze spiritual poate fi doar un singur (1 Corinteni 2 :. 15). Pe care lumea a recunoscut ca sfânt? Cine a fost el pentru a te și laudă mult înălțat? Profeți, profesori ipocriți falși (Luca 6 :. 26). Așa cum a făcut cu adevărații sfinți ai lui Dumnezeu? El a negat le-a revarsat defaimare reproș i-au urmărit ca dușmani ai societății umane, persecuții și suferințe grave supus (Luca 6 :. 23, Matei 23: 34.). Iată, fraților, în modul indicat de Domnul desăvârșirea creștină! Deja această cale cele mai inaccesibile și de neînțeles pentru noi. Domnul ne poruncește doresc să transmită securizarea astfel de perfecțiune nu este o milostenia treptată, așa cum cere să fugă, dar în același timp, a poruncit să-și vândă toate bunurile și toate prețul primit pentru ea, în același timp, cu mare grabă, dat săracilor; astfel încât taie orice comunicare cu lumea, toate relațiile în lume și să urmeze pe Hristos, ia crucea. Ce înseamnă să ia crucea și să urmeze pe Hristos? Ia crucea - cu credință și le place să sărute toate greutățile, toate persecuție, nenorocire și ocară ale lumii, modul în care acestea poartă Hristos; ia crucea - înseamnă să răstignesc carnea cu patimile și poftele ei, să trăiască în trup, nu cărnii, pentru a ucide faptele cărnii, prin Duhul, prin Duhul să trăiască prin Duhul pentru a controla (Galateni 5: 24-25; Romani 8: 12-13 ..). Ce înseamnă desăvârșirea creștină? Este actualizarea palpabilă și clară a creștinului de Duhul Sfânt, care este capabil să aibă loc numai asupra celor care au murit față de păcat și lumii pe crucea lui Hristos. Omul, spiritul de reînnoire, este Dumnezeu-purtător, este templul lui Dumnezeu și preotul, nici un preot în templu, închina lui Dumnezeu în duh și în adevăr. O astfel de excelență în diferite grade de apostoli onorat și toate celelalte Dumnezeu sfânt (Col 1 :. 28; Filipeni 3: 15.) 218.
Fericiți sunt aleșii lui Dumnezeu, chemați de Dumnezeu pentru desăvârșire! Dar și ei sunt cu adevărat fericiți, aceia pe care Domnul milostiv le dă mântuire. Pentru această fericire, fraților, suntem chemați la toți, fără excepție. Calea către mântuire ne este indicată de Domnul cu toată claritatea. Cine până acum nu-i păsa de mântuirea lui, el poate avea grijă de el de acum încolo. Câtă vreme viața pământească nu a fost încheiată pentru om, pocăința este și astăzi și, prin urmare, mântuirea este în întregime posibilă pentru el. Prestanem slab, prestanem locui în neglijență, pentru a nu sa strecurat până la noi dintr-o dată să moară, „ca un hoț noaptea“ (1Sol 5: 2), și ne-a jefuit de posibilitatea de a dobândi darul mântuirii de la Dumnezeu, așa cum este necesar pentru noi pentru eternitate. "Fii gata. "Mântuitorul nostru ne spune, căci în acel moment nu ascundeți pe Fiul omului care vine" (Matei 24:44), "și va răsplăti pe fiecare în conformitate cu fapta lui". Binecuvântați sunt cei ce împlinesc poruncile Lui, să fie regiunea lor pe pomul animalelor, iar porțile se vor pogorî în cetate. În afara câinilor, vrăjitorilor, curvarilor, ucigașilor și idolatrilor și tuturor celor care iubesc și creează minciuni "(Apocalipsa 22: 12-15). Amin.
Starea desăvârșirii creștine spiritul de stare, ca spre deosebire copilarie Hristos (1Corinteni 3: 1.), Menționat în Noul Testament (Filipeni 3: 15; Col 1: .. 28 Eur 5: 14.) Și scrierile de comunicare . părinți (Cuv. 1, Scara Cadiilor Divine, expusă de călugărul plângând Feofan, Sf. Macarie cel Mare, Cuvântul 3, capitolele 12, 13, 14 etc.). În rugăciunea pentru cel de-al 17-lea cathism, citim: "Faceți-vă desăvârșirea Ta și rupeți astfel viața prezentă"
Cu excepția Evangheliei lui Matei, care a fost scrisă în ebraică și tradusă în greacă. Textul evreiesc este în curând pierdut, iar toți sfinții părinți ai primelor secole se referă deja la textul grecesc